Periode ketika dunia Muslim berada di bawah kekuasaan Khilafah disebut Zaman Keemasan Islam. Era ini berlangsung dari abad ke-8 sampai abad ke-13 Masehi. Ini dimulai dengan peresmian Rumah Kebijaksanaan di Baghdad. Di sana, para ilmuwan dari berbagai belahan dunia berusaha mengumpulkan semua pengetahuan yang tersedia saat itu dan menerjemahkannya ke dalam bahasa Arab. Budaya negara-negara Khilafah mengalami perkembangan yang belum pernah terjadi sebelumnya selama periode ini. Zaman Keemasan berakhir dengan invasi Mongol dan jatuhnya Bagdad pada tahun 1258.
Alasan kebangkitan budaya
Pada abad VIII, sebuah penemuan baru - kertas - merambah dari Cina ke wilayah yang dihuni oleh orang Arab. Itu jauh lebih murah dan lebih mudah dibuat daripada perkamen, lebih nyaman dan lebih tahan lama daripada papirus. Itu juga menyerap tinta lebih baik, memungkinkan penyalinan naskah lebih cepat. Munculnya kertas membuat buku jauh lebih murah dan lebih mudah diakses.
Dinasti penguasa Khilafah, Bani Abbasiyah, mendukung akumulasi dan transmisi pengetahuan. Ia merujuk pada sabda Nabi Muhammad SAW yangBaca: “Tinta seorang ulama lebih suci dari darah seorang syahid.”
Budaya negara-negara Khilafah Arab tidak muncul dari nol. Itu didasarkan pada pencapaian peradaban sebelumnya. Banyak karya klasik kuno diterjemahkan ke dalam bahasa Arab dan Persia, dan kemudian ke dalam bahasa Turki, Ibrani dan Latin. Orang-orang Arab mengasimilasi, memikirkan kembali, dan memperluas pengetahuan yang berasal dari Yunani kuno, Romawi, Persia, India, Cina, dan sumber lainnya.
Ilmu Pengetahuan dan Filsafat
Budaya Khilafah menggabungkan tradisi Islam dengan ide-ide para pemikir kuno, terutama Aristoteles dan Plato. Sastra filosofis Arab juga diterjemahkan ke dalam bahasa Latin, yang berkontribusi pada perkembangan ilmu pengetahuan Eropa.
Membangun pendahulu Yunani seperti Euclid dan Archimedes, matematikawan Khilafah adalah yang pertama mensistematisasikan studi aljabar. Orang Arab mengenalkan orang Eropa pada angka India, sistem desimal.
Di kota Fes, Maroko, sebuah universitas didirikan pada tahun 859. Kemudian, pendirian serupa dibuka di Kairo dan Baghdad. Teologi, hukum dan sejarah Islam dipelajari di universitas-universitas. Budaya negara-negara Khilafah terbuka terhadap pengaruh luar. Di antara para guru dan murid tidak hanya orang Arab, tetapi juga orang asing, termasuk non-Muslim.
Kedokteran
Pada abad ke-9, sistem pengobatan berdasarkan analisis ilmiah mulai berkembang di wilayah Khilafah. Para pemikir saat ini Ar-Razi dan Ibnu Sina (Avicenna) mensistematisasikan pengetahuan kontemporer mereka tentangpengobatan penyakit dan menetapkannya dalam buku-buku yang kemudian dikenal luas di Eropa abad pertengahan. Berkat orang-orang Arab, Susunan Kristen menemukan kembali tabib Yunani kuno Hippocrates dan Galen.
Budaya negara-negara Khilafah termasuk tradisi membantu orang miskin berdasarkan resep Islam. Karena itu, di kota-kota besar ada rumah sakit gratis yang memberikan bantuan kepada semua pasien yang mendaftar. Mereka dibiayai oleh yayasan keagamaan - wakaf. Lembaga perawatan orang sakit jiwa pertama di dunia juga muncul di wilayah Khilafah.
Seni rupa
Fitur budaya Kekhalifahan Arab secara khusus ditonjolkan dalam seni dekoratif. Ornamen Islam tidak dapat dikacaukan dengan contoh seni rupa peradaban lain. Karpet, pakaian, furnitur, piring, fasad, dan interior bangunan didekorasi dengan pola yang khas.
Penggunaan ornamen dikaitkan dengan larangan agama pada gambar makhluk animasi. Tapi itu tidak selalu diikuti secara ketat. Dalam ilustrasi buku, gambar orang tersebar luas. Dan di Persia, yang juga merupakan bagian dari Khilafah, lukisan dinding serupa dilukis di dinding bangunan.
Peralatan Gelas
Mesir dan Suriah adalah pusat produksi kaca di zaman kuno. Di wilayah kekhalifahan, jenis kerajinan ini dilestarikan dan ditingkatkan. Pada awal Abad Pertengahan, barang pecah belah terbaik di dunia diproduksi di Timur Tengah dan Persia. Budaya teknis tertinggi Khilafah adalahdihargai oleh orang Italia. Belakangan, orang-orang Venesia, dengan menggunakan prestasi para master Islam, menciptakan industri kaca mereka sendiri.
Kaligrafi
Seluruh budaya Kekhalifahan Arab dipenuhi dengan keinginan untuk kesempurnaan dan keindahan prasasti. Sebuah instruksi agama singkat atau bagian dari Alquran diterapkan pada berbagai benda: koin, ubin keramik, batang logam, dinding rumah, dll. Master yang menguasai seni kaligrafi memiliki status yang lebih tinggi di dunia Arab daripada seniman lain..
Sastra dan puisi
Pada tahap awal, budaya negara-negara Khilafah ditandai dengan konsentrasi pada mata pelajaran agama dan keinginan untuk mengganti bahasa daerah dengan bahasa Arab. Tapi kemudian ada liberalisasi banyak bidang kehidupan publik. Hal ini khususnya menyebabkan kebangkitan sastra Persia.
Yang paling menarik adalah puisi pada masa itu. Puisi ditemukan di hampir setiap buku Persia. Bahkan jika itu adalah karya tentang filsafat, astronomi atau matematika. Sebagai contoh, hampir setengah dari teks buku Avicenna tentang pengobatan ditulis dalam syair. Panegyrics beredar luas. Puisi epik juga berkembang. Puncak tren ini adalah puisi "Shahname".
Kisah terkenal Seribu Satu Malam juga berasal dari Persia. Namun untuk pertama kalinya dikumpulkan dalam satu buku dan ditulis dalam bahasa Arab pada abad ke-13 di Bagdad.
Arsitektur
Budaya negara-negara Khilafah terbentuk di bawah pengaruh peradaban pra-Islam kuno dan orang-orang yang bertetangga dengan orang-orang Arab. Sintesis ini memanifestasikan dirinya paling jelas dalam arsitektur. Bangunan bergaya Bizantium dan Syriac merupakan ciri khas arsitektur Muslim awal. Arsitek dan perancang banyak bangunan yang dibangun di wilayah Khilafah adalah orang-orang dari negara-negara Kristen.
Masjid Agung di Damaskus dibangun di lokasi Basilika Yohanes Pembaptis dan bentuknya hampir sama persis. Tapi segera ada juga gaya arsitektur Islam yang tepat. Masjid Agung Kairouan di Tunisia menjadi model untuk semua bangunan keagamaan Muslim berikutnya. Bentuknya persegi dan terdiri dari menara, halaman besar yang dikelilingi serambi, dan ruang sholat besar dengan dua kubah.
Budaya negara-negara Khilafah Arab telah menonjolkan ciri-ciri regional. Jadi, arsitektur Persia dicirikan oleh lengkungan berbentuk lanset dan tapal kuda, Ottoman - bangunan dengan banyak kubah, Maghreb - penggunaan kolom.
Kekhalifahan memiliki hubungan perdagangan dan politik yang luas dengan negara lain. Oleh karena itu, budayanya memiliki pengaruh besar pada banyak orang dan peradaban.
