"Lempar mutiara di depan babi": asal, makna, dan moralitas alkitabiah

Daftar Isi:

"Lempar mutiara di depan babi": asal, makna, dan moralitas alkitabiah
"Lempar mutiara di depan babi": asal, makna, dan moralitas alkitabiah
Anonim

Ketika seseorang menyemprotkan dirinya di depan seseorang tetapi tidak berhasil, kami, untuk menyelamatkan kekuatan dan sistem sarafnya, dapat mengatakan: "Kamu tidak boleh melemparkan mutiara di depan babi." Apa sebenarnya yang dimaksud dengan yang terakhir, kita akan menganalisis hari ini.

Alkitab

melemparkan mutiara sebelum babi
melemparkan mutiara sebelum babi

Ungkapan yang dibahas kembali ke Alkitab, yaitu Khotbah di Bukit Yesus Kristus. Mari kita kutip pepatah secara lengkap: “Jangan berikan hal-hal yang kudus kepada anjing dan jangan membuang mutiaramu di depan babi, jangan sampai mereka menginjak-injaknya dan membalikkan serta mencabik-cabikmu.”

Seseorang akan bertanya, apa hubungannya manik-manik itu? Manik-manik ada di sini terlepas dari kenyataan bahwa ada juga terjemahan lain dari Alkitab - Gereja Slavonik. Kami tidak akan memberikannya di sini secara lengkap, karena sulit untuk persepsi orang modern. Anggap saja mutiara ada manik-manik. Oleh karena itu, ungkapan "melempar mutiara di depan babi" adalah sejenis hibrida dari dua terjemahan Alkitab: di satu sisi, Sinode, dan di sisi lain, Gereja Slavonik.

Arti

Penafsiran instruksi Kristus beragam, tetapi biasanya mereka mengatakan demikian ketika seseorang tidak mengukur kekuatankefasihannya dengan kemungkinan penonton. Apalagi tentu saja bentuk ucapannya cukup kasar, tapi tidak selalu orang yang menggunakannya ingin menyinggung perasaan orang.

melemparkan mutiara di depan idiom babi
melemparkan mutiara di depan idiom babi

Misalnya, ada pendapat bahwa seorang remaja hanya mampu memahami filsafat pada usia 14-15 tahun, tidak masuk akal untuk memompanya dengan kebijaksanaan sebelumnya, karena dia tidak akan menyerapnya. Jadi, jika seorang guru berbicara kepada siswa yang belum mencapai usia yang ditentukan, maka dia akan melakukan persis apa yang dapat didefinisikan sebagai “melempar manik-manik.”

Dengan demikian, kami memahami bahwa ketika mereka mengatakan "jangan melempar mutiara di depan babi", mereka hanya ingin menekankan, meskipun dalam bentuk yang terlalu kasar, perbedaan antara pembicara dan penerima pidatonya. Dalam bentuk yang lebih umum, bisa juga dikatakan bahwa dengan cara ini seseorang disarankan untuk tidak membuang energi pada mereka yang tidak menghargainya.

Film kultus oleh E. Ryazanov dan pepatah tentang manik-manik

Terlepas dari kenyataan bahwa film "Office Romance" dirilis pada masa Soviet, ketika, secara umum, referensi ke Alkitab tidak diterima sama sekali, dua kutipan yang sangat menarik "merangkak" ke dalam mahakarya E. Ryazanov. Satu - merujuk kita pada topik percakapan kita hari ini, dan yang lainnya, meskipun tidak alkitabiah, tetapi juga sangat ingin tahu.

lempar mutiara sebelum babi artinya
lempar mutiara sebelum babi artinya

Semua orang sangat menyadari bahwa ketika seorang wakil direktur baru, Yuri Grigoryevich Samokhvalov, datang ke institusi tempat para pahlawan bekerja, ia mengatur malam untuk berkenalan dengan bawahan dan karyawan. Di atasnya, mantan teman sekelas Novoseltsev menghasutAnatoly Efremovich untuk memukul Lyudmila Prokofievna Kalugina, sehingga ia dapat mengambil posisi kosong sebagai kepala departemen industri ringan.

Anatoly Efremovich, sebagai orang yang lembut, untuk waktu yang lama tidak berani mengimplementasikan rencana teman institutnya, tetapi sekarang dia mendapatkan keberanian dan dengan kata-kata: “Sekarang saya akan menyegarkan diri dan mulai melempar manik-manik, dengan berani bergegas menuju, ternyata, nasibnya. Benar, penonton tahu bahwa semua ini sama sekali tidak mudah, karena plot seluruh film Ryazanov dibangun di sekitar kebencian-cinta Kalugina dan Novoseltsev.

Kutipan yang tidak lengkap dari Alkitab ditutupi oleh kutipan yang tidak lengkap dari seorang komunis Spanyol?

Selain referensi tentang Yesus Kristus dan pepatah "melempar mutiara ke depan babi", ada sesuatu dalam film yang mungkin menutupi kebijaksanaan alkitabiah.

Ketika Novoseltsev datang keesokan harinya untuk meminta maaf kepada bosnya atas "konser" kemarin, dialog berikut terjadi di antara mereka:

- Duduklah, kamerad Novoseltsev…

- Tidak, jangan…

- Anatoly Efremovich, duduk, jangan malu-malu.

- Lebih baik mati berdiri.

Frasa terakhir dikaitkan dengan banyak orang, tetapi itu pasti diucapkan pada tahun 1936 di sebuah rapat umum di Paris oleh komunis Spanyol Dolores Ibarruri: "Orang-orang Spanyol lebih suka mati berdiri daripada hidup berlutut."

Menakjubkan, tetapi dua kutipan yang terpotong dan hampir tersembunyi dalam sinema klasik Soviet dihubungkan oleh satu tema - pelestarian martabat manusia. Perbedaannya adalah bahwa "melempar manik-manik di depan babi" adalah unit fraseologis yang menyerukan untuk tidak terlibat dalam perselisihan.dan perselisihan dengan orang-orang yang tidak layak, dan pepatah komunis Spanyol menunjukkan perlawanan aktif terhadap kejahatan dengan kekerasan. Terlebih lagi, rapat umum di mana wanita itu berbicara adalah anti-fasis. Setelah perjalanan linguistik yang agak menarik, seperti yang tampak bagi kami, ke dunia perfilman, kami beralih ke moralitas ekspresi.

Moral ungkapan

di depan manik-manik babi melemparkan Alkitab
di depan manik-manik babi melemparkan Alkitab

Di sini Tuhan sendiri yang memerintahkan untuk melakukan penafsiran. Moralnya sederhana dan bijaksana, seperti kebanyakan dari apa yang tertulis di buku paling banyak dicetak di dunia. Jika Anda diberitahu "Anda tidak boleh melemparkan mutiara sebelum babi" (Alkitab memberi kita ungkapan ini), maka ini dapat berarti dalam variasi yang berbeda bahwa Anda tidak boleh memperhatikan mereka yang tidak pantas mendapatkannya. Dengan kata lain, lebih baik menyimpan kekuatan dan kefasihan Anda untuk tempat lain, mungkin lain waktu.

Ada moral yang lebih umum di sini, kedengarannya seperti ini: jangan sia-siakan diri sendiri. Dan di sini tidak masalah apakah seseorang memiliki audiens dalam bentuk "babi" atau tidak. Sangat disayangkan bahwa seseorang mulai memahami moralitas yang begitu sederhana hanya ketika panasnya masa muda mereda dan dinginnya kedewasaan yang wajar menggantikan semangat masa muda.

Saat muda, orang-orang biasanya menyebarkan mutiara mereka di sekitar mereka tanpa penyesalan. Masa muda memiliki banyak energi dan waktu, jadi semuanya dihabiskan tanpa melihat ke belakang, tetapi ketika sumber daya menjadi langka, seseorang mulai berpikir.

Anehnya, menurut sejarah ungkapan "melempar mutiara di depan babi" (asalnya jelas menunjukkan hal ini kepada kita), seorang pemuda di zaman modern mencapai kebijaksanaan seperti itu dengan pikirannyaukur.

Kesimpulan dari kebijaksanaan

lempar mutiara sebelum babi asal
lempar mutiara sebelum babi asal

Ada banyak manfaat menggunakan waktu dengan bijak. Pertama, jika seseorang tidak marah pada banyak orang, maka dia memberi perhatian lebih kepada mereka yang pantas mendapatkannya. Kedua, dia menyelamatkan sarafnya. Ketiga, sebagai konsekuensi dari yang kedua, dia hidup lebih lama dan menikmati hidup.

Satu hal yang buruk: kemampuan untuk tidak melempar manik-manik di depan babi (makna ungkapan itu dianggap sedikit lebih awal dari banyak sisi) datang kepada seseorang, sebagai suatu peraturan, terlambat. Oleh karena itu, para pembaca dapat disarankan untuk segera bergabung dengan hikmat alkitabiah dan menarik kesimpulan yang berguna dan praktis darinya untuk diri mereka sendiri.

Direkomendasikan: