Dari zaman kuno, ketika ada kekurangan bukti dalam kasus pengadilan, masyarakat yang berbeda memiliki tradisi untuk mempercayakan "di tangan Tuhan" hak untuk menuduh atau membebaskan. Metode asli di mana "penghakiman Tuhan" dilakukan adalah cobaan - berbagai cobaan, daftarnya sangat panjang. Berdasarkan apakah tersangka kriminal berhasil lulus tes ini atau tidak, hakim menjatuhkan hukuman, yang dianggap kehendak Yang Mahakuasa.
Konsep cobaan
Dalam bahasa Latin, ordalium berarti "penghakiman". Dengan demikian, cobaan itu adalah metode pengadilan tuduhan di banyak negara kuno dan abad pertengahan, berdasarkan pengungkapan kebenaran melalui "penghakiman Tuhan." Cobaan adalah ujian yang bisa bersifat simbolis dan fisik. Biasanya, penahanan mereka disertai dengan ritual keagamaan yang rumit.
Pengembangan latihan cobaan
Awalnyacobaan beratnya bersifat dua sisi - baik terdakwa maupun penuduh mengalami ujian yang sama. Sumpah wajib bagi mereka yang lulus ujian. Kemudian, pada Abad Pertengahan, metode ini berkembang menjadi ujian sepihak - yang mana dari peserta dalam proses yang harus lulus, diputuskan oleh pengadilan, paling sering oleh gereja. Cobaan sangat populer dalam kasus bid'ah.
Partisipasi sukarela dalam persidangan sering dinyatakan sebagai posisi yang menjadi dasar cobaan itu. Ini, bagaimanapun, telah menjadi formalitas dari waktu ke waktu. Pihak yang menolak tes, bersumpah dengan tidak benar, atau berakhir lebih terluka secara fisik, dianggap kalah. Selain itu, cobaan itu dapat dibeli, yang memberikan keuntungan signifikan dalam litigasi bagi orang kaya.
Siksaan di antara orang-orang kuno
"Penghakiman Tuhan" telah ada sejak dahulu kala. Dengan demikian, sumber tertulis tertua tentang sejarah hukum yang turun kepada kita - hukum Hammurabi - berisi penyebutan tes air ketika dituduh melakukan sihir. Siapa pun yang didakwa harus menceburkan diri ke dalam air. Jika air "menerima" orang ini, maka dia dianggap tidak bersalah, dan orang yang melaporkannya dieksekusi karena berbohong.
Inti dari "bukti ilahi" juga dijelaskan dalam hukum Manu India kuno. Di bawah mereka berarti sumpah tersangka dan cobaan. Ini dijelaskan oleh fakta bahwa tindakan kriminal penjahat tidak akan dapat bersembunyi baik dari Tuhan atau dari hati nuraninya sendiri. Di India, pada waktu yang berbeda, dari dua hingga sembilan cobaan diketahui. Di antara mereka adalah jenis tes berikut:
- timbangan (terdakwa ditimbang dua kali dalam waktu singkat, dan jika untuk kedua kalinya beratnya kurang, ia dianggap dibenarkan);
- dengan api (terdakwa harus menempuh jarak tertentu, membawa di telapak tangannya dibungkus dengan tujuh daun dari pohon tertentu, sepotong besi panas, dan tidak terbakar);
- water (terdakwa harus menyelam di bawah air dan tinggal di sana selama yang dibutuhkan orang lain untuk membawa panah yang ditembakkan dari tempat dia menyelam);
- racun (terdakwa seharusnya minum racun, dan tergantung pada efeknya pada tubuhnya setelah waktu tertentu, diputuskan apakah dia bersalah atau tidak);
- air suci (seseorang seharusnya minum air yang digunakan untuk mencuci patung dewa. Jika dalam satu atau dua minggu baik dia maupun orang yang dicintainya jatuh sakit atau menjadi korban bencana apa pun, tuntutan dijatuhkan darinya);
- berdasarkan undian (terdakwa harus mengambil salah satu dari dua bola tanah liat dari kendi, yang di dalamnya ada gambar simbol Kebenaran atau Kebohongan).
Di negara bagian Tiongkok kuno, subjek tes diberikan untuk mengunyah segenggam butir beras. Diyakini bahwa mulut pelaku akan mengering karena kegembiraan, dan dia akan memuntahkan biji-bijian hingga kering.
Siksaan di antara orang-orang Eropa
Sejarah singkat tentang hukum masyarakat Eropa juga mengandung banyak referensi untukpraktek cobaan. Metode yang paling umum untuk melakukan "penghakiman Tuhan" adalah tes dengan air mendidih dan dingin, serta besi panas.
Jadi, spesies terakhir dikenal oleh orang Jerman kuno. Tes besi panas, yang umum di antara mereka, mengharuskan terdakwa untuk berjalan di atasnya atau memegangnya di tangannya. Setelah itu, perban bersih dari kain yang ditutupi lemak dioleskan ke tempat luka bakar, yang dilepas setelah tiga hari. Seberapa baik luka bakar itu sembuh menentukan apakah terdakwa akan dibebaskan.
Di Inggris, berjalan di atas besi memiliki ciri khas: subjek tes harus berjalan dengan mata tertutup melintasi sebuah lapangan di mana mata bajak panas diletakkan.
Kebenaran Salic juga menyebutkan tes air mendidih. Terdakwa diminta untuk mencelupkan tangannya ke dalam panci berisi air mendidih. Kesalahannya juga dinilai dari luka yang tersisa.
Kebenaran Polandia berisi informasi tentang cobaan air dingin. Subjek diikat dengan cara tertentu sehingga dia tidak bisa berenang; seutas tali menempel di ikat pinggangnya, yang dengannya dia tidak boleh tenggelam. Setelah itu, tersangka pelaku dibenamkan ke dalam air. Jika pada saat yang sama ia berhasil berenang sendiri, kesalahannya dianggap terbukti.
Di Rusia, tes semacam itu tidak terlalu populer. Mereka terpaksa hanya dalam kasus-kasus ketika itu adalah pertanyaan kejahatan serius. Namun, seringkali dalam prosesnya ada duel yudisial - cobaan yang sangat umum di tanah Rusia. Ini adalah sebuah tantanganitu juga digunakan oleh orang-orang Eropa Barat, tetapi di Rusia begitu sering digunakan sehingga kadang-kadang sepenuhnya menggantikan kesaksian para saksi.
Hasil dari pengadilan semacam itu dianggap final, karena "penghakiman Tuhan" seharusnya menjadi pengadilan tertinggi.
Sudah berapa lama cobaan itu ada
Praktek siksaan sudah ada cukup lama (menurut beberapa sumber - sampai tanggal 14, yang lain - bahkan sampai pertengahan abad ke-18). Di Eropa mereka secara resmi dihapuskan oleh gereja pada tahun 1215. Intinya, signifikansi mereka hilang setelah proses tuduhan digantikan oleh proses inkuisitorial. Setelah menjadi unsur wajib persidangan, yang tanpanya terdakwa tidak dapat dituntut, persidangan siksaan kehilangan makna aslinya dan diganti dengan penyiksaan.
