Sungguh menakjubkan betapa sebuah ungkapan sederhana dapat berarti ketika Anda melihatnya dari sudut pandang ilmu yang berbeda. Misalnya, pertimbangkan "peristiwa absolut". Sebagai istilah khusus, ia digunakan dalam fikih, fikih, sosiologi, sejarah, dan bahkan astronomi. Setiap ilmu menafsirkan ungkapan itu sedikit berbeda dari disiplin ilmu lain. Pertimbangkan nilai dasarnya.
Terminologi mutlak
Seperti yang dapat diasumsikan secara logis, jika kita berbicara tentang peristiwa absolut, maka ada juga yang relatif. Apa itu peristiwa secara umum? Kata ini digunakan untuk menunjuk keadaan seperti itu, dalam kasus umum, tidak terikat pada kehendak manusia. Jika kita berbicara tentang hukum, maka hanya keadaan yang menimbulkan akibat hukum yang berperan untuk itu.
Peristiwa absolut adalah peristiwa yang tidak diprovokasi dengan cara apa pun oleh kehendak beberapa subjek yang hadir dalam situasi tersebut. Hukum perdata, berbicara tentang fenomena seperti itu, biasanya menggunakan istilah "force majeure". Keadaan benar-benar tidak dapat diatasi dalam kondisi yang ditentukan oleh situasi, itu termasuk dalam kategori darurat. Contoh peristiwa absolut: penyakit yang menyebar dalam bentuk epidemi, bencana alam,teknogenik atau hanya kecelakaan yang sangat besar, epizootic. Jika kita mempertimbangkan suatu peristiwa mutlak dari sudut pandang ilmu hukum, maka saat-saat kelahiran, kematian subjek dan yang serupa lainnya juga harus dimasukkan di sini.
Mutlak dan relatif
Peristiwa, perbedaan di antara mereka telah lama menarik perhatian para ahli dari berbagai ilmu, yang menjadi dasar pengembangan teori dan terminologi yang cukup banyak. Dalam interpretasi modern, biasanya merujuk pada peristiwa relatif yang dipicu oleh keinginan, keinginan, aspirasi seseorang yang berada dalam situasi yang sedang dipertimbangkan. Pada saat yang sama, hanya fakta inisiasi yang bergantung pada subjek, dan perkembangan lebih lanjut terjadi terlepas dari keinginan atau harapannya. Perbedaan ini merupakan titik awal dari proses dan merupakan yang utama untuk peristiwa relatif dan absolut. Contoh: seseorang memprovokasi awal konflik fisik (dengan kata lain, perkelahian), tetapi sebagai akibatnya, lawannya mengalami cedera tubuh yang serius dan meninggal.
Mempertimbangkan beberapa peristiwa, tidak selalu mungkin untuk mengatakan secara pasti apakah itu milik absolut atau relatif: sudut pandang spesialis mungkin berbeda. Untuk membedakan antara konsep dan menyederhanakan penilaian penyebab dan konsekuensi, perkiraan waktu diperkenalkan. Untuk setiap situasi individu, mereka dipilih secara individual, dengan mempertimbangkan kekhususan acara, tetapi bagaimanapun juga, mereka adalah fakta hukum, yang tidak terpisahkan dari acara tersebut.
Acara: apa kata ilmu hukum?
Peristiwa mutlak adalah keadaan yang menggambarkanrealitas yang melingkupi subjek situasi. Pada saat yang sama, mereka tidak tergantung pada keinginan, kemungkinan, dan kehendak subjek ini. Konsekuensi yang dihasilkan suatu peristiwa sangat berbeda. Perhatikan dua contoh sederhana: ada sebuah rumah yang diasuransikan terhadap kehancuran karena bencana alam. Terjadi gempa yang cukup kuat untuk menghancurkan rumah tersebut. Dalam situasi seperti itu, bencana alam menjadi fakta hukum, yang berarti bahwa pemilik bangunan yang sekarang hancur berhak mendapatkan kompensasi berdasarkan program asuransi.
Contoh lain dari peristiwa mutlak sebagai fakta hukum: seseorang meninggal. Konsekuensi yang ditimbulkan oleh situasi ini sulit untuk disatukan, ada begitu banyak dari mereka. Beberapa kewajiban, jika almarhum mengambil bagian di dalamnya, berhenti, sementara yang lain, sebaliknya, dimulai. Misalnya, jika orang ini memiliki properti, mekanisme pewarisan diluncurkan. Tergantung pada sifat kematiannya, mungkin juga perlu untuk mengklarifikasi detail tentang apa yang terjadi.
Pemisahan konsep: penting
Bagi ilmu hukum modern, pembagian peristiwa absolut dan relatif sangat penting, karena dianggap berbeda dari hukum yang ada. Jika konsekuensi hukum dan perdata dipicu oleh peristiwa relatif, kita harus menyelidiki lebih dalam hubungan antara sebab dan akibat. Hal ini diperlukan untuk mengungkapkan betapa bersalahnya subjek tertentu yang mengambil bagian dalam situasi tersebut.
Waktunya tidak begitupenting untuk peristiwa absolut, tetapi memainkan peran penting jika yang relatif dipertimbangkan. Istilah asal ditentukan oleh kehendak legislatif, dan juga tergantung pada aktornya. Arah istilah selalu dikendalikan oleh hukum waktu, tidak tergantung pada manusia. Untuk pengaturan hubungan hukum dalam masyarakat, istilah-istilah itu sangat penting, mereka adalah salah satu mekanisme utama yang digunakan oleh sistem hukum. Tugas, hak warga negara tertentu dapat diaktifkan secara otomatis atau, sebaliknya, benar-benar habis hanya berdasarkan tenggat waktu. Peristiwa yang relatif dan absolut sebagai fakta hukum, serta interval waktu yang menjadi cirinya, telah menjadi salah satu alat terpenting yang digunakan oleh sistem peradilan saat ini di negara kita.
Peristiwa mutlak dalam konteks pendekatan sosiologis
Dari sudut pandang sosiologi, istilah yang dibahas adalah suatu kompleks semantik, yang sampai batas tertentu satu dengan situasi yang diteliti. Kompleksitas menyiratkan penilaian simultan dari kedua koordinat spasial acara dan batas-batas temporal. Untuk mengidentifikasi suatu peristiwa, perlu ada pengamat yang mampu menentukan bahwa peristiwa itu sedang berlangsung atau sudah berakhir. Dari sudut pandang sosiologi, suatu peristiwa dapat disebut sesuatu yang terjadi di satu tempat, dalam satu periode waktu, yaitu dibedakan oleh kesatuan koordinat geografis dan temporal. Ini karena logika berikut: koordinat ruang, waktu memungkinkan Anda untuk memberikan identifikasi yang akurat dari setiap titik unik, dan juga memungkinkan untuk mengidentifikasi hubungan lokasi,momen, jika ada.
Karena setiap peristiwa terjadi pada waktu tertentu, oleh karena itu, ia membagi seluruh skala menjadi "sebelum", "setelah". Untuk setiap peristiwa, sosiolog mengusulkan untuk memilih peristiwa bersama yang mendahului tindakan tersebut atau segera mengikutinya. Co-events bukanlah durasi tindakan yang bersangkutan, karena tidak dapat memuat peristiwa lain di dalamnya. Pada saat yang sama, pendekatan ini memungkinkan untuk memperhitungkan bahwa setiap peristiwa terjadi tidak pada saat yang sangat singkat, tetapi pada interval waktu tertentu. Georg Simmel memberikan perhatian khusus pada aspek ini dalam karyanya.
Dan lebih detail?
Dari sudut pandang sosiologi, peristiwa absolut adalah tindakan seperti itu, dalam kaitannya dengan pengamat yang hadir dalam sistem dapat mengatakan dengan pasti bahwa ada awal, ada akhir. Ternyata apa yang terjadi menjadi satu penuh. Pendekatan ilmiah mengusulkan untuk menyebut tindakan semacam itu sebagai peristiwa "atom". Itu menjadi mutlak hanya dalam kerangka sekelompok pengamat tertentu yang telah merekam awal dan akhir dari apa yang terjadi.
Mempertimbangkan karakteristik peristiwa absolut, perlu dicatat bahwa konstruksi terjadi di sepanjang salah satu dari dua jalur, dan ini sangat menentukan parameter tindakan aktual yang sedang dipelajari. Dalam kasus pertama, kualifikasi objek, yang memungkinkan implikasi dari peristiwa, menjadi keadaan awal. Pilihan kedua adalah mengevaluasi beberapa peristiwa sebagai mutlak dan mempelajari tindakan segera setelahnya. Jika kedua fenomena yang dipertimbangkan berdekatan satu sama lainteman, jika mereka dapat dikaitkan dengan rangkaian peristiwa yang sama, jika kronologi yang sama berlaku untuk mereka, maka kita dapat mengatakan bahwa babak kedua juga termasuk dalam kelompok peristiwa absolut.
Apa yang dikatakan filsafat?
Tidak hanya konsep "peristiwa mutlak" dalam hukum perdata, sosiologi, bidang ini juga menarik perhatian para filosof. Di sini, semua penalaran dimulai dengan gagasan bahwa dunia yang kita amati adalah semacam peristiwa absolut. Itu menempati semua ruang di sekitarnya dan membentang sepanjang waktu, tidak memiliki awal dan akhir, dan merupakan objek yang lengkap. Peluang kejadian seperti itu akan terjadi adalah satu.
Dari sudut pandang filsafat, peristiwa absolut tidak ditentukan oleh karakteristik pengamat, sama sekali tidak berkorelasi dengan kekhasan persepsi tentang apa yang terjadi. Faktanya, ini adalah aliran informasi tanpa awal dan akhir, yang dapat diamati oleh setiap objek individu dalam interval tertentu. Dari sudut pandang ilmu-ilmu eksakta, pendekatan semacam itu mungkin tampak agak sembrono dan bahkan bodoh, namun hal itu terjadi di bidang humanistik. Artinya, jika dalam ilmu hukum fakta hukum merupakan peristiwa yang mutlak, maka dalam filsafat istilah ini merujuk pada segala sesuatu yang terjadi secara total, baik itu fakta, waktu maupun koordinat spasial. Pada saat yang sama, mereka mengatakan bahwa setiap fragmen yang diamati oleh satu objek juga memiliki indeks probabilitasnya sendiri - dan itu juga sama dengan satu. Ini memungkinkan Anda untuk membagi aliran tak terbatas menjadi deterministiksegmen, jelas dan lebih mudah untuk persepsi manusia. Contoh segmen tersebut adalah fakta bahwa pembaca tertentu telah membaca materi ini. Seperti yang dapat kita lihat, peluang kejadian ini adalah satu. Namun, kebijaksanaan ini telah lama ditemukan dalam ungkapan dan ucapan rakyat. Begitu peristiwa tertentu terjadi, pasti akan ada orang yang siap mengkonfirmasi bahwa situasinya sudah lama berkembang sehingga peristiwa ini ternyata kemungkinan, nyata. Singkatnya, "itu pergi ke sana."
Nasib atau sains?
Hal di atas mungkin tampak seperti konsep fatalisme yang diangkat ke tataran sains. Faktanya, tidak ada pertanyaan tentang ini (namun, juga tidak mungkin untuk menyangkal keberadaan takdir dengan akurasi 100%), tetapi diperhitungkan bahwa peristiwa absolut di mana kita menjadi peserta adalah kompleks, tidak terbatas dan pada saat yang sama seketika, dan bagian-bagian penyusunnya sering terlihat berbeda, seperti yang diharapkan dari sudut pandang pengamat ini atau itu. Beberapa bahkan tampak luar biasa. Namun, mereka terjadi karena sistem dengan mekanisme yang jauh lebih kompleks daripada yang jelas bagi pengamat sederhana di dalam peristiwa memainkan perannya.
Untuk filsafat sebagai ilmu, fitur utama dari pendekatan ini adalah deklarasi peristiwa absolut sebagai deterministik, dan tidak masalah sama sekali di arah waktu mana untuk mempertimbangkan urutan fragmen. Sebenarnya, itu bermuara pada gagasan berikut: masa depan telah tiba, tetapi pengamat belum mengetahuinya. Kesadaran akan fakta ini memungkinkan seseorang untuk berurusan dengan cukup bebas dengan konsekuensi, penyebab - mereka bahkan dapat dipertukarkan. Ilmuwan mendapatkan lebih banyak kebebasan dalam menerapkan metode penelitian induktif, deduktif, bahkan dapat menyamakannya satu sama lain. Hal ini dimungkinkan karena kepastian yang sudah terjadi dan yang belum kita amati adalah ekivalen, yaitu tidak ada perbedaan yang signifikan.
Masa Depan dan Masa Lalu: Probabilitas dan Durasi
Karena peristiwa absolut terjadi dengan probabilitas sama dengan satu, itu dapat dianggap andal. Ini menjadi sumber percabangan, dan apa yang telah terjadi ditunjukkan oleh probabilitas "satu", dan untuk masa depan indikator "nol" digunakan, karena peristiwa ini belum terjadi, meskipun pada saat yang sama kemunculannya tidak dapat dihindari. Faktanya, pengamat mengambil posisi di puncak "gelombang bifurkasi". Bahkan dapat dikatakan, dengan menggunakan ungkapan populer Karl Marx, bahwa bifurkasi adalah kekuatan yang menggerakkan sejarah kita.
Masa depan, masa lalu - berapa lama waktu yang memisahkan kedua konsep yang tidak jelas ini bagi kebanyakan orang? Dari sudut pandang ilmu eksakta, optimal jika ini adalah momen dengan durasi temporal tertentu, didefinisikan secara tepat, ditentukan dalam ruang. Faktanya, kita berhadapan dengan lompatan probabilistik yang tajam - sebuah unit muncul dari nol, yang menghabiskan waktu tertentu. Sejumlah filsuf membandingkan pendekatan ini dengan gagasan waktu kuantum, yang memungkinkan apa yang terjadi dalam kuanta, terlepas dari kontradiksi peristiwa ini dengan akal sehat (tampaknya).
Acara dan matematika
Kembali ke ilmu eksakta, bayar itu wajibmemperhatikan konsep "frekuensi mutlak peristiwa". Di sini semuanya jauh lebih sederhana, kurang figuratif daripada dalam pendekatan terminologi dan persepsi dunia yang dijelaskan sebelumnya. Ada rumus yang menghitung frekuensi absolut kejadian, biasanya diambil di program sekolah menengah atau universitas.
Asumsikan bahwa beberapa (N) jumlah percobaan telah dilakukan. Masing-masing dari mereka memiliki kesempatan untuk terjadinya peristiwa yang diinginkan A. Dalam versi definisi yang dipertimbangkan, frekuensi absolut dari peristiwa acak adalah berapa kali situasi yang diinginkan tetap terjadi. Selain ekspresi absolut, indikator ini juga dihitung relatif terhadap jumlah total eksperimen yang dilakukan (objek, situasi, peserta yang dipelajari). Ini memungkinkan Anda untuk mengidentifikasi persentase yang penting untuk menilai kualitas sistem.
Ada banyak pilihan, tapi apa yang relevan?
Di atas, banyak opsi untuk mempertimbangkan istilah "peristiwa absolut" telah dipertimbangkan. Dalam praktiknya, orang biasa paling sering menghadapi peristiwa hukum absolut. Tentu saja, banyak orang (jika mereka sangat terlibat dalam ilmu eksakta) mengambil aspek matematika dari probabilitas dalam kursus pendidikan, dan di masa depan mereka menemukannya di tempat kerja. Tapi ini adalah persentase yang agak kecil dari seluruh umat manusia. Tetapi lebih mudah untuk bertemu dalam kehidupan nyata peristiwa hukum mutlak. Kita semua mengasuransikan kehidupan, kesehatan, dan properti, tanpa sadar menghitung kemungkinan mengalami kecelakaan, atas dasar itu kita mencari tahu dalam situasi apa kita perlu berhati-hati. Setiap orang memiliki kesempatan untuk berada dalam situasi yang tidak menyenangkan,konsekuensinya tidak hanya kesan buruk, tetapi juga konsekuensi perdata atau hukum.
Mengetahui fakta hukum apa yang merupakan peristiwa mutlak, Anda dapat dengan lebih hati-hati, benar, membuat kontrak dengan benar, menandatangani perjanjian. Secara umum, pendidikan di bidang hukum di negara kita pada tingkat masyarakat umum berada pada tingkat yang agak rendah, dan ini menimbulkan masalah tertentu, dan memberi kesempatan kepada perusahaan yang tidak jujur untuk memanfaatkan kenaifan manusia. Agar tidak menjadi korban dari peristiwa relatif semacam itu, seseorang harus memahami dengan jelas peristiwa absolut mana, jika terjadi, yang dapat memberikan hak dan mana.
Mengembangkan tema: fakta hukum
Di atas, telah diberikan contoh-contoh peristiwa absolut, relatif, yang dianggap oleh ilmu hukum, dan hubungannya dengan istilah "fakta hukum" juga telah disebutkan. Tapi apa maksud dari kalimat ini? Mari kita lihat lebih dekat pada terminologi. Dari sudut ilmu hukum, fakta adalah indikasi yang menjadi dasar munculnya, perubahan, atau pemutusan hubungan hukum. Pada saat yang sama, untuk fakta apa pun, perlu ada hipotesis yang ditulis dalam norma-norma hukum masyarakat. Pengaturan hukum masyarakat kita dilakukan dengan melibatkan banyak keadaan yang menimbulkan konsekuensi atau ketidakhadiran mereka.
Fakta hukum harus ditentukan, itu termasuk dalam kategori keadaan hidup. Berdasarkan norma hukum dimungkinkan untuk mengaitkan fakta hukum dengan fakta hukum.hubungan (asal-usulnya, perkembangannya, penghentiannya), serta akibat-akibatnya yang penting bagi ilmu hukum. Fakta sekaligus menjadi dasar bagi hubungan hukum, dan penyesuaian aktualnya dalam proses keberadaan, dan pemutusan. Pada contoh seseorang, saat lahir, mencapai usia dewasa, kematian menjadi fakta hukum. Setiap fakta ini menimbulkan konsekuensi tertentu.
Fakta hukum: tanda
Pertama-tama, perlu dicatat bahwa fakta diungkapkan di luar. Akibatnya, tidak mungkin mengakui perasaan manusia, refleksi sebagai fakta hukum. Selain itu, keadaan yang mengungkapkan fakta hukum dikaitkan dengan fenomena tertentu atau ketidakhadirannya. Akhirnya, hanya keadaan yang diatur dalam peraturan hukum, yang ditunjukkan oleh tesis, yang dapat dikaitkan dengan fakta hukum.
Fakta hukum apa pun memiliki kekuatan nyata jika telah dicatat, diformalkan, dan dikonfirmasi secara khusus. Pada saat yang sama, konsekuensi harus mengikuti fakta.
Fakta Hukum: Fungsi
Tidak mungkin melebih-lebihkan pentingnya fakta hukum bagi ilmu hukum modern, karena istilah ini adalah salah satu yang mendasar. Fakta memiliki fungsi pembentuk hukum, yaitu memprovokasi konsekuensi yang signifikan dari sudut pandang pengaturan hukum hubungan dalam masyarakat. Selain itu, mereka dapat mengubah keadaan, menghentikannya dengan durasi. Beberapa fakta hukum memiliki fungsi pemulihan yang tepat.