Sudah berapa lama mitos muncul dalam kehidupan kita? Mungkin, dari tahap perkembangan manusia itu, ketika dia memiliki kebutuhan untuk menjelaskan fenomena tertentu, tetapi untuk alasan yang jelas, dia tidak dapat melakukannya secara ilmiah. Kita masih perlu percaya pada sesuatu. Apa yang bisa kita katakan tentang orang-orang kuno yang menemukan diri mereka berhadapan dengan dunia tanpa jiwa yang besar. Agar tidak menjadi gila dan menjelaskan perilaku aneh alam, mereka memberikan jiwa pada fenomena dan benda-benda di sekitar mereka. Cara berpikir yang serupa melekat pada orang-orang kuno dengan pemikiran mitologis.
Apa itu mitos?
Mitos adalah pengetahuan tentang dunia, yang dianggap sebagai pembawa sejati dan berfungsi untuk menyederhanakan pemahaman tentang dunia dan untuk melestarikan tradisi dalam realitas yang selalu berubah. Meskipun mitos terkait erat dengan cerita rakyat, itu berbeda dari itu karena dianggap sebagai pengetahuan yang benar, yang tidak mentolerir keraguan tentang kebenarannya. Cerita rakyat adalah hasil kreativitas seni masyarakat, yang meskipun berdasarkan mitologi, mengandung lebih banyakdetail dan hiasan, yang tidak dianggap oleh pembawa sebagai kebenaran murni. Kesadaran mitologis merupakan bagian integral dari sistem keagamaan. Berkat pemikiran mitologis, semua agama yang dikenal telah muncul.
Bangkitnya mitos
Mereka adalah bagian integral dari kesadaran manusia. Hanya dengan mitos orang yang tidak berpendidikan dapat memahami proses yang dalam beberapa abad ia akan dapat menjelaskannya dengan bantuan sains. Ketika pembentukan kesadaran manusia terjadi, seseorang mulai menganggap dirinya sebagai individu, tetapi terkait erat dengan dunia; ketika seseorang mulai menganggap dirinya unik dan berdiri sejajar dengan dunia, selama periode inilah mitologi muncul sebagai cerminan mentalitas nenek moyang kita. Berdasarkan mitos yang muncul di masa lalu, seseorang dengan pemikiran mitologis membangun semua peristiwa selanjutnya. Orang kuno sangat percaya bahwa dia secara mental terhubung dengan alam, karena seluruh hidupnya bergantung padanya. Untuk mendapatkan keuntungan darinya, dia mulai mempengaruhinya dengan bantuan kata-kata, dan kemudian tindakan. Beginilah munculnya mitos dan ritual yang menyertainya.
Ritual sebagai perlindungan
Ketika seseorang takut akan sesuatu atau seseorang, dia menciptakan ritual untuk menghindari situasi di mana dia tidak ingin dengan pelaksanaannya. Ritual diperlukan agar seseorang merasa percaya diri dan terlindungi, sehingga berhenti merasa takut. Mereka tidak diragukan lagi merupakan ciri pemikiran mitologis. Karena ritual melekat pada banyak dari kita hari ini, itu berarti bahwahari ini tidak kehilangan signifikansinya. Kita semua tahu takhayul tentang kucing hitam, tentang ember kosong, tentang burung yang terbang melalui jendela yang terbuka, dll. Kita, orang-orang dari abad kedua puluh satu, meskipun kita memahami secara logis bahwa tidak masuk akal untuk mengambil yang kuno ini. pengetahuan tentang iman, tetapi pemikiran mitologis nenek moyang kita mengambil alih kita, dan kita kembali melakukan berbagai ritual aneh, yang, secara teori, seharusnya menyelamatkan kita dari masalah. Hanya dengan cara ini kita menjadi lebih tenang.
Stabilitas kesadaran mitologis
Karena mentalitas seseorang berubah sedikit dari waktu ke waktu, semua karakteristik pemikiran mitologis melekat pada banyak orang bahkan sampai sekarang. Mereka paling jelas dimanifestasikan di antara penduduk desa, di pemukiman Orang-Orang Percaya Lama. Sampai sekarang, di Rusia Anda dapat menemukan tempat-tempat di mana penduduknya sepenuhnya menganut adat pagan dan membesarkan anak-anak dengan semangat yang sama. Stabilitas fenomena ini menunjukkan bahwa bahkan persepsi tentang dunia sekitarnya melalui mitos tidak dapat menjadi usang pada setiap tahap perkembangan manusia. Setiap orang berhak memutuskan sendiri apa yang harus dipercaya, dan fakta bahwa seseorang menganut kepercayaan pagan, menolak agama Kristen dan sains, tidak berarti keterbatasannya.
Makhluk mitologis
Dalam kehidupan orang-orang kuno, ada pembagian yang jelas antara milik sendiri dan milik orang lain. Seseorang menganggap jenis dan kebaikannya sendiri, dan milik orang lain - tidak jahat, tetapi tidak dapat dipahami, dan karenanya menakutkan. Untuk menemukan hubungan dengan orang asing dan mendapatkan manfaat dari hubungan ini, seseorang membuat mitosnya sendiri untuk setiap fenomena menakutkan. Perilaku seperti itudijelaskan oleh kekhasan pemikiran mitologis nenek moyang kita. Makhluk mitos pertama dan terpenting adalah dewa dan dewa - mereka bisa antropomorfik, zoomorfik, atau bahkan amorf. Bagi manusia purba, kepercayaan pada dewa sama saja dengan bernafas. Tanpa para dewa tidak ada kehidupan, dan karena itu tidak ada manusia itu sendiri. Berburu adalah pekerjaan penting bagi manusia purba. Oleh karena itu, agar berhasil, perlu merasakan keterkaitan dengan hewan yang diburu. Juga, seseorang merasa dirinya terhubung dengan dunia orang mati. Roh kerabat almarhum membantunya berburu, seorang pria meminta nasihat mereka dalam situasi yang sulit.
Menentang pandangan pada fenomena yang sama
Karakteristik utama pemikiran mitologis lainnya adalah pandangan yang berlawanan tentang fenomena apa pun yang terkait dengannya yang memiliki warna emosional yang kuat. Dalam istilah sederhana, ada objek yang sikap seseorang ambigu. Ini adalah sesuatu yang memiliki energi kuat dan dengan demikian berbeda dari objek dunia manusia biasa. Pilihan seperti itu tidak dapat diperlakukan dengan acuh tak acuh - mereka membutuhkan cinta atau benci. Seperti yang kita tahu, hanya ada satu langkah dari cinta ke benci. Orang tersebut merasa bahwa fenomena ini asing baginya, tetapi itu terlalu mempengaruhi hidupnya.
Sebagai contoh modernitas, kita dapat mempertimbangkan kebiasaan di pesta pernikahan yang terkait dengan kucing. Di satu desa Ukraina, seekor kucing harus hadir di pesta pernikahan agar kehidupan pengantin baru di masa depan akan sukses. Di desa tetangga, terletaksekitar 50 kilometer dari sini, kucing tidak boleh berada di pesta pernikahan dalam hal apa pun karena alasan yang sama. Di kedua desa tersebut, kucing dianggap sebagai hewan biasa, tidak memiliki kekuatan super. Tetapi selama pernikahan, kucing menjadi jimat, dan kesuksesan perusahaan ini bergantung padanya.
Pada contoh yang dipertimbangkan, orang dapat memahami bahwa kucing, yang pada hari-hari biasa dianggap sebagai hewan sederhana, dikreditkan dengan kemampuan magis pada hari pernikahan yang bertanggung jawab. Sikap terhadap hewan saat ini berubah dari acuh tak acuh menjadi sangat emosional, yang menghasilkan penerimaan penuh atau penolakan total terhadap objek yang bermuatan emosional.
Oposisi fenomena
Secara umum, pemikiran orang kuno, seperti halnya pemikiran anak-anak, ditandai dengan pembagian objek dan fenomena menjadi hitam dan putih. Bagi orang-orang kuno, hanya ada ekstrem. Mereka tidak mengambil rata-rata. Pembagian yang jelas menjadi milik sendiri dan milik orang lain, pria dan wanita, hidup dan mati, surgawi dan duniawi, dll. adalah kekhususan pemikiran mitologis. Nenek moyang kita tidak tunduk pada pemikiran abstrak, seperti manusia modern. Oleh karena itu, gambaran pertama dari mana seseorang memulai perkembangan mentalnya justru bersifat mitologis.
Jenis mitos
Sejak manusia memberikan definisinya sendiri untuk segala sesuatu yang ada di Bumi dan menciptakan ceritanya sendiri, mitologi mempengaruhi hampir semua aspek kehidupan dan persepsi. Mitos diklasifikasikan berdasarkan subjek dan globalitas:
Mitos kosmogonik - mitos tentang penciptaan dunia dan kehidupan di Bumi. Di Sinimitos tentang penciptaan kosmos dari kekacauan juga disertakan. Mitos yang paling umum tentang penciptaan: munculnya dunia dari telur dunia, penciptaan dunia oleh dewa, atau munculnya tanah di Bumi, yang sampai saat itu hanya tertutup oleh air berkat demiurges dalam bentuk hewan atau burung
- Mitos antropologis - mitos tentang asal usul, penciptaan manusia. Berkaitan erat dengan mitos kosmogonik.
- Mitos eskatologis - mitos tentang akhir dunia, masa depan atau yang sudah datang.
- Mitos Kalender adalah mitos tentang perubahan siklus waktu. Karena penanggalan masih digunakan hingga hari ini, dapat dikatakan bahwa mitos dan pemikiran mitologis sampai batas tertentu merupakan ciri masyarakat modern.
- Mitos heroik - mitos tentang pahlawan - anak dewa atau tokoh fiksi legendaris. Mitos heroik sangat umum dalam cerita rakyat.
- Mitos tentang hewan - hewan telah mengelilingi manusia sejak zaman kuno, sehingga mitos tentang mereka tersebar luas hingga hari ini.
Jadi, kami memberi tahu Anda tentang ciri-ciri pemikiran mitologis, yang tidak hanya melekat pada orang-orang kuno, tetapi juga pada beberapa orang sezaman.
