Sejarah adalah masa lalu kita. Ini menceritakan tentang semua peristiwa dan fakta yang menyertai nenek moyang kita. Ini adalah ilmu yang mempelajari peristiwa masa lalu, alasan mengapa itu terjadi, dan mencari tahu kebenarannya. Data dan hasil utama diperoleh dari dokumen yang disimpan terkait dengan insiden tertentu.
Proses sejarah, menurut V. O. Klyuchevsky, ini adalah serangkaian keberhasilan, kondisi, dan perjalanan keberadaan manusia atau kehidupan umat manusia secara keseluruhan dalam perkembangan dan hasilnya.
Kata "proses" itu sendiri adalah perubahan keadaan yang berurutan dalam perjalanan perkembangan suatu fenomena.
Dasar dari proses sejarah, tentu saja, adalah peristiwa. Di dalamnya terkandung setiap aktivitas orang dan umat manusia secara keseluruhan. Ikatan politik, ekonomi, sosial, budaya dan hubungan antar individu juga dicatat di sini Subyek dari proses sejarah adalah individu atau organisasi orang yang terlibat langsung dalam peristiwa tertentu. Organisasi semacam itu dapatkomunitas sosial yang tinggal di wilayah yang sama dan memiliki mentalitas, budaya dan tradisi yang sama. Hasil dari kegiatan mereka adalah terciptanya nilai-nilai material dan spiritual yang dimiliki oleh setiap individu.
Kelompok sosial mungkin berbeda dalam usia, jenis kelamin, profesional, karakteristik agama, tetapi mereka juga harus memiliki fitur yang menyatukan mereka. Kelompok-kelompok tersebut, misalnya, perkebunan, negara bagian dan berbagai kelas populasi.
Subyek juga dapat mencakup individu yang secara langsung berpartisipasi dalam peristiwa sejarah. Lebih sering ini dianggap politisi, raja, raja, presiden. Kontribusi besar dalam proses sejarah dilakukan oleh tokoh-tokoh budaya, seni dan ilmu pengetahuan.
Dari sudut pandang K. Marx dan F. Engels, proses sejarah harus dianggap sebagai doktrin sosio-ekonomi. formasi, yang merupakan langkah-langkah dari proses ini. Faktor penentu dalam perkembangan masyarakat adalah cara produksi. Artinya, rasio perkembangan kekuatan produksi dan hubungan produksi. Padahal struktur politik dan pembangunan spiritual hanyalah sebuah suprastruktur yang bergantung pada cara-cara produksi. Fakta dan peristiwa yang terpisah adalah hasil dari revolusi sosial yang muncul dari benturan kepentingan yang berlawanan antar kelas. K. Marx dan F. Engels menganggap proses sejarah melalui prisma komunisme, yang bertindak sebagai tujuan akhir.kemanusiaan dari masyarakat pra-agraris hingga pasca-industri.
Berdasarkan teori modernisasi, masyarakat berkembang sebagai hasil transisi dari hubungan tradisional tertentu ke hubungan rasional formal. Ciri-ciri masyarakat yang paling penting termasuk kebebasan individu individu, kebebasan kegiatan ekonomi, hak asasi manusia yang tidak dapat diganggu gugat, supremasi hukum dan pluralisme politik.
Ada juga pendekatan formasional dan peradaban yang berlawanan. Penganut teori tahap-linier lebih suka mendefinisikan kriteria tahapan-tahapan dalam sistem nilai budaya. Menurut teori peradaban lokal (salah satu cabang pendekatan peradaban), periodisasi proses sejarah tidak dapat didasarkan pada alokasi tahapan-tahapan. Pendiri tren ini adalah A. Toynbee. Dalam karya-karya ilmiahnya, ia membagi sejarah dunia ke dalam sejarah peradaban individu, yang masing-masing secara individual melewati semua tahapan (dari kemunculan hingga kehancuran dan pembusukan). Dan hanya totalitas mereka yang merupakan proses sejarah dunia.
