Pergantian frasa adalah potensi ekspresif dan gaya terkaya untuk kreativitas sastra.
Menurut banyak ahli bahasa, kekhususan unit fraseologis ditentukan oleh reproduktifitasnya. Properti ini dipahami sebagai fakta bahwa unit fraseologis tidak diciptakan dalam proses komunikasi verbal, tetapi direproduksi sebagai unit linguistik yang stabil.
Contoh unit fraseologis, yang diberikan dalam kamus istilah linguistik, biasanya mewakili unit signifikan di mana semantik dimotivasi, konstan dan membawa citra yang jelas. Ini bisa berupa peribahasa, ucapan, ekspresi kiasan yang stabil: "hujan seperti ember", "salju di kepalamu", "ayam tidak mematuk uang", "sabit di atas batu", "sepadan dengan emasnya", “apa yang ada di dahi, apa yang ada di dahi”, "laut setinggi lutut", dll.
Mari kita pertimbangkan dua jenis unit fraseologis.
Pergantian fraseologis, yang terdiri dari unit leksikal penggunaan tetap, mengacu pada apa yang disebut penyambungan, yaitu ekspresi seperti itu, di mana komponen digabungkan menjadi satu gambar, yang terkandung dalam "soliditas" semantiknya.
Misalnya, ekspresi"mengalahkan ibu jari" hanya dalam kombinasi kata yang stabil membawa semantik tertentu, dan semua orang tahu bahwa itu berarti "bermain-main", "memanjakan diri dalam hiburan kosong." Tetapi makna ini bersifat kiasan, dan etimologi dari ungkapan tersebut dikaitkan dengan permainan kota lama. Saat bermain, digunakan papan kecil, yang harus dirobohkan dengan tongkat khusus. Mereka disebut uang, dan menjatuhkannya dianggap menyenangkan, hobi yang tidak berguna.
Unit frasa sering digunakan oleh penulis dalam bentuk yang dimodifikasi untuk menciptakan citra puitis.
B. Ungkapan Akhmadulina "mengalahkan ember" adalah inti semantik kiasan utama dalam deskripsi hari Minggu sebagai hari libur:
"Tapi hari Minggu sudah berdebar dengan tangisan anak-anak, lalu dengan lonceng piring."
Pergantian fraseologis, di mana komponennya adalah kata-kata yang terkait satu sama lain dengan makna semantik, mengacu pada unit fraseologis bebas.
Mari kita pertimbangkan beberapa cara pendekatan individu-penulis untuk mengubah unit fraseologis dalam karya puitis penyair modern.
Perubahan fraseologis dan maknanya dalam interpretasi penulis, mengalami proses kreatif memikirkan kembali, dimodifikasi, dan bersama dengan makna langsung sering memperoleh sifat-sifat metafora, sehingga menimbulkan konteks puitis khusus.
Mari kita beri contoh dari karya puitis kontemporer kita, penyair Stavropol Andrey Dulepov:
Bulan duduk di atap di belakang jendela./ Pikiran dalam penerbangan cepat memanggil jiwa di belakangnya / Jiwa akan meledak seperti burung / Dan cuaca buruk, cekikikan, merinding …
Mempertimbangkan penggunaan unit fraseologis dalam pidato puitis penulis modern, kita dapat mencatat penggunaan elemen sehari-hari dan sehari-hari antar gaya untuk meningkatkan ekspresi:
Di sini, terpaksa berkelahi lagi
Saya akan terlibat, dan tiba-tiba saya tidak memiliki kekuatan yang cukup
Dan musuh akan membanting orang yang malang…(A. Dulepov)
Contoh dari karya penyair Stavropol A. Mosintsev:
Dan tidak peduli seberapa penipu meniup pipa
Tentang nikmatnya kewarganegaraan universal -
Bajingan itu berbohong! Di depan dunia
Sejauh ini, hanya kebencian terhadap Slavia.
Banyak unit fraseologis yang jelas "terbuka" dan menunjukkan sikap penulis terhadapnya: penyesalan, ironi, lelucon, kecaman, rasa sakit, itulah yang disebut empati.
Kasihan para pendekar, karena ambisi orang lain
Orang-orang harus jatuh di negeri asing.
Petir merah di atas kuburan
Dan dengan air mata dari langit - hujan hangat… (A. Dulepov)
Atau puisi terkenal "Kembali" oleh Yu. Kuznetsov, di mana asap yang berputar-putar bukanlah sketsa rumah tangga, tetapi simbol dari kemusnahan makhluk, kehilangan yang tidak dapat diperbaiki.
Ayah berjalan, ayah berjalan tanpa cedera
Melalui ladang ranjau.
Berubah menjadi asap yang berputar-putar
Tidak ada kuburan, tidak ada rasa sakit…
Contoh lain dari karya A. Mosintsev:
Optimisme Rusia tidak hilang
Meskipun kudeta itu bodoh, Lihat, sekali lagi menjanjikan keberuntungan untuk desa
Sekelompok pria kaya.
Ungkapan penulis "sekelompok pria", di mana unit fraseologis "sekelompok anjing" ditebak, mewakili transformasi penulis, di mana elemen tersirat "sekelompok" dalam kombinasi tak terduga dengan ekspresi " tuan-tuan kaya" menciptakan metafora yang mendetail.
Hanya beberapa contoh di atas dengan jelas menggambarkan bagaimana frase fraseologis, yang secara aktif digunakan oleh penulis modern sebagai "fraseologi puitis", dengan memperkenalkan berbagai teknik ke dalam teks, meningkatkan citra, kecerahan dan, di samping informasi fungsi, melakukan tugas dampak emosional pada pembaca.
