Reformasi Tiongkok pada abad ke-19 adalah hasil dari proses yang panjang dan sangat menyakitkan. Ideologi yang dibangun selama berabad-abad, yang didasarkan pada prinsip pendewaan kaisar dan superioritas orang Tionghoa atas semua orang di sekitarnya, mau tidak mau runtuh, menghancurkan cara hidup perwakilan dari semua segmen populasi.
Penguasa baru Kerajaan Surgawi
Sejak invasi Manchuria ke Cina pada pertengahan abad ke-17, kehidupan penduduknya tidak berubah secara dramatis. Dinasti Ming yang digulingkan digantikan oleh penguasa klan Qing, yang menjadikan Beijing sebagai ibu kota negara, dan semua posisi kunci dalam pemerintahan diduduki oleh keturunan para penakluk dan mereka yang mendukung mereka. Segala sesuatu yang lain tetap sama.
Seperti yang telah ditunjukkan oleh sejarah, penguasa baru negara itu adalah administrator yang rajin, sejak Cina memasuki abad ke-19 sebagai negara agraris yang cukup maju dengan perdagangan internal yang mapan. Selain itu, kebijakan ekspansi mereka mengarah pada fakta bahwa Kekaisaran Surgawi (sebagaimana Cina disebut oleh penduduknya) termasuk 18 provinsi, dan sejumlah negara tetangga membayar upeti kepadanya, karenadi bawahan. Setiap tahun, Beijing menerima emas dan perak dari Vietnam, Korea, Nepal, Burma, serta negara bagian Ryukyu, Siam dan Sikkim.
Putra Surga dan rakyatnya
Struktur sosial Cina pada abad ke-19 seperti piramida, di atasnya duduk seorang Bogdykhan (kaisar), yang menikmati kekuasaan tanpa batas. Di bawahnya ada halaman, seluruhnya terdiri dari kerabat penguasa. Dalam subordinasi langsungnya adalah: kanselir tertinggi, serta dewan negara bagian dan militer. Keputusan mereka dilaksanakan oleh enam departemen eksekutif, yang kompetensinya mencakup masalah: peradilan, militer, ritual, pajak, dan, di samping itu, terkait dengan penetapan pangkat dan pelaksanaan pekerjaan umum.
Kebijakan domestik Tiongkok pada abad ke-19 didasarkan pada ideologi yang menyatakan bahwa kaisar (bogdykhan) adalah Putra Langit, yang menerima mandat dari kekuatan yang akan memerintah negara. Menurut konsep ini, tanpa kecuali, semua penduduk negara diturunkan ke tingkat anak-anaknya, yang wajib memenuhi perintah apa pun tanpa ragu. Tanpa sadar, sebuah analogi muncul dengan raja-raja Rusia yang diurapi oleh Tuhan, yang kekuatannya juga diberi karakter suci. Satu-satunya perbedaan adalah bahwa orang Cina menganggap semua orang asing sebagai orang barbar, pasti akan gemetar di hadapan Tuhan dunia mereka yang tak tertandingi. Di Rusia, untungnya, mereka tidak memikirkan hal ini sebelumnya.
Anak tangga sosial
Dari sejarah Tiongkok pada abad ke-19, diketahui bahwa posisi dominan di negara itu adalah milik keturunanpenakluk Manchu. Di bawah mereka, di tangga tangga hierarki, ditempatkan orang Cina biasa (Han), serta orang-orang Mongol yang melayani kaisar. Berikutnya datang orang barbar (yaitu, bukan orang Cina), yang tinggal di wilayah Kekaisaran Surgawi. Mereka adalah orang Kazakh, Tibet, Dungan, dan Uighur. Tingkat terendah ditempati oleh suku semi-liar dari Juan dan Miao. Adapun populasi planet lainnya, sesuai dengan ideologi Kekaisaran Qing, itu dianggap sebagai sekelompok orang barbar eksternal, tidak layak mendapat perhatian Putra Surga.
Tentara Tiongkok
Karena kebijakan luar negeri China pada abad ke-19 berfokus terutama pada penangkapan dan penaklukan masyarakat tetangga, sebagian besar anggaran negara dihabiskan untuk mempertahankan tentara yang sangat besar. Ini terdiri dari infanteri, kavaleri, unit pencari ranjau, artileri dan armada. Inti dari angkatan bersenjata adalah apa yang disebut Pasukan Delapan Panji, dibentuk dari Manchu dan Mongol.
Pewaris budaya kuno
Pada abad ke-19, budaya Tiongkok dibangun di atas warisan yang kaya yang diwarisi dari Dinasti Ming dan pendahulunya. Secara khusus, tradisi kuno dilestarikan, atas dasar itu semua pelamar untuk posisi publik tertentu diminta untuk lulus ujian ujian yang ketat atas pengetahuan mereka. Berkat ini, lapisan pejabat berpendidikan tinggi dibentuk di negara ini, yang perwakilannya disebut "shenyn".
Ajaran etis dan filosofis dari Kung Fuzi bijak Tiongkok kuno selalu dihormati oleh perwakilan dari kelas penguasa(VI - V abad SM), yang sekarang dikenal dengan nama Konfusius. Dikerjakan ulang pada abad 11-12, itu membentuk dasar ideologi mereka. Sebagian besar penduduk Cina pada abad ke-19 menganut agama Buddha, Taoisme, dan di wilayah barat - Islam.
Sistem politik tertutup
Menunjukkan toleransi beragama yang cukup luas, para penguasa Dinasti Qing sekaligus melakukan banyak upaya untuk menjaga sistem politik internal. Mereka mengembangkan dan menerbitkan seperangkat undang-undang yang menentukan hukuman untuk pelanggaran politik dan kriminal, dan juga membentuk sistem tanggung jawab bersama dan pengawasan total, yang mencakup semua segmen populasi.
Pada saat yang sama, Cina pada abad ke-19 adalah negara yang tertutup bagi orang asing, dan terutama bagi mereka yang berusaha menjalin kontak politik dan ekonomi dengan pemerintahnya. Dengan demikian, upaya orang-orang Eropa tidak hanya untuk menjalin hubungan diplomatik dengan Beijing, tetapi bahkan untuk memasok barang-barang yang mereka hasilkan ke pasarnya berakhir dengan kegagalan. Perekonomian China pada abad ke-19 begitu mandiri sehingga dapat dilindungi dari pengaruh luar.
Pemberontakan populer di awal abad ke-19
Namun, terlepas dari kesejahteraan eksternal, krisis secara bertahap muncul di negara ini, yang disebabkan oleh alasan politik dan ekonomi. Pertama-tama, itu dipicu oleh perkembangan ekonomi provinsi yang sangat tidak merata. Selain itu, faktor penting adalah ketimpangan sosial dan pelanggaran hak-hak minoritas nasional. Sudah di awal abad ke-19, massaketidakpuasan mengakibatkan pemberontakan rakyat yang dipimpin oleh perwakilan dari perkumpulan rahasia "Pikiran Surgawi" dan "Teratai Rahasia". Mereka semua ditindas secara brutal oleh pemerintah.
Kekalahan dalam Perang Candu Pertama
Dalam perkembangan ekonominya, Tiongkok pada abad ke-19 jauh tertinggal dari negara-negara Barat terkemuka, di mana periode sejarah ini ditandai dengan pertumbuhan industri yang pesat. Pada tahun 1839, pemerintah Inggris mencoba mengambil keuntungan dari ini dan secara paksa membuka pasarnya untuk barang-barang mereka. Alasan pecahnya permusuhan, yang disebut "Perang Candu Pertama" (ada dua di antaranya), adalah penyitaan di pelabuhan Guangzhou kiriman obat-obatan terlarang yang diimpor secara ilegal ke negara itu dari British India.
Selama pertempuran, ketidakmampuan ekstrim pasukan Tiongkok untuk melawan tentara paling maju saat itu, yang dimiliki Inggris, terlihat jelas. Rakyat Putra Surga menderita kekalahan demi kekalahan baik di darat maupun di laut. Akibatnya, Juni 1842 sudah disambut oleh Inggris di Shanghai, dan setelah beberapa waktu mereka memaksa pemerintah Kerajaan Surga untuk menandatangani tindakan menyerah. Menurut kesepakatan yang dicapai, mulai sekarang Inggris diberikan hak untuk perdagangan bebas di lima kota pelabuhan di negara itu, dan pulau Xianggang (Hong Kong), yang sebelumnya milik China, dialihkan kepada mereka dalam “kepemilikan abadi.”.
Hasil dari Perang Candu Pertama, sangat menguntungkan bagi perekonomian Inggris, adalah bencana bagi orang Cina biasa. Membanjirnya barang-barang Eropa memaksa produk keluar dari pasarprodusen lokal, banyak yang bangkrut sebagai akibatnya. Selain itu, Cina telah menjadi tempat penjualan sejumlah besar obat-obatan. Mereka diimpor sebelumnya, tetapi setelah pembukaan pasar nasional untuk impor luar negeri, bencana ini mengambil proporsi bencana.
Pemberontakan Taiping
Hasil dari meningkatnya ketegangan sosial adalah pemberontakan lain yang melanda seluruh negeri pada pertengahan abad ke-19. Para pemimpinnya mendesak orang-orang untuk membangun masa depan yang bahagia, yang mereka sebut "Negara Kesejahteraan Surgawi". Dalam bahasa Cina, terdengar seperti "Taiping Tiang". Oleh karena itu nama peserta dalam pemberontakan - Taiping. Bando merah adalah ciri khas mereka.
Pada tahap tertentu, para pemberontak berhasil mencapai keberhasilan yang signifikan dan bahkan menciptakan semacam negara sosialis di wilayah pendudukan. Tetapi segera para pemimpin mereka teralihkan dari membangun kehidupan yang bahagia dan sepenuhnya mengabdikan diri mereka untuk perebutan kekuasaan. Pasukan kekaisaran mengambil keuntungan dari keadaan ini dan, dengan bantuan Inggris yang sama, mengalahkan para pemberontak.
Perang Candu Kedua
Sebagai pembayaran atas jasa mereka, Inggris menuntut revisi perjanjian perdagangan, yang dibuat pada tahun 1842, dan pemberian manfaat yang lebih besar. Setelah ditolak, rakyat mahkota Inggris menggunakan taktik yang telah terbukti sebelumnya dan kembali melakukan provokasi di salah satu kota pelabuhan. Kali ini, dalihnya adalah penangkapan kapal "Arrow", di mana juga ditemukan obat-obatan terlarang. Konflik yang pecah antara pemerintah kedua negara menyebabkan dimulainya SecondPerang Candu.
Kali ini permusuhan memiliki konsekuensi yang lebih berbahaya bagi kaisar Kekaisaran Surgawi daripada yang terjadi pada periode 1839-1842, karena Prancis, yang rakus akan mangsa yang mudah, bergabung dengan pasukan Inggris. Sebagai hasil dari tindakan bersama, sekutu menduduki sebagian besar wilayah negara dan sekali lagi memaksa kaisar untuk menandatangani perjanjian yang sangat tidak menguntungkan.
Runtuhnya ideologi dominan
Kekalahan dalam Perang Candu Kedua membuka misi diplomatik negara-negara pemenang di Beijing, yang warganya menerima hak untuk bergerak bebas dan berdagang di seluruh Kekaisaran Surgawi. Namun, kesulitan tidak berakhir di situ. Pada Mei 1858, Putra Langit terpaksa mengakui tepi kiri Amur sebagai wilayah Rusia, yang akhirnya merusak reputasi dinasti Qing di mata rakyatnya sendiri.
Krisis yang disebabkan oleh kekalahan dalam Perang Candu dan melemahnya negara sebagai akibat dari pemberontakan rakyat menyebabkan runtuhnya ideologi negara, yang didasarkan pada prinsip - "Cina dikelilingi oleh orang-orang barbar." Negara-negara yang, menurut propaganda resmi, seharusnya "bergetar" sebelum kekaisaran yang dipimpin oleh Putra Surga ternyata jauh lebih kuat dari itu. Selain itu, orang asing yang mengunjungi China dengan bebas memberi tahu penduduknya tentang tatanan dunia yang sama sekali berbeda, yang didasarkan pada prinsip-prinsip yang mengecualikan pemujaan terhadap penguasa yang didewakan.
Reformasi paksa
Sangat buruk bagi manajemennegara juga terkait secara finansial. Sebagian besar provinsi, yang sebelumnya merupakan anak sungai Cina, berada di bawah protektorat negara-negara Eropa yang lebih kuat dan berhenti mengisi perbendaharaan kekaisaran. Selain itu, pada akhir abad ke-19, pemberontakan rakyat melanda Cina, akibatnya para pengusaha Eropa yang membuka perusahaan mereka di wilayahnya mengalami kerusakan yang signifikan. Setelah penindasan mereka, kepala delapan negara bagian menuntut sejumlah besar uang untuk dibayarkan kepada pemilik yang terkena dampak sebagai kompensasi.
Pemerintah yang dipimpin oleh Dinasti Qing kekaisaran berada di ambang kehancuran, mendorongnya untuk mengambil tindakan yang paling mendesak. Mereka adalah reformasi, lama tertunda, tetapi dilaksanakan hanya pada periode 70-an dan 80-an. Mereka membawa pada modernisasi tidak hanya pada struktur ekonomi negara, tetapi juga pada perubahan baik dalam sistem politik dan seluruh ideologi dominan.
