Awalnya, penates adalah dewa pra-Romawi yang menjaga rumah, atau lebih tepatnya, menjaga persediaan makanan keluarga, karena penus diterjemahkan sebagai "pantry", dan banyak yang menganggap bahwa nama wali surgawi berasal dari kata ini. Belakangan, dalam mitologi Romawi, kultus Penates sudah muncul, yang mencakup semua pelindung rumah. Biasanya, dua Penate berjaga-jaga atas keluarga Romawi kuno. Beginilah cara para leluhur didewakan.
Etimologi kata
Seperti dalam kebanyakan kasus, tidak ada interpretasi yang tepat tentang asal usul istilah tersebut. Cicero mengizinkan pembentukan nama dari kata penitus - hidup di dalam. Oleh karena itu, penyair Romawi, tidak seperti yang Rusia, di antaranya istilah ini juga sangat populer, tetapi dalam interpretasi yang berbeda, sering disebut dewa-dewa ini Penetrales, atau "menembus". Penates adalah dewa rumah tangga yang termasuk dalam rombongan dewi Vesta - waliperapian. Menurut legenda, raja kedua Roma, Numa Pompilius, membangun kuil pertama dewi Vesta di kota. Bagian tengah terdalamnya disebut Pena (dari penetralia - kompartemen rahasia bagian dalam rumah atau kuil). Api abadi dipertahankan di dalamnya, dan negara bagian Penates disimpan. Teori tentang asal usul nama para dewa cukup dapat diterima dari jantung kuil Vesta.
Penjaga Kekaisaran
Dengan satu atau lain cara, tetapi di Roma kuno, Penates bukan hanya dewa rumah tangga, tetapi juga penjaga negara dan seluruh rakyat Romawi. Dalam versi Latin, ide ini terlihat seperti ini: Penates Publici Populi Romani.
Sejarah munculnya negara Penates di Roma Kuno tidak diketahui secara pasti. Yang belum tahu sama sekali tidak tahu tentang mereka, penyimpanan mereka diselimuti misteri. Diyakini bahwa Aeneas membawa mereka dari Troy. Dan siapa mereka, hanya tahu para pendeta dan vestal - pelayan kultus Vesta. Tetapi diyakini bahwa negara bagian Penates adalah tempat suci utama Roma. Mereka melindungi kekaisaran dan menjadi jaminan kemakmuran dan kedamaian seluruh rakyat.
Lucu, sayang, buatan sendiri…
Tetapi bahkan pada tingkat sehari-hari, dewa rumah dicintai dan dihormati. Gambar tanah liat dan kayu mereka disimpan di loker terpisah yang terletak di dekat perapian. Telah dicatat bahwa kultus Penates diidentifikasi dengan pendewaan leluhur. Penjaga rumah yang peduli dengan kesejahteraan keluarga, apakah mereka adalah orang tua yang sudah meninggal atau hanya menjadi idola, semuanya disatukan dengan nama yang dapat dipahami "penates asli". Dan untuk semua generasi itu wajar dan diinginkankembali kepada mereka, tidak peduli seberapa jauh seseorang. Rumah, tempat berteduh, perapian selalu menjadi bintang penuntun bagi kebanyakan orang di jalan kehidupan.
Mengubah arti istilah
Secara bertahap, apa yang disayangi di rumah ayah, apa yang menjaga dan melindungi seseorang sejak kecil, menggantikan citra perapian keluarga itu sendiri. Dan ungkapan "tanah asli" tidak lagi melambangkan dewa penjaga. Itu telah menjadi identik dengan rumah ayah. Dan tidak semua orang akan memahami situasi dengan benar jika dia diperlihatkan jimat patung dan menyebutnya Penat. Seharusnya aku menceritakan sebuah backstory. Sekarang ada juga agen real estate bernama "Native Penates". Yah, tentu saja, penulis nama itu berarti apartemen nyaman yang bisa menjadi rumah ayah tiri, dan bukan dewa. The Guardian Penates milik waktu yang berbeda, budaya yang berbeda. Tetapi selama bertahun-tahun, semua yang hangat dan sayang telah berlalu, yang terhubung dengan perapian, di dekat tempat berkumpulnya keluarga, di mana itu nyaman dan aman, karena Anda dilindungi oleh dewa-dewa rumah tangga. Seperti yang dikatakan Mtsyri di ranjang kematiannya: "… Dan saya ingat rumah ayah kami, di depan perapian malam, cerita panjang tentang bagaimana orang hidup di masa lalu …" Semua ini dekat dan dicintai, terkait dengan tempat itu kelahiran dan masa kanak-kanak yang bahagia, menyiratkan frasa “kerabat penates.”
Ide sarang keluarga
Tidak ada yang mengejutkan dalam kenyataan bahwa seniman Rusia yang brilian, perwakilan dari sekolah seni lukis realistis, Ilya Efimovich Repin, telah memutuskan untuk membangun sebuah rumah yang akan menjadi sarang keluarga, menamainya setelah Romawi kuno dewa pelindung dan menggambarkan sosok mereka digerbang perkebunan. Pada tahun 1899, sudah menjadi pelukis terkenal, I. Repin membeli sebidang tanah 50 km dari St. Petersburg, membangun rumah dan mengatur wilayah dengan hati-hati. Pilihan jatuh pada desa Kuokkala karena sejak 1898 Ilya Efimovich Repin menjabat sebagai rektor Akademi, ia memiliki banyak tugas. Perjalanan dari desa ke tempat tugas cukup nyaman karena jalur kereta api, dan tempat itu sendiri terpencil dan tenang.
Nama yang pantas
Semuanya berjalan sesuai rencana: tempat berlindung di mana Anda selalu tertarik untuk kembali, di mana ada banyak kerabat dan teman yang penuh kasih, di mana Anda selalu sukses. Segera setelah keluarga didirikan, pemiliknya menerima gelar profesor dan kepala bengkel di Akademi Seni. Harta Repin "Penates" sepenuhnya membenarkan namanya. Pelukis hebat tinggal di sini selama 30 tahun yang bahagia.
Itu adalah rumah seniman yang sebenarnya, dia menyukai setiap sudut di sini, dan setiap sudut memiliki namanya sendiri. I. Repin tinggal di sini sampai kematiannya, yang terjadi pada tanggal 29 September 1930. Dia berusia 86 tahun. Menurut permintaannya, dia dimakamkan di sini, di perkebunan, di sebelah rumah dan Bukit Chugueva. Desa Kuokkala diubah namanya menjadi Repino, dan sekarang ada museum yang dikenal oleh setiap "Penates" Rusia, yang didirikan pada tahun 1940.
Kesopanan dan tata krama yang demokratis
Sayangnya, selama perang, rumah itu terbakar habis, seluruh perkebunan menderita. Ada pohon ek yang ditanam segera setelah pemakaman. Setelah perang, manor dipulihkan sepenuhnya, danmuseum baru dibuka pada tahun 1964. Sekarang menjadi bangunan terdaftar federal. Anda dapat membicarakannya untuk waktu yang sangat lama. Semua orang paling terkenal dan terbaik saat itu mengunjungi perkebunan artis.
Mengambil I. Repin pada hari Rabu, sisa hari dia bekerja. Lingkungan Repin diketahui kedua ibu kota, tamu datang ke perkebunan setelah jam 3 sore. Repin adalah orang yang unik, dan tanah miliknya "Penates" juga unik. Wilayahnya memiliki hukumnya sendiri. Artis pada prinsipnya tidak menjaga pelayan, dan dua wanita yang membantu di sekitar rumah tinggal di sini dengan kedudukan yang sama dengan pemiliknya, mereka makan semuanya di meja yang sama. Melayani siapa pun sangat dilarang. Mereka yang melanggar tata tertib akan dihukum dalam bentuk pidato publik yang mengutuk tindakan mereka.
Daya tarik lingkungan Repin
Hubungan demokratis ini, tanpa ketuhanan, membuat "Penates" Repin sangat menarik. Suasananya sangat menyenangkan. Kesederhanaan dan kesopanan pemilik, yang sama sekali tidak membanggakan kelebihan dan posisi idola pada masanya, tidak adanya kepura-puraan di atmosfer - semuanya berkontribusi pada pembentukan hubungan persahabatan antara pemilik dan tamu perkebunan.. Perlu dicatat bahwa, terkesan oleh pidato A. N. Beketov dan Leo Tolstoy, yang menjadi tamu di sini, tentang makan makanan bebas-pembunuhan, vegetarian mendominasi perkebunan. Sebagian besar perabotan dibuat sesuai dengan sketsa seniman. Jadi meja untuk tamu bersusun dua dan berputar. Piring ditempatkan di tingkat pertama, dan masing-masing tamu memutar pegangannyabisa membawa makanan yang diinginkan lebih dekat dengannya. Baru pada tahun 1918, ketika ketegangan muncul dengan makanan, makanan biasa disajikan di meja. Pada saat yang sama, perbatasan dengan Finlandia ditutup, "Penates" menjadi bagian dari Tanah Air bagi Repin sendiri dan banyak orang Rusia di negara ini. Artis dari Akademi asalnya mewariskan tanah legendarisnya. Berkat pelukis hebat itu, nama tanah miliknya mengambil nyawanya sendiri. Ketika mereka mengatakan atau menulis dalam tanda kutip dan menggunakan huruf kapital pada kata "Penates", menjadi jelas bahwa kita berbicara tentang harta milik Ilya Repin.
Sekarang museum-estate, terletak di alamat: 197738, St. Petersburg, desa Repino, Primorskoye Highway, 411 - menerima pengunjung setiap hari, kecuali Senin dan Selasa, mulai pukul 10 pagi. Layanan wisata saja.
