Ketika seseorang mempertimbangkan hukum India Kuno, Hukum Manu adalah hal pertama yang diperhatikan. Koleksi ini adalah monumen budaya hukum India kuno yang paling terkenal dan dapat diakses publik. Dia menikmati otoritas baik di zaman kuno dan di Abad Pertengahan. Menurut legenda Hindu, penulisnya adalah nenek moyang orang - Manu.
Sejarah Penciptaan
Faktanya, Hukum Manu tidak terlalu kuno. Selama abad ke-6-5 SM, semakin banyak negara-negara besar baru dengan sistem pemilik budak muncul di India. Kekuasaan berkembang, terjadi perubahan baik ideologi maupun institusi kesukuan. Dan hukum lisan adat yang ada sebelumnya tidak dapat lagi sesuai dengan tingkat perkembangan negara, tidak dapat memenuhi kebutuhan mereka. Lalu ada dharmasutra - kumpulan aturan tertulis, yang didasarkan pada Veda. Penyebutan pertama dharmasutra Manu berasal dari abad ke-9 SM. Peneliti modern telah sampai pada kesimpulan bahwa Hukum Manu, seperti yang diturunkan kepada kita, terbentuk pada abad ke-2 SM. Pada saat yang sama, menurut cendekiawan Sansekerta terkemuka G. Buhler, dharmasutra i tertentu, yang menjadi dasar kumpulan, tidak bertahan hingga zaman kita.
Hukum Manu India Kuno
Teks Hukum Manu ada dua belas bab. Koleksinya terdiri dari 2685 artikel, yang berupa bait.
Hanya bab VIII dan IX yang memuat norma hukum secara langsung, selebihnya menjelaskan sistem kasta India Kuno. Dia di latar depan di sini. Menurut Hukum Manu, di India kuno ada pembagian kelas-berbagai masyarakat. Orang dibagi menjadi Brahmana, Ksatria, Waisya, Sudra, dan Tak Tersentuh.
Hukum Manu memiliki logika penyajian materi tertentu, tetapi pembagian hukum menjadi cabang belum diatur. Selain itu, kaidah hukum dalam kumpulan tersebut sangat erat kaitannya dengan dalil-dalil agama.
Hukum sangat memperhatikan perlindungan kepemilikan barang bergerak. Jadi, ada aturan yang mengatur akad hibah, jual beli, pinjam-meminjam dan lain-lain. Ada juga jaminan untuk pemenuhan kewajiban - janji dan jaminan. Perjanjian pinjaman telah dikerjakan secara rinci, tetapi masih belum melek hukum. Fakta ini membuktikan tingkat tinggi dan berkembangnya riba.
Hukum Manu membenci kerja upahan dan mendukung perbudakan.
Mengenai hubungan keluarga, di sini wanita berada dalam posisi subordinat, poligami diperbolehkan dan percampuran varnas dilarang.
Sutra Dharma lebih merupakan seperangkat aturan, ajaran, dan rekomendasi daripada undang-undang yang sebenarnya. Dalam kumpulan seperti Hukum Manu, ada dasar yang agak menarikdan makna filosofis. Banyak rekomendasi menjadi aturan dasar yang digunakan dalam studi taktik perang dan dalam pengembangan strategi. Misalnya, adalah kewajiban penguasa, menurut Hukum Manu, untuk berani dalam pertempuran, untuk selalu melindungi rakyatnya, untuk siap berperang setiap hari. Juga, raja harus menyembunyikan rahasianya, tetapi dapat mengetahui kelemahan musuh.
