Pertumbuhan dan pembentukan negara dan masyarakat adalah proses yang sangat panjang dan intens yang terkait dengan konfrontasi dan perjuangan antar suku. Pertama-tama, dasar negara adalah keteraturan dan keterpaduan tindakan individu dan masyarakat.
Teori materialistis tentang asal usul negara didasarkan pada pembangunan di benak orang-orang di dunia kuno suatu model pemerintahan dan dominasi primitif. Mulai dari suku dan komunitas, orang-orang bersatu dalam kelompok besar, ini membutuhkan organisasi kehidupan mereka dan keteraturan tindakan dan kekuatan. Pembentukan kenegaraan dan konsep sistem hukum berawal dari masa pertumbuhan kepribadian seseorang, definisi keinginan dan kebutuhannya. Ini bukan tentang naluri dan persyaratan minimum, tetapi tentang aspirasi orang untuk membentuk komunitas yang kuat yang dapat melindungi diri dari musuh dan memberi makan semua anggotanya.
Teori materialistik asal usul negara
Organisasi suku dan klan digantikan oleh negara. Komunitas-komunitas yang makmur dan kuat mau tidak mau bertambah jumlahnya, bergabung dengan suku-suku lain dalam proses penaklukan dan konsolidasi kekuatan. Ini mau tidak mau menyebabkan munculnya kepentingan material dan pembagian kerja. Setiap orang berkewajiban untuk bekerja atau melindungi tanah dan suku mereka. Ketertarikan orang pada pertumbuhan barang telah menyebabkan fakta bahwa keluarga individu mulai menonjol dari yang lain. Untuk menampung kepentingan dan menjaga perdamaian dalam masyarakat, perlu untuk membangun ketertiban. Mereka selalu di masa lalu, tetapi ini adalah kebiasaan yang tidak ketat.
Teori materialistis tentang asal usul negara dan hukum menunjuk pada akar asal usul kekuasaan. Menurut pemikiran para penganut teori tersebut, dasarnya adalah ketidaksamaan kelas.
Negara: penyebab terjadinya
Teori materialistik historis tentang asal usul negara menyebutkan alasan kemunculannya sebagai berikut:
- pembagian kerja dan kegiatan;
- penampilan produk surplus dalam keluarga individu.
Alasan ini ekonomis. Pertama-tama, pembentukan dan pemisahan kelas didasarkan pada tenaga kerja dan jumlah anggota keluarga. Ada yang membuat perkakas, ada yang membuat perkakas, berburu binatang buruan, atau sedang berkumpul. Akibatnya, orang mulai bertukar barang. Dan, sebagai hasilnya, beberapa dari mereka menjadi lebih sukses secara ekonomi. Jadi ada pembagian kelas. Ketika kelompok sosial berkembang,hanya berakar dan tumbuh lebih kuat.
Munculnya Kekuasaan
Negara dan hukum (menurut teori asal-usul materialistis) dipanggil untuk mewakili kepentingan orang kaya dan untuk menahan suku yang kurang berhasil. Hal ini terjadi dalam perjalanan tumbuhnya perbedaan antara strata sosial yang berbeda, diperlukan pembentukan kekuatan yang mampu mengatur kepentingan kelompok dominan. Wajar untuk membentuk otoritas dari antara anggota masyarakat yang kaya.
Teori materialistis tentang asal usul negara diringkas sebagai alokasi kelas berdasarkan keunggulan ekonomi beberapa orang atas yang lain. Dia juga menjelaskan munculnya kekuasaan sebagai pengaruh yang diperlukan atas sebagian besar kelas tertindas.
Teori kelas materialistik tentang asal usul negara dalam karya politisi
Menurut pernyataan K. Marx, F. Engels, V. I. Lenin dan G. V. Plekhanov, negara yang mewakili kepentingan si kaya dan menindas si miskin bersifat sementara. Keadilan sosial dipulihkan seiring dengan penghapusan perbedaan kelas.
Menurut dugaan Friedrich Engels, keberadaan negara sebagai mekanisme kekuasaan dipaksakan, karena perbedaan antar kelas menuntut pembentukan kontrol atas mereka dengan berbagai ukuran. Sebelumnya, orang bisa melakukannya tanpa negara dan kekuasaan. Sebuah organisasi yang muncul dari kebutuhan masyarakat, negara, mengasingkan diri dari asal-usulnya, secara bertahap menjauh dari kepentingannya.warga.
Perbedaan antara negara dan komunitas suku terletak pada pengikatannya pada wilayah dan pembagiannya menurut prinsip ekonomi. Selain itu, perbedaan tersebut, menurut Engels, diekspresikan dalam munculnya lembaga-lembaga publik yang mewajibkan warga negara untuk mematuhi hukum dan hak-haknya. Angkatan bersenjata dan pemungutan pajak wajib berfungsi sebagai langkah-langkah untuk memastikan kontrol negara atas warga negara. Merekalah yang menghancurkan aparatur kenegaraan, karena lama kelamaan mereka berkembang menjadi pinjaman internasional yang diperlukan untuk pemeliharaan negara itu sendiri.
Teori dan Revolusi
Menurut pendukung teori materialistis tentang asal usul negara pada paruh kedua abad ke-19, kemungkinan produksi telah meningkat sedemikian rupa sehingga kontradiksi kekuatan produksi dan hubungan menjadi jelas. Ketimpangan kelas telah kehilangan relevansinya dan telah menjadi hambatan serius bagi perkembangan lebih lanjut. Masalah ini dapat diselesaikan dengan bantuan tindakan revolusioner dan pembentukan kesetaraan antara berbagai lapisan sosial masyarakat.
