Teori tingkat menengah - kedengarannya agak aneh: orang mungkin berpikir bahwa sosiolog "turun" ke tingkat ini dari ketinggian tertentu. Dalam retrospeksi sejarah, inilah yang terlihat.
Sosiolog Amerika terbesar Robert King Merton (1910-2003) percaya bahwa pencarian teori sosial universal tidak ada artinya. Dan teori semacam itu akan dilupakan, seperti banyak sistem filosofis komprehensif dari era sebelumnya.
Musuh universalitas
"Apokaliptik dan tidak relevan" Merton menyebut pada tahun 40-an abad ke-20 semua upaya untuk membangun teori sosiologi umum yang dapat mengarahkan peneliti ke arus utama masalah-masalah vital. Filsuf akademis abad ke-19 selalu mengklaim menciptakan konsep yang sepenuhnya menutupi gambaran dunia. Sosiolog Amerika, penganut salah satu aliran filsafat, memahami tugas mereka dengan cara yang persis sama.
Jalan lain yang dipilih Merton adalah upaya sosiolog, tidak didasarkan pada satu doktrin filosofis, untuk memperoleh pengetahuan baru dengan cara yang sama seperti yang dilakukan ilmu alam. Tapi di jalan iniPara ilmuwan telah membuat kesalahan. Ada "untuk" dan "menentang", ada polarisasi pendapat tentang teori-teori tingkat menengah dalam sosiologi.
Sifat teori
Sangat mengherankan bahwa Merton percaya bahwa teori-teori tingkat menengah tidak menyangkal, tetapi mengembangkan tradisi klasik. Mengacu pada gagasan Durkheim dan Weber, ia mengusulkan untuk mengajukan pertanyaan teoretis sebelum sosiologi.
Otoritas sosiologis - Marx, Parsons, Sorokin - tetap sebagai beberapa orientasi umum. Merton tidak meninggalkan ajaran mereka tentang peran sistem atau konsep "pengaturan tunggal".
Robert Merton membuat daftar fitur utama dari teori rentang menengah:
- terdiri dari beberapa ketentuan;
- gabungkan ke dalam sistem teoretis besar lainnya;
- abstrak - bekerja di berbagai bidang perilaku sosial dan struktur sosial;
- berisi metodologi untuk mempelajari proses mikrososiologis dan makrososiologis;
- mengajukan pertanyaan yang tepat mengenai proses yang tidak diketahui di lingkungan sosial.
Model sosiologi "tingkat menengah"
Apakah penelitian empiris memiliki perspektif teoretis?
Jawaban Merton: "Sebuah fakta yang tidak diasumsikan dalam proses penelitian memaksa terciptanya sebuah teori. Model "kebetulan" adalah bahwa peristiwa anomali sebagai produk sampingan dari penelitian dapat mengarah pada hipotesis baru. Ketidakkonsistenan data memicu rasa ingin tahu dan memaksa sosiolog untuk mengajukan hipotesis baru."
Robert Merton, yang meninggalkan konstruksi "sosiologi universal", terpesona oleh penciptaan hubungan baru antara perkembangan empiris dan konstruksi teoretis, konsep teori tingkat menengah. Ini adalah teori kelompok referensi dan perilaku menyimpang, konflik sosial, mobilitas sosial. Teori sosiologi tingkat menengah Merton hanya itu.
Kebajikan besar dimiliki sosiolog Amerika dalam studi jenis lokal dan kosmopolitan dari orang-orang "penting", struktur pengaruh sosial.
Menarik adalah pengamatan Merton terhadap propaganda film dan radio selama Perang Dunia II. Hasil renungannya: peran dakwah tidak boleh berlebihan. Misalnya, Nazi melihat betapa tidak berhasilnya hal itu ketika bertentangan dengan peristiwa nyata.
Ramalan pemenuhan diri
Satu ide yang sangat menarik adalah konsep "self-fulfilling prophecy".
Seperti yang ditulis Merton, Teorema W. A. Thomas mengatakan bahwa jika banyak orang mendefinisikan peristiwa sebagai nyata, maka konsekuensinya juga akan nyata.
Perumpamaan sosiologis yang diceritakan Merton sebagai ilustrasi adalah ini. Pada tahun 1932, muncul desas-desus bahwa Bank Nasional Baru bangkrut. Rabu Hitam telah tiba. Investor yang bersemangat mencoba dengan panik untuk "menyelamatkan" properti mereka. Tapi bank itu awalnyapelarut! Dan hanya definisi yang salah tentang situasi yang membuat kebangkrutannya menjadi nyata. Ramalan itu mengarah pada pemenuhannya.
Dalam penerapan jenis prediksi tertentu Merton melihat penyebab konflik rasial, etnis dan sejumlah lainnya di Amerika.
Ide "self-fulfilling prophecy" menekankan tanggung jawab sosiolog ketika mengajukan hipotesis dan teori baru. Intinya kesimpulan para sosiolog akan mampu mendorong, memprovokasi, memaksa pelaksanaan program dan aksi sosial. Definisi yang salah dari suatu situasi dapat memprovokasi orang untuk berperilaku sedemikian rupa sehingga situasi menjadi benar.
Intelek dalam birokrasi negara
Bukankah seharusnya sosiolog beralih ke studi tentang kelompok sosial mereka sendiri? Lagi pula, ada banyak upaya yang ditujukan untuk mempelajari berbagai kelompok sosial dan profesional dalam masyarakat. Dan itu sudah memberikan hasil positifnya. Tokoh kriminal, pengangguran, pekerja, wajib militer - semua kelompok masyarakat dapat dijelaskan dalam teori tingkat menengah.
Tapi "baik untuk memulai dengan ketertiban di rumah Anda sendiri" - kata Merton. Misalnya, apa peran seorang intelektual dalam pelayanan publik? Kesenjangan utama dalam penelitian, menurut Merton, adalah kurangnya data yang diperlukan.
Siapa yang intelektual? Rupanya, yang aktivitasnya dikhususkan untuk pengembangan dan perumusan ilmu. Konsep ini mengacu pada peran sosial, dan bukan individu secara keseluruhan. Ada intelektual independen, dan ada yang direkrut dibirokrasi pemerintah.
Intelektual, dengan caranya sendiri memahami peran pemerintah, menganggap diri mereka ahli di bidang informasi untuk inovasi. Apa yang membuat mereka frustrasi dalam sistem birokrasi? Dan apa perbedaan antara politisi dan intelektual?
Hipotesis dan gagasan Robert Merton dalam hal ini patut mendapat perhatian khusus. Dia menyarankan agar kita memeriksa dengan cermat mengapa hasil sosiologis yang signifikan tidak selalu menarik perhatian politisi. Dan mengapa seorang intelektual mengalami euforia ketika ia menolak untuk berpartisipasi dalam proses birokrasi.
Rusia dan Merton
Robert Merton menyambut baik publikasi karyanya dalam bahasa Rusia: artikelnya diterbitkan pada tahun 60-90an. Sayangnya, Merton tidak hidup hanya beberapa tahun sebelum publikasi pada tahun 2006 dari terjemahan bahasa Rusia dari bukunya yang panjang "Teori Sosial dan Struktur Sosial".
Orang tua Robert Merton (ayahnya adalah Shkolnik) beremigrasi dari Rusia pada tahun 1904. Dan tidak lama kemudian ia lahir di Philadelphia pada tahun 1910.
Teoris tingkat menengah Merton berpendapat (dengan cara yang cukup "komprehensif" - dalam semangat filsafat klasik): "Sejarah memiliki kekuatan untuk membuat stereotip menjadi usang".
