Pendulum Foucault adalah alat yang dengan jelas membuktikan fakta rotasi bumi pada porosnya. Dinamai setelah penemunya, ilmuwan Prancis Jean-Léon Foucault, yang pertama kali mendemonstrasikan aksinya di Paris Panthéon pada tahun 1851. Sepintas, tidak ada yang rumit dalam perangkat pendulum. Ini adalah bola sederhana yang digantung di kubah gedung tinggi dengan tali panjang (67 meter selama percobaan pertama). Jika Anda mendorong bandul, maka setelah beberapa menit bola tidak akan bergerak dalam garis lurus dengan amplitudo osilasi, tetapi "tulis delapan". Gerakan ini memberi bola rotasi planet kita.
Sekarang perangkat asli disimpan di Paris Museum of Crafts di gereja Saint Martin in the Fields, dan salinannya didistribusikan secara luas dan digunakan di banyak museum sejarah alam. Untuk beberapa alasan, pendulum Foucault digunakan sebagai argumen yang mendukung tidak adanya Tuhan di bentang alam asli. Namun, bantuan visual yang tidak bersalah ditakdirkan untuk kemuliaan yang lebih luas - sastra. Untuk itumenjadi judul novel terkenal.
Karya Umberto Eco "Foucault's Pendulum" dianggap sebagai model postmodernisme. Penulis - orang yang sangat banyak membaca dan terpelajar - secara harfiah membombardir pembaca dengan kutipan, kiasan dan referensi ke karya sastra lain, fakta dan sumber sejarah. Pengagum karya penulis ini disarankan untuk membaca buku-bukunya, memiliki kamus ensiklopedis besar di tangan. Tapi Eco ingin tidak kaget dengan pengetahuannya dan mencerahkan orang - rencananya lebih muluk-muluk.
Plot buku tampaknya cukup realistis: siswa Casaubon menulis karya ilmiah tentang ordo monastik Ksatria Templar. Dia berteman dengan Belbo dan Dtotallevi, karyawan penerbit Garamon. Lebih jauh, narasinya sedikit bergeser dari dasar realitas yang kokoh ke dalam area berkabut dari hipotesis, asumsi, fantasi esoteris, dan mitos yang belum teruji. Baik fakta sejarah tentang ksatria templar, dan kutipan panjang dari Kabbalah, "Pernikahan Kimia" Rosicrucian, serta formula Gnostik dan informasi tentang makna magis angka di antara orang Pythagoras, mengalir di kepala pembaca. Protagonis novel "Foucault's Pendulum" berpikir tentang nasib anumerta organisasi Templar, terutama setelah seorang kolonel tertentu, setelah muncul di penerbit, meninggalkan mereka "Rencana Ksatria Ordo Kuil", yang merupakan tertulis selama berabad-abad. Fakta bahwa keesokan harinya prajurit itu menghilang tanpa jejak hanya memperkuat keyakinan Casaubon bahwa dokumen itu tidak palsu.
Secara bertahap, karakter utama benar-benar kehilangan landasan kebenaran yang kokoh di bawah kakinya. Paulician dan Rosicrucian, Assassins, Jesuit, dan Nestorian menggantikan orang-orang nyata untuknya. Casabon sendiri menjadi "terobsesi", sepenuhnya percaya pada Rencana, meskipun pacarnya Leah meyakinkan bahwa dokumen itu hanya perhitungan penjual dari toko bunga. Tapi sudah terlambat: imajinasi yang memanas memberi tahu sang pahlawan bahwa mereka harus mencari poros dunia di gereja Paris St. Martin, yang sekarang menampung Museum Kerajinan dan tempat pendulum Foucault berayun di bawah kubah. Di sana mereka diserang oleh kerumunan "terobsesi" lainnya yang ingin mengambil alih rencana dan membuka kunci kekuatan absolut - Hermetist, Gnostik, Pythagoras, dan alkemis. Mereka membunuh Belbo dan Leah.
Apa yang ingin dikatakan Umberto Eco dalam novel Foucault's Pendulum? Bahwa esoterisme adalah candu bagi kaum intelektual, sebagaimana agama adalah untuk rakyat? Atau apakah Nav, yang hanya perlu disentuh, merangkak keluar ke dunia nyata, seolah-olah dari kotak Pandora? Atau bahwa pencarian kunci emas, yang dengannya Anda dapat mengendalikan seluruh dunia, berubah menjadi fakta bahwa pencari menjadi pion dalam permainan kekuatan yang tidak diketahui? Penulis meninggalkan pembaca untuk menjawab pertanyaan ini.
