Masyarakat adalah tahap selanjutnya dalam perkembangan peradaban manusia setelah alam. Kedua konsep ini dapat dianggap sebagai materi. Namun, masyarakat, tidak seperti alam, sedang maju menuju realisasi keberadaannya. Semakin kuat kemajuannya, semakin terpisah dari sifat aslinya.
Konsep alam dan masyarakat
Persatuan dan perbedaan mereka ditentukan oleh mata rantai yang tidak dapat dipisahkan: masyarakat, sebagai hasil interaksi manusia, dapat menyimpang sejauh yang Anda suka dari alam, tetapi masih terus bergantung dan memengaruhinya sampai taraf tertentu.
Terminologi: alam
Definisi alam yang paling mapan adalah seluruh dunia di sekitarnya, yang mencakup berbagai bentuk dan manifestasi. Itu ada di luar kesadaran manusia dan tidak bergantung padanya, yang membuatnya menjadi realitas objektif yang unik. Namun, jika kita mempertimbangkan hubungan antara alam dan masyarakat, kita harus memisahkannya, dan definisi yang sangat singkat untuk konsep pertama menjadi "segala sesuatu yang bukanada masyarakat - bagian dari dunia material, yang terdiri dari kondisi alam keberadaan."
Terminologi: masyarakat
Pada gilirannya, masyarakat adalah kondisi yang diciptakan secara artifisial oleh manusia untuk keberadaan dan perkembangan. Itu disebut lingkungan sosial, yang benar, tetapi tidak sepenuhnya benar karena fakta bahwa sosial sudah menjadi sinonim untuk publik. Karl Marx secara singkat mendefinisikan istilah yang sedang dipertimbangkan sebagai interaksi orang-orang, yang sepenuhnya mencerminkan esensi masyarakat. Seseorang yang hidup dalam masyarakat, berkomunikasi di dalamnya, menciptakan keluarga dan membangun karirnya, menciptakan karya seni dan budaya, dan juga menikmati manfaatnya, merupakan elemen penting dari sistem produksi barang dan jasa bersama.
Dua nilai
Masyarakat digambarkan dalam dua cara berbeda: dalam arti luas dan sempit.
- Yang pertama adalah bagian dari dunia material yang "bukan alam".
- Kedua - kelompok sosial atau tahap perkembangan tertentu (dalam istilah sejarah).
Mudah ditebak bahwa dalam kerangka topik yang dibahas, perhatian difokuskan pada definisi pertama.
Masyarakat dan Alam
Harus dipahami bahwa perbedaan utama antara alam dan masyarakat adalah bahwa yang pertama adalah alami, tidak tergantung pada manusia, yang muncul jauh lebih awal, sedangkan yang kedua adalah fenomena sosial murni. Mereka mengatakan bahwa masyarakat adalah bagian yang terpisah dari dunia. Artinya, sumbernya masih alami, karena diciptakan oleh manusia, makhluk biologis.
Pandangan filosofis tentang alam
Ada dua sudut pandang yang sangat ekstrem dan berlawanan yang mengungkapkan pendapat tentang alam sebagai suatu sistem. Salah satunya mewakilinya sebagai kekacauan, ranah kebetulan, tidak tunduk pada hukum. Dan yang lain, sebaliknya, berpendapat bahwa aturan yang dengannya segala sesuatu berinteraksi secara alami sangat ketat dan tepat, tetapi juga kompleks. Itulah sebabnya seseorang, sebagai bagian darinya, tunduk pada dominasi ini, tetapi tidak dapat sepenuhnya memahaminya.
Ada bukti kuat untuk second opinion berupa keselarasan alam dengan alam. Tidak heran orang selalu mencoba untuk meniru dia dalam kreasi mereka: mereka terinspirasi oleh objek, mereka mengambil ide, mereka mempelajari pola untuk menggunakannya untuk keuntungan mereka.
Sangat menarik bahwa, bagaimanapun, alam tidak selalu dianggap sebagai tujuan kegiatan produksi manusia. Zaman kuno berusaha untuk menjadi satu mekanisme dengannya, dan untuk mengobjektifkannya hanya sebagai objek pengamatan.
Alam adalah basis masyarakat
Dari sudut pandang pengaruh pada seseorang, sosial lebih tinggi daripada biologis. Tetapi rasio ketika mempertimbangkan aktivitas vital dari masing-masing lingkungan ini cenderung berpihak pada alam. Itu menjadi dasar alami.
Masyarakat, tidak seperti alam, membentuk jiwa perilaku, bertindak sebagai faktor perilaku untuk perkembangan individu. Tetapi aktivitas hidupnya sangat terkait erat dengan benda-benda alam. Dengan demikian, alam adalah objek kerja dan perbendaharaan objek produksi material (misalnya,fosil). Jika masyarakat tiba-tiba tidak ada lagi, ia akan tetap berfungsi. Tapi tidak sebaliknya.
Kontradiksi dalam hubungan antara alam dan masyarakat
Dengan perkembangan masyarakat, manusia semakin berusaha untuk mulai menguasai alam. Saat ini, ia telah memperoleh skala planet. Tetapi pada saat yang sama, ketidakharmonisan hubungan ini menjadi semakin nyata.
Misalnya, reproduksi sosial sering mengabaikan fakta bahwa pernyataan "tidak seperti alam, masyarakat adalah sistem" pada dasarnya salah, mengingat alam adalah mekanisme integral di mana satu elemen memimpin yang lain. Dengan mencoba memengaruhi hanya satu bagian alam dengan cara yang positif, "efek kupu-kupu" yang terkenal itu mengarah ke hal negatif di bagian lain. Sifat dialektis alam dan keragaman bentuknya tidak meniadakan fakta bahwa ia adalah satu. Dan kerusakan yang dilakukan (kadang sengaja, kadang bodoh) akhirnya berubah menjadi masalah bagi perkembangan masyarakat itu sendiri.
Hukum alam dan masyarakat: kesatuan dan perbedaan
Tindakan objektif dari hukum alam dan masyarakat, serta fakta yang tak terbantahkan bahwa dalam kondisi tertentu mereka diperlukan, menjelaskan kesatuan mereka. Itu, pada gilirannya, memanifestasikan dirinya terlepas dari keinginan dan tindakan manusia: keduanya diwujudkan di luar kesadaran individu dan kemanusiaan secara keseluruhan, mereka tidak ada hubungannya dengan apakah mereka diketahui, dipahami, dikenali atau mencoba untuk dikenali.
Perbedaan antara hukum alam dan masyarakatterikat dengan waktu: dalam kasus pertama, mereka abadi, atau setidaknya jangka panjang. Yang kedua, ini adalah fenomena yang tidak permanen.
Hal ini mudah dijelaskan: hukum masyarakat diciptakan ketika mulai ada, dan akan hilang bersamanya.
Masyarakat berkembang di bawah pengaruh kehidupan umat manusia, yang secara tidak sadar menciptakan hukum baru. Alam cukup mampu berkembang "dengan sendirinya".
Unity muncul:
- dalam genetika, karena manusia adalah bagian dari alam;
- struktur, karena masyarakat adalah bentuk sosial dari pergerakan materi;
- berfungsi, karena keberadaan masyarakat di luar alam tidak mungkin.
Perbedaan terlihat di antara:
- hukum fungsi dan perkembangan (di bawah pengaruh manusia / di luar pengaruhnya);
- irama alami;
- antagonisme;
- tingkat kesulitan.
Tingkat kesulitan
Masyarakat, tidak seperti alam, diatur oleh hukum bentuk gerak materi yang lebih tinggi. Bentuk yang lebih rendah, tentu saja, juga memberikan pengaruhnya, tetapi tidak menentukan esensi dari fenomena sosial. Dengan cara yang sama bahwa hukum biologi, mekanika dan fisika tidak berpartisipasi dalam perkembangan seseorang sebagai individu, ini adalah kompetensi pengaruh sosial.
Masyarakat dan budaya
Budaya adalah atribut langsung dari masyarakat. Ini adalah fenomena yang menjadi ciri masyarakat dan terkait erat dengannya: yang satu tidak mungkin tanpa yang lain.
Dia juga merupakan faktor penentu dalamtopik yang sedang dipertimbangkan: tidak seperti alam, masyarakat menciptakan budaya. Oleh karena itu, ini adalah fenomena murni manusia, tingkat perkembangan spiritual yang lebih tinggi. Lagi pula, hanya manusia yang dapat menciptakan - hanya makhluk biologis yang tidak mampu melakukan tindakan seperti itu.
Budaya adalah fenomena unik, warisan dari kelompok etnis dan kebangsaan yang memilikinya, wadah untuk menyimpan sejarah, sarana ekspresi diri. Ia memiliki sifat mereproduksi dirinya sendiri. Seseorang secara bersamaan bertindak sebagai penciptanya, pemeliharanya, konsumennya dan distributornya.
Tingkat budaya yang tinggi menunjukkan tingkat perkembangan masyarakat yang tinggi. Dan tidak peduli betapa menakjubkannya alam dalam keselarasan alam materialnya yang menakjubkan, ia belum tumbuh ke tingkat spiritual seperti itu - apalagi, ia tidak berkembang ke arah ini. Tidak peduli betapa beragamnya masyarakat dan alam, perbedaan dan persamaan kedua konsep ini justru bermuara pada budaya.
Hubungan sebab dan akibat
Pada saat yang sama, hubungan satu sama lain secara logis benar, dan karena itu sangat menakjubkan: alam adalah dasar masyarakat, masyarakat adalah dasar budaya. Dan masing-masing konsep individu memiliki sifat reproduksi diri.
Pikiran dan tindakan
Masyarakat, tidak seperti alam, berkembang secara terarah. Seseorang yang bertindak sebagai alat utamanya, terpanggil untuk memahami proses-proses yang terjadi dalam masyarakat untuk melakukan penyesuaian-penyesuaian terhadapnya. Dia memiliki hak untuk ini, karena dia adalah bagian langsung darinya, dan, tentu saja, miliknyapencipta. Manusia tidak memiliki hak-hak istimewa yang serupa dalam lingkup pengaruh terhadap alam. Itulah sebabnya, ketika mereka mengatakan bahwa masyarakat dan alam memiliki perbedaan berikut, mereka pertama-tama mengingat seseorang - makhluk biososial yang mencakup keduanya.
Ketergantungan masyarakat dan alam
Krisis ekologi merupakan manifestasi dari saling ketergantungan antara masyarakat dan alam. Ini telah disebutkan dalam artikel ini: seseorang tidak belajar menggunakan kesatuan hukum dua sistem untuk keuntungan tidak hanya dirinya sendiri atau salah satu dari mereka, tetapi keduanya. Dia tidak menganggap alam sebagai mekanisme integral, dan oleh karena itu tindakannya memiliki efek negatif: mineral yang digunakan secara tidak rasional oleh masyarakat, kekuatan alam yang dapat dijinakkan oleh seseorang, tetapi tidak dapat diatasi. Krisis ekologis bukan hanya masalah, tetapi juga kunci solusinya.
