Anda sering mendengar kritik seperti itu bahwa seseorang "tidak objektif". Dan ini tampaknya menjadi argumen universal terhadap pembicara. Apakah objektivitas merupakan properti, karakteristik, atau salah satu kondisi? Seberapa khusus istilah ini? Apakah itu memiliki warna yang murni positif atau netral? Pengertian objektivitas, kaitannya dengan subjektivitas, objektivitas dalam filsafat dan perannya dalam gambaran ilmiah dunia - inilah pokok bahasan artikel di bawah ini.
Terminologi
Kamus logika memberikan definisi yang sangat ketat, meskipun tidak sepenuhnya jelas, yang didasarkan pada konsep subjektivitas. Singkatnya, objektivitas adalah penilaian yang independen dari selera dan preferensi subjektif.
Tetapi definisi seperti itu tidak lengkap dan membutuhkan pengetahuan yang lebih mendalam tentang subjek studi. Itulah mengapa lebih baik membuka kamus Ushakov. Dikatakan bahwa objektivitas adalahsikap tidak memihak dan tidak memihak.
Selain itu, sering ditentukan bahwa istilah ini adalah kata benda abstrak yang berasal dari kata "tujuan". Efremova, pada gilirannya, berpendapat bahwa yang terakhir dapat dijelaskan dengan definisi berikut: terhubung dengan kondisi eksternal.
Objektif dan subjektif
Kembali ke definisi pertama yang diberikan di sini, istilah "subjektivitas" juga perlu disebutkan. Secara kasar, kedua konsep yang dipertimbangkan ini berlawanan. Subjektivitas secara langsung tergantung pada preferensi dan selera pribadi, ini terkait dengan minat dan pandangan subjek.
Objek dan subjek
Untuk kenyamanan pengoperasian dengan konsep, kami menyatakan bahwa apa yang menjadi tujuan aktivitas disebut objek. Subyek dapat diberikan deskripsi berikut - orang yang mengatur dan, pada kenyataannya, melakukan kegiatan seperti itu.
Sejarah konsep "subjektivitas" dan "objektivitas"
Fakta yang menarik adalah bahwa kata-kata Latin dari mana istilah tersebut berasal awalnya memiliki arti yang berlawanan secara diametris dalam hubungannya satu sama lain.
Sampai abad kesembilan belas, situasi dengan definisi istilah yang tidak jelas tetap menjadi norma. Objektivitas dalam filsafat ditafsirkan oleh para pemikir yang berbeda dengan cara yang berbeda. Fenomena seperti itu selalu terjadi dengan istilah-istilah yang berasal dari ilmu tertentu. Hanya di usia 20-30-an. abad ini, deskripsi subjektivitas dan objektivitas mulai muncul dalam kamus,dekat dengan modern. Mirip dengan yang sekarang, mereka juga mengandung referensi silang satu sama lain.
Tahap perkembangan selanjutnya adalah pendapat bahwa subjektivitas sesuai dengan seni, dan objektivitas dengan sains. Ini difasilitasi oleh delineasi yang jelas dari area-area ini.
Identifikasi satu dengan yang lain berakar kuat dan, terlebih lagi, telah mengasah definisi standar modern dalam bentuk yang sekarang diakui dan diberikan langsung dalam artikel ini.
Objektivitas sebagai properti
Realitas sebagai dunia luar memiliki objektivitas. Mengapa? Pertama, karena itu adalah akar penyebab bagi dirinya sendiri. Kedua, manusia dan kesadarannya adalah produk realitas pada salah satu tahap perkembangannya. Dan dia (manusia), pada gilirannya, adalah cerminan dari dunia objektif.
Salah satu syarat untuk objektivitas justru kemandiriannya dari generasi dunia luar (kesadaran manusia). Dari uraian di atas, kita dapat menarik kesimpulan sebagai berikut: suatu istilah tidak hanya dapat menjadi prinsip, tetapi juga properti.
Prinsip objektivitas
Pertanyaan utama filsafat adalah sebagai berikut: apa yang utama, roh atau materi? Dilema ini memiliki dua solusi yang sesuai. Dan jika kita mengambil yang kedua sebagai dasar (yaitu, bagaimanapun juga, materi), ada kebutuhan untuk mengenali keberadaan objek pengetahuan yang nyata secara objektif, serta kemungkinan bahwa selama aktivitas objektif manusia itu akan terjadi. temukan refleksi yang memadai.
Prinsip objektivitas sesuai dengan tipe inipemikiran, di mana subjek penelitian tidak tunduk pada evaluasi subjektif, yaitu, ia tidak menerima definisi eksternal, tetapi memanifestasikan sifatnya sendiri. Subjek tidak tunduk pada pemikiran, sebaliknya, yang pertama di atas yang kedua. Kebenaran dapat dikatakan sebagai sesuatu yang tetap benar meskipun ditolak.
Objektivitas ilmiah
Objektivitas adalah salah satu persyaratan terpenting dari metode ilmiah. Hal ini dibenarkan dengan mengesampingkan interpretasi subjektif dari hasil.
Prinsip objektivitas ilmiah adalah ciri metode ilmiah. Dia berkewajiban untuk:
- penalaran (berbasis bukti dan didukung);
- berjuang untuk pengetahuan terlengkap yang bertahan dalam ujian pengalaman;
- metode dan penilaian multilateral;
- kombinasi yang seimbang dari metode dan teknik penelitian ini (misalnya, analisis dan sintesis, induksi dan deduksi).
Jadi, objektivitas adalah apa yang membawa pendekatan ilmiah lebih dekat kepada kebenaran, tetapi tidak membuatnya benar-benar benar.
