Dongeng karya A. S. Pushkin adalah contoh bagaimana sebuah cerita sederhana bisa menjadi mahakarya sastra tingkat tinggi. Penyair berhasil menyampaikan dalam bentuk puitis tidak hanya karakter karakter, tetapi juga prasyarat untuk narasi semacam itu - sebuah pelajaran, yaitu, apa yang diajarkan dongeng. "Tentang Nelayan dan Ikan" adalah cerita tentang keserakahan manusia. Kisah "Tsar S altan" bahwa kejahatan dan penipuan dapat dihukum, tetapi kebaikan selalu menang. Jadi dalam plot semua dongeng yang ditulis oleh penyair.
Ringkasan pekerjaan
Ketika guru menjelaskan kepada anak-anak sekolah apa yang diajarkan "Kisah Nelayan dan Ikan" (Kelas 2), mereka mengandalkan plot pekerjaan. Ini benar, karena anak-anak perlu memahami apa kategori utama yang mendorong tindakan orang: baik dan jahat, kemurahan hati dan keserakahan, pengkhianatan dan pengampunan, dan banyak lainnya. Dongengbantu anak-anak memahaminya dan membuat pilihan yang tepat demi kebaikan.
Dalam kisah Ikan Emas, plot dimulai dengan fakta bahwa di tepi laut biru hiduplah seorang lelaki tua dan seorang wanita tua. Dia memancing, dia memintal benang, tetapi gubuk mereka sudah tua dan bahkan palung yang rusak.
Orang tua itu beruntung bisa menangkap Ikan Mas, yang memohon untuk dikembalikan ke laut dan bahkan menawarkan uang tebusan.
Nelayan yang baik melepaskannya, tetapi wanita tua itu tidak menyukai tindakan mulianya, jadi dia menuntut agar dia kembali ke laut dan meminta ikan setidaknya palung. Orang tua itu melakukan hal itu. Rybka memberikan apa yang diinginkan wanita tua itu, tetapi dia menginginkan lebih - sebuah gubuk baru, kemudian menjadi wanita bangsawan berpilar, lalu seorang ratu bebas, sampai dia memutuskan untuk menjadi Permaisuri, yang dirinya sendiri memiliki ikan di parsel.
Ikan yang bijak memenuhi permintaan wanita tua itu sampai dia menuntut yang tidak mungkin. Jadi wanita tua itu tidak punya apa-apa lagi.
Anak-anak, membaca tentang sejarah lelaki tua itu, memahami apa yang diajarkan oleh Pushkin's Tale of the Fisherman and the Fish. Kekuasaan dan kekayaan setiap kali mengubah wanita tua itu, membuatnya semakin marah. Anak-anak sekolah membuat kesimpulan yang benar bahwa keserakahan dapat dihukum, dan Anda tidak akan mendapatkan apa-apa lagi.
Penulis sendiri memaknai dongengnya lebih dalam, terutama mengingat apa yang mendasarinya.
The Tale of Brothers Grimm
Jika kita mengambil kategori filosofis dari apa yang diajarkan "Kisah Nelayan dan Ikan", analisisnya harus dimulai dengan kisah Brothers Grimm. Itu dengan kisah mereka tentang seorang wanita tua serakah yang, mulai berharap dari kecil, datang kesebelum dia ingin menjadi Paus, penyair itu sudah familiar.
Tampaknya dalam plot cerita instruktif ada keserakahan manusia biasa, tetapi jika Anda memperhatikan simbolisme yang melekat di dalamnya, apa yang diajarkan oleh Kisah Nelayan dan Ikan memiliki arti yang sama sekali berbeda. Ternyata, Grimm Bersaudara, diikuti oleh Pushkin, bukanlah yang pertama menggunakan tema ini.
Kebijaksanaan Veda
Dalam risalah India kuno Matsya Purana, itu disajikan dalam bentuk alegori. Misalnya, orang tua di dalamnya adalah "aku" yang sebenarnya dari seseorang, jiwanya, yang dalam keadaan istirahat (nirwana). Dalam dongeng Pushkin, nelayan muncul dengan cara ini di hadapan para pembaca. Dia telah tinggal bersama seorang wanita tua di gubuk selama 33 tahun, dia memancing dan semuanya cocok untuknya. Bukankah ini pertanda pencerahan?
Inilah yang diajarkan "Kisah Nelayan dan Ikan": takdir sejati seseorang adalah selaras dengan jiwanya dan kenyataan di sekitarnya. Orang tua itu mengatasi dengan baik dunia material yang luas dan menggoda, yang dilambangkan dengan laut biru.
Dia melempar jaring dengan keinginannya ke dalamnya dan mendapatkan apa yang dia butuhkan untuk harinya. Seorang wanita tua adalah masalah lain.
Wanita tua
Dia melambangkan keegoisan manusia, yang tidak pernah sepenuhnya terpuaskan, dan karena itu tidak tahu apa itu kebahagiaan. Egoisme ingin mengkonsumsi barang material sebanyak mungkin. Itulah sebabnya, mulai dari palung, wanita tua itu segera ingin menguasai ikan itu sendiri.
Jika diDalam sebuah risalah kuno, citranya adalah simbol penolakan seseorang terhadap sifat spiritualnya demi kesadaran palsu dan dunia material, sementara Pushkin memiliki awal egoistik yang jahat yang membuat seorang lelaki tua (jiwa yang murni) menuruti keinginannya.
Penyair Rusia menggambarkan dengan sangat baik ketundukan jiwa sebelum keegoisan. Orang tua itu setiap kali pergi untuk tunduk pada Ikan Emas dengan permintaan baru dari wanita tua itu. Ini adalah simbol bahwa laut, yang merupakan prototipe dari dunia material yang luas, menjadi semakin hebat setiap saat. Dengan ini, Pushkin menunjukkan betapa hebatnya pemisahan jiwa yang murni dari takdirnya, ketika setiap kali ia jatuh semakin dalam ke jurang kekayaan materi.
Ikan
Dalam budaya Veda, ikan melambangkan Tuhan. Dia tidak kalah kuat dalam pekerjaan Pushkin. Jika Anda memikirkan apa yang diajarkan "Kisah Nelayan dan Ikan", jawabannya akan jelas: cangkang egoistik palsu tidak dapat memberikan kebahagiaan kepada seseorang. Untuk melakukan ini, ia tidak membutuhkan barang-barang materi, tetapi kesatuan jiwa dengan Tuhan, yang memanifestasikan dirinya dalam keadaan damai dan sukacita yang harmonis dari keberadaan.
Tiga kali ikan datang kepada orang tua untuk memenuhi keinginan egois, tetapi, ternyata, bahkan penyihir laut tidak dapat mengisi cangkang palsu.
Perjuangan antara spiritualitas dan egoisme
Banyak buku filosofis, religius, artistik, dan psikologis telah ditulis tentang perjuangan ini. Kedua permulaan - jiwa yang murni (dalam dongeng Pushkin, lelaki tua itu) dan keegoisan (wanita tua itu) berkelahi di antara mereka sendiri. Penyair telah menunjukkan dengan sangat baikyang mengarah pada penyerahan diri dan pemanjaan diri.
Pemeran utamanya bahkan tidak berusaha melawan wanita tua itu, tetapi setiap kali dengan patuh pergi ke ikan untuk membungkuk dengan permintaan baru darinya. Alexander Sergeevich baru saja menunjukkan apa yang mengarah pada kerjasama dengan egoismenya sendiri, dan bagaimana kebutuhannya yang salah dan tak terpuaskan berakhir.
Saat ini, ungkapan "tidak memiliki apa-apa" digunakan di tingkat rumah tangga ketika berbicara tentang keserakahan manusia.
Dalam filsafat, maknanya jauh lebih luas. Bukan hal-hal materi yang membuat orang bahagia. Perilaku wanita tua itu berbicara tentang ini. Hanya dia yang menjadi wanita bangsawan pilar, karena dia ingin menjadi ratu, dan lebih dari itu. Dia tidak memancarkan kebahagiaan dan kepuasan dengan munculnya jenis kekuasaan dan kekayaan baru.
Itulah yang diajarkan "Kisah Nelayan dan Ikan": ingatlah tentang jiwa bahwa itu adalah yang utama, dan dunia materi adalah yang kedua dan berbahaya. Hari ini seseorang bisa berkuasa, dan besok dia akan menjadi miskin dan tidak dikenal, seperti wanita tua dengan palung naas itu.
Jadi, dongeng anak-anak penyair Rusia menyampaikan kedalaman konfrontasi abadi antara ego dan jiwa, yang diketahui orang di zaman kuno.
