Ilmu pengetahuan di zaman kuno masih dalam masa pertumbuhan. Dan seringkali itu dilakukan oleh para penyendiri, yang, apalagi, sebagian besar adalah para filsuf. Tetapi dengan munculnya metode ilmiah, banyak hal telah berkembang secara signifikan. Dan fakta empiris memainkan peran penting dalam hal ini.
Pengantar
Untuk menguasai suatu objek secara teoritis, penelitian saja tidak cukup. Dalam praktiknya, kita juga membutuhkan sarana untuk memahaminya dalam bentuk-bentuk tertentu. Dalam peran mereka adalah fakta, ide, masalah, dugaan, hipotesis dan teori. Selain itu, yang terakhir terlibat tidak hanya dalam deskripsi, tetapi juga dalam penjelasan momen yang sudah ditemukan, dan berkat fungsi heuristiknya, ia dapat memprediksi informasi yang sebelumnya tidak diketahui. Perlu dicatat bahwa fakta empiris merupakan titik tolak untuk menjelaskan dan mengungkapkan esensi dari fenomena yang diamati. Pada saat yang sama, tidak ada teori ilmiah yang dapat menggantikan bentuk pengetahuan asli ini. Bagaimanapun, mereka selalu "dibangun di atas" fakta-fakta tertentu. Tanpa mereka tidak mungkin merumuskan masalah, mengemukakan gagasan, dugaan, hipotesis dan teori.
Apa itutingkat pengetahuan empiris?
Fakta-fakta ilmiah berbeda dari apa yang rata-rata orang awam masukkan ke dalam konsep ini. Lagi pula, apa itu? Bagi banyak orang, fakta adalah fenomena, benda, dan peristiwa. Mereka adalah sensasi kita, persepsi objek, properti mereka. Artinya, hal-hal itu sendiri adalah fakta, seperti halnya pengetahuan tentang mereka. Dan ini sudah menggandakan nomenklatur konsep.
Jika fakta empiris ilmiah adalah salinan persis dari situasi kehidupan nyata, maka keberadaannya akan menjadi mubazir. Tetapi bagaimanapun juga, kesimpulan epistemologis dan logis tertentu yang ditarik dari sesuatu itu menarik. Juga tidak mungkin untuk menafsirkan fakta sebagai kebenaran, karena dengan pendekatan seperti itu, komponen esensialnya (yaitu, esensi ontologis) dihilangkan dan koneksi dengan realitas hilang. Pada saat yang sama, jika fakta dianggap secara eksklusif sebagai fenomena epistemologis, mereka tidak dapat memenuhi fungsi terpenting yang diberikan kepadanya - untuk menjadi dasar empiris dalam mengajukan hipotesis dan membuat teori.
Dan apa yang harus dilakukan dalam kasus ini?
Mari kita menjauhkan diri dari beberapa definisi sejenak dan fokus pada fitur tertentu. Pengetahuan ilmiah memperoleh sifat faktisitas ketika:
- Asli.
- Berfungsi sebagai titik awal dalam perumusan dan pemecahan masalah ilmiah.
Semua properti lainnya diturunkan dari dua properti di atas. Berdasarkan hal tersebut, perlu diperhatikan bahwa bentuk pengetahuan empirisadalah fakta yang dibuktikan, terbukti dan tak terbantahkan. Pada saat yang sama, didasarkan pada prinsip objektivitas (ini menyiratkan deskripsi dan penjelasan yang memadai tentang esensi dari fenomena yang diteliti). Karena itu, fakta dikatakan sebagai hal yang keras kepala yang harus diterima baik disukai atau tidak.
Bagaimana cara mendapatkannya?
Sifat objektif fakta terletak pada prosedur untuk memperolehnya (pengamatan dan eksperimen). Dalam hal ini, perlu untuk memperhitungkan momen subjektif yang terkait dengan gangguan acak dan kesalahan peneliti, yang mengarah pada distorsi fenomena yang dipelajari. Bagaimana masalah ini diselesaikan? Untuk itu perlu ditentukan kestabilan kandungan data yang diperoleh dalam rangka observasi dan eksperimen, serta memberikan penjelasan secara teoritis.
Tetapi ada sejumlah kesulitan di sini. Misalnya, dalam ilmu-ilmu sosial, jauh lebih sulit untuk menentukan sifat objektif dari suatu fakta daripada yang eksak. Di sini kita dapat mengutip kata-kata Dilthey: "Kami menjelaskan alam, kami memahami kehidupan spiritual." Terlepas dari kesulitan-kesulitan yang muncul, perlu dicatat bahwa kesulitan-kesulitan itu tidak terbatas hanya pada bidang sosial dan kemanusiaan. Koneksi subjek-objek adalah karakteristik tidak hanya untuk hubungan antara orang-orang, tetapi juga ketika bekerja dengan alam. Seseorang dapat mengutip pernyataan berikut dari fisika: “Tidak ada fenomena kuantum yang dapat dianggap demikian sampai ia dapat dideteksi (dapat diamati).”
Beberapa kata tentang prinsip objektivitas
Anda sering dapat menemukannya diidentifikasikan dengan validitas umum dan intersubjektivitas pengetahuan. Pendekatan ini sering dikritik. Hal ini didasarkan pada pernyataan bahwa komunitas pengetahuan berasal dari sifat objektifnya. Ini jauh dari semua masalah yang dihadapi oleh fakta empiris, fenomena yang dirasakan dan bermakna, bagi komunitas ilmiah. Penerimaan fakta ini sebagai bentuk awal kognisi memaksa kita untuk menganggapnya sebagai kesatuan yang langsung dan yang dimediasi. Artinya, awal mula suatu teori ilmiah dan perkembangannya saat ini karena perkembangan ilmu pengetahuan sebelumnya.
Dari sini tampak bahwa sifat faktanya ambivalen. Seperti apa praktiknya? Di satu sisi, fakta bertindak sebagai sesuatu yang sederhana (diamati dalam teori yang berkembang), tidak dimediasi oleh apa pun. Ini dapat dianggap sebagai momen abstrak dan sepihak dari keseluruhan, elemen dari sistem konten. Pada saat yang sama, nilainya ditentukan oleh sifat objek yang bersangkutan.
Di sisi lain, fakta selalu dimediasi, karena tidak bisa eksis di luar sistem pengetahuan tertentu di mana fakta itu muncul dan dibuktikan. Artinya, tidak mungkin mereka ada dalam bentuk murni mereka. Selalu ada hubungan tertentu dengan konstruksi teoretis. Situasi ini disebabkan oleh sifat sains yang berurutan. Sebagai contoh konstruksi teoretis seperti itu, seseorang dapat mengutip: "titik", "gas ideal", "gaya", "lingkaran".
Pembentukan fakta
Mediasi tidak hanya disebabkan oleh teori di mana ia ada, tetapi juga banyak lainnyaperkembangan perbatasan. Saat Anda maju, berkembang, merinci dan membuktikan, faktanya mengambil bentuk struktur multilayer. Itu berulang kali dievaluasi, ditafsirkan, menerima makna dan formulasi baru. Sebagai hasil dari proses ini, para ilmuwan mendapatkan pemahaman yang lebih lengkap tentang fakta tersebut. Artinya, ini bukan sekadar fenomena realitas, melainkan hubungan dengan konteks ilmiah sejumlah data.
Generalisasi fakta empiris
Jadi, kami telah mempertimbangkan cukup banyak informasi. Mari kita coba merumuskan definisi yang dapat diterima. Fakta empiris adalah fenomena realitas sosial atau alam yang telah menjadi subjek pengetahuan ilmiah dan telah mendapat penjelasan yang memuaskan. Satu hal menarik berikut ini: fakta selalu merupakan bentuk mental konkret dari pengetahuan teoretis dalam arti luas. Oleh karena itu, dapat direpresentasikan sebagai satu kesatuan tujuan dan subyektif. Ini terjadi karena aktivitas praktis, perubahan objek (dibawah tujuan sadar seseorang).
Bagaimana cara memeriksanya?
Studi empiris tentang fakta melibatkan penerapan "praktik eksperimental". Pada saat yang sama, dua komponen penting dibedakan:
- Interaksi objek mengikuti hukum alam.
- Perubahan buatan, buatan manusia.
Dalam hal ini, komponen kedua dikondisikan oleh yang pertama (dan kita harus berurusan dengan objek subjektif). Itu juga bertindak sebagai target sadar, memungkinkanmengembangkan sikap selektif pengamat untuk koneksi objektif dari subjek studi. Ini dimanifestasikan dalam kenyataan bahwa, dalam tindakannya, ia memiliki kemampuan untuk mengevaluasi dan mengatur materi empiris, "membersihkan" fakta dari pengaruh yang tidak perlu, memilih data yang paling representatif dan signifikan, dan memeriksa kembali hasil yang meragukan. Semua ini memungkinkan untuk memperoleh informasi yang relatif dapat diandalkan.
Verifikasi, keterwakilan, dan invarian
Berbicara tentang umpan balik fakta empiris tentang dasar-dasar sains, perlu dicatat bahwa semua data harus dapat diverifikasi menggunakan metode yang dapat diterima dari sudut pandang metodologi ilmiah. Dalam hal ini, paling sering mereka mengingat pengamatan dan eksperimen. Artinya, selama tes, Anda dapat mengevaluasi esensi dari fenomena yang ada pernyataan faktualnya.
Keterwakilan memungkinkan Anda untuk mendistribusikan informasi yang terungkap ke seluruh kelompok situasi dari jenis yang sama. Dalam hal ini, ekstrapolasi disediakan untuk satu set tak terbatas kasus homogen dan isomorfik yang mengungkapkan esensi dari fakta yang ada. Invarians direpresentasikan sebagai independensi tertentu dari sistem pengetahuan di mana fenomena yang sedang dipertimbangkan berada. Ini karena isi fakta yang objektif. Sifat ini menyiratkan bahwa tidak hanya independensi internal dalam teori tertentu, tetapi juga sejumlah teori (asalkan mereka termasuk dalam area subjek yang sama).
Tentang contoh
Bicara tentang fakta secara umumnada deskriptif - ini sangat bagus. Tapi mari kita lihat lebih dekat apa itu, menggunakan contoh. Fakta empiris adalah:
- Pernyataan bahwa reproduksi sel dan mikroorganisme dilakukan karena adanya nukleus yang di dalamnya terdapat gen. Sangat mudah untuk memeriksa ini. Cukup dengan mengekstrak nukleus dari mikroorganisme, dan kemudian dapat dikatakan bahwa perkembangannya telah berhenti.
- Pernyataan tentang adanya gravitasi, yang menarik benda dengan gaya tertentu. Contoh paling sederhana adalah mengambil dan melompat. Tidak peduli seberapa keras seseorang mencoba, dia masih akan berakhir di tanah. Meskipun, jika Anda mengembangkan kecepatan kosmik kedua (sekitar sebelas kilometer per detik), maka ada kemungkinan untuk melepaskan diri dan terbang. Sedikit lebih sulit adalah mengamati tata surya.
- Pernyataan bahwa air dapat memiliki nilai tegangan permukaan yang berbeda, yang mencegahnya bercampur. Contoh paling terkenal adalah titik kontak antara Laut Mediterania dan Samudra Atlantik.
- Pernyataan bahwa lensa dapat digunakan untuk merakit sistem optik yang secara signifikan akan meningkatkan kemampuan mata manusia. Contoh: teleskop dan mikroskop.
Kesimpulan
Fakta ilmiah, meskipun merupakan bentuk langsung dari pengetahuan empiris, karena sifatnya yang dimediasi adalah teoretis. Pada saat yang sama, dualitasnya diamati. Dengan demikian, ia adalah perwakilan dari realitas dan bagian dari sistem teoretis. Harus berurusandengan dialektika interaksi dan interpenetrasi yang kompleks dari kedua aspek tersebut. Fakta empiris bertindak sebagai dasar awal untuk aktivitas teoritis, serta hasil dari pengetahuan ilmiah. Secara potensial, jumlah mereka di Alam Semesta mencapai tak terhingga. Agar tidak tenggelam di laut ini, kriteria seleksi tertentu harus digunakan. Lagi pula, tidak semua fakta menarik bagi sains, tetapi hanya yang esensial.
