Kuartal pertama abad ke-17 di Rusia ditandai dengan transformasi yang terkait langsung dengan "Eropaisasi" negara tersebut. Awal era Petrine disertai dengan perubahan serius dalam tata krama dan cara hidup. Mereka menyentuh transformasi pendidikan dan bidang kehidupan publik lainnya. Semua reformasi dilakukan pada tahap pertama dengan sangat keras, seringkali dengan paksa. Pertimbangkan lebih lanjut peristiwa utama era Petrine.
Prasyarat reformasi
Harus dikatakan bahwa penetrasi aktif nilai-nilai Eropa Barat tercatat di negara itu sepanjang abad ke-17. Namun, arah pengaruh ini diubah justru oleh era Petrine. Abad ke-18 adalah masa pengenalan nilai-nilai dan ide-ide baru. Objek utama transformasi adalah kehidupan bangsawan Rusia. Intensitas reformasi ditentukan terutama oleh tujuan negara. Peter the Great berusaha mengubah bidang administrasi, militer, industri, dan keuangan. Untuk melakukan ini, ia membutuhkan pengalaman dan prestasi Eropa. Dia mengaitkan keberhasilan reformasi negara dengan pembentukan pandangan dunia elit yang secara kualitatif baru, restrukturisasi kehidupan kaum bangsawan.
Pengalaman pertama
Era Petrus dipengaruhi oleh cara hidup Barat. Simpati penguasa Rusia muncul untuk nilai-nilai Eropa di masa mudanya. Di tahun-tahun awalnya, Peter sering datang ke German Quarter, di mana dia mendapatkan teman pertamanya. Setelah kunjungan pertamanya ke luar negeri, ia memiliki ide untuk mentransfer bea cukai, institusi, bentuk hiburan, dan komunikasi dari Eropa ke Rusia. Namun, dia tidak memperhitungkan bahwa semua ini akan dirasakan dengan kesulitan tertentu, karena tanah dan latar belakang organik untuk ini di negara ini belum dibuat. Era Petrine, singkatnya, dikaitkan dengan pengenalan paksa nilai-nilai Eropa ke dalam kehidupan Rusia. Menurut catatan, penguasa benar-benar menuntut rakyatnya melangkahi diri mereka sendiri dan meninggalkan tradisi berabad-abad nenek moyang mereka.
Transformasi pertama
Jika kita berbicara tentang apa itu era Petrine, secara singkat, maka pemulihan hubungan dengan Barat diungkapkan dalam keprihatinan pemerintah bahwa orang-orang di Rusia bahkan secara lahiriah mirip dengan orang Eropa. Setelah tiba dari luar negeri, Peter memerintahkan untuk membawa gunting dan memotong janggut para bangsawan yang terkejut itu sendiri. Operasi ini dilakukan oleh penguasa lebih dari sekali. Jenggot baginya menjadi simbol zaman kuno. Dia secara negatif merasakan kehadirannya di wajah para bangsawan. Meskipun jenggot telah lama bertindak sebagai hiasan yang tidak dapat diganggu gugat, tanda kehormatan dan kemurahan hati, sumber kebanggaan. Sebuah dekrit tahun 1705 mewajibkan semua pria, kecuali pendeta dan biarawan, untuk mencukur kumis dan janggut mereka. Dengan demikian,masyarakat dibagi menjadi 2 bagian yang tidak sama. Satu - bangsawan dan elit penduduk perkotaan, yang berada di bawah tekanan Eropaisasi, sementara yang lain mempertahankan cara biasa.
Lukisan
Artis era Petrine dengan cara mereka sendiri mencerminkan pola periode sejarah ini. Saya harus mengatakan bahwa lukisan secara keseluruhan mencapai tingkat yang baru dengan penundaan tertentu dibandingkan dengan negara-negara maju lainnya. Seni era Petrine menjadi sekuler. Awalnya, lukisan baru disetujui di Moskow dan St. Petersburg. Sebelum ini, para master hanya melukis ikon. Budaya era Petrine menuntut citra pertempuran khusyuk yang memuliakan kemenangan, potret tsar dan rakyat. Pemahat Rusia hanya bisa mengilustrasikan buku-buku gereja. Pada tahap sejarah baru, pemandangan St. Petersburg, ukiran untuk buku teks tentang artileri, arsitektur, dan urusan maritim diperlukan. Budaya era Petrine dibebaskan dari kekuasaan gereja, berusaha mengejar ketertinggalan dari negara-negara Eropa yang sudah jauh lebih maju.
Spesifikasi reformasi
Fitur budaya era Petrine dimanifestasikan dalam transformasi tajam dari cara hidup orang yang biasa. Pertama-tama, Rusia mulai bergabung dengan tren Barat dalam melukis. Transformasi tersebut dilakukan tidak hanya untuk menarik seniman dan perajin asing ke Tanah Air. Salah satu tujuan utama adalah pendidikan masyarakat domestik, pengenalan tradisi Eropa terbaik. Waktu pelatihan untuk master Rusia tidak berlangsung lama. Di detiksetengah abad ke-18 Para seniman yang kembali dari Belanda dan Italia menunjukkan kepada dunia bakat dan keterampilan mereka, mulai menciptakan mahakarya yang luar biasa. Lukisan baru itu dibedakan oleh peningkatan minat pada manusia. Banyak perhatian diberikan pada dunia batinnya, dan struktur tubuhnya. Seniman Rusia mulai menguasai pencapaian teknis para master Eropa. Dalam pekerjaan mereka, mereka sekarang menggunakan bahan baru: marmer, minyak, kanvas. Dalam seni lukis muncul perspektif langsung yang mampu menunjukkan volume dan kedalaman ruang. Artis pertama dari era baru adalah Matveev dan Nikitin.
Ukiran
Dia mengambil tempat terpisah dalam seni pada paruh pertama abad ke-18. Ukiran dianggap sebagai jenis lukisan yang paling mudah diakses. Dia dengan cepat menanggapi peristiwa yang terjadi dalam hidup. Rentang subjek dikurangi menjadi potret orang-orang hebat, pemandangan kota, pertempuran, acara seremonial. Era Petrine memberi Rusia dan dunia master seperti Rostovtsev, Alexei dan Ivan Zubov.
Potret miniatur
Mereka juga mulai muncul di awal abad ini. Penulis pertama adalah Ovsov dan Musikisky. Pada awalnya, potret miniatur negarawan dan kerabat mereka dibuat. Namun, setelah beberapa saat, permintaan akan karya-karya ini tumbuh begitu besar sehingga kelas khusus diciptakan di Akademi Seni pada kuartal terakhir abad ke-18.
Buku
Literatur era Petrine paling jelas mencerminkan tren zaman baru. Pada 1717, "Penalaran …" diterbitkan, yang menjelaskanalasan perang dengan Swedia. Publikasi disiapkan oleh Wakil Rektor Shafirov atas nama penguasa. "Penalaran" ini menjadi risalah diplomatik domestik pertama tentang prioritas kebijakan luar negeri Rusia. Transformasi ekonomi tercermin dalam karya-karya Pososhkov. Publikasinya yang paling terkenal adalah The Book of We alth and Poverty. Feofan Prokopovich, seorang pendukung reformasi gereja, adalah seorang penulis, orator, gereja, dan tokoh masyarakat yang brilian di era Petrine. Dia mengembangkan "Peraturan Spiritual", "Kebenaran Kehendak Raja". Tokoh terkemuka lainnya adalah Stefan Yavorsky. Dia menciptakan risalah keagamaan seperti "Batu Iman", "Tanda Kedatangan Antikristus". Tulisan-tulisan ini ditujukan terhadap Protestantisme dan reformisme.
Hiburan
Selama reformasi, upaya dilakukan untuk membuat teater umum di St. Petersburg dan Moskow. Drama komedi dan sejarah dipentaskan di atas panggung (misalnya, Amphitryon dan Dr. Enforced by Molière). Karya drama domestik pertama mulai bermunculan. Dengan demikian, era Petrine ditandai dengan penciptaan tragikomedi Prokopovich "Vladimir", drama Zhukovsky "Glory of Russia". Perubahan moral tersebut diwujudkan dengan munculnya jenis hiburan baru. Pada akhir 1718, para elit masyarakat Petersburg diberitahu tentang pengenalan majelis. Ide ini lahir oleh Peter setelah mengunjungi ruang tamu Prancis. Mereka berkumpul dan berbicara tentang politik besar, tokoh-tokoh ilmiah, pelukis dananggota masyarakat kelas atas lainnya. Dengan mendirikan majelis di Rusia, Peter berusaha membiasakan para bangsawan dengan perilaku sekuler, serta memperkenalkan para wanita negara ke kehidupan publik. Dalam proses pengorganisasian, para reformator menggunakan pencapaian praktis dan teoritis Eropa. Surat Keputusan yang mengatur tata tertib pertemuan di rumah-rumah itu, memuat daftar peraturan, menjelaskan jadwal hiburan yang harus diikuti oleh mereka yang hadir.
Kronologi
"Utility" adalah gagasan utama yang meresapi seluruh era Peter. Tahun-tahun pemerintahan reformator besar ditandai dengan diperkenalkannya kronologi baru. Sekarang hitungan mundur bukan dari penciptaan dunia, tetapi dari Kelahiran Kristus. Tahun Baru dimulai pada 1 Januari, bukan 1 September. Hari libur juga ditetapkan. Jadi, Peter memperkenalkan Tahun Baru. Perayaannya akan dilakukan dari 1 hingga 7 Januari. Pada saat yang sama, gerbang halaman harus didekorasi dengan pohon cemara, pinus dan juniper atau cabang. Di malam hari itu ditentukan untuk membakar api unggun di sepanjang jalan-jalan besar, dan orang-orang yang bertemu seharusnya saling memberi selamat. Kembang api diatur di ibukota pada Malam Tahun Baru. Peter dengan demikian menjadi pendiri banyak hari libur umum. Perayaan kemenangan mulai terjadi mengikuti contoh kemenangan Roma. Pada 1769, dalam perayaan kemenangan di Azov, elemen kunci dari peristiwa masa depan muncul. Tanda-tanda Romawi cukup jelas terlihat di dalamnya. Atas perintah penguasa, gerbang kemenangan dibangun.
Memperkenalkan wanita pada kehidupan sosial
Dalam melakukan reformasinya, Peter tidak memperhitungkanbahwa populasi tidak cukup siap untuk mereka. Jadi, misalnya, sangat bermasalah bagi perempuan untuk menjauh dari cara hidup membangun rumah pada satu saat. Namun, reformis menunjukkan kepedulian terhadap mereka. Dia memberi tahu wanita bagaimana berperilaku, berpakaian, dan berbicara. Pada awalnya, di majelis, menurut memoar orang-orang sezamannya, wanita Rusia, yang terikat erat dengan korset, tidak hanya bisa menari dengan anggun dan mudah, tetapi juga tidak tahu bagaimana mereka harus duduk atau berdiri. Sebagian besar, mereka canggung, canggung.
Arti era Petrine
Transformasi kedaulatan memungkinkan negara mencapai tingkat yang baru secara kualitatif. Pertama-tama, backlog bidang budaya dan ekonomi dari negara-negara maju di Eropa telah berkurang secara signifikan. Selain itu, Rusia mulai berubah menjadi kekuatan besar dan kuat. Karena pengenalan nilai-nilai Eropa, negara itu mulai dipersepsikan di kancah internasional. Berkat reformasi Peter, sekarang tidak ada satu pun peristiwa penting yang diputuskan tanpa partisipasi Rusia. Perubahan-perubahan yang terjadi dalam kehidupan bernegara pada kuartal pertama abad ke-18 sangat progresif. Namun, mereka semakin memperlebar jurang antara kaum bangsawan dan kelas bawah. Para bangsawan telah menjadi kelas elit bangsawan. Penggunaan prestasi dan manfaat budaya hanya menjadi hak istimewa mereka. Semua ini disertai dengan penyebaran penghinaan terhadap bahasa Rusia dan budaya kuno di antara para bangsawan. Banyak sejarawan mencatat bahwa Eropanisasi mengintensifkan manifestasi budaya negatif Rusia pra-Petrine. Inovasi-inovasi yang diperkenalkan sulit dipahami oleh kaum bangsawan. Seringkali, transformasi telah memicu tindakan yang sangat berlawanan dengan apa yang diharapkan. Kesopanan dan kesopanan menurut aturan tidak bisa menjadi kebutuhan internal, mereka memunculkan kekasaran dan kecabulan. Perubahan hanya mempengaruhi masyarakat atas. Untuk waktu yang sangat lama setelah berakhirnya era Petrine, petani Rusia tidak pergi ke teater, tidak membaca koran, tidak tahu tentang keberadaan majelis. Dengan demikian, reformasi mengubah posisi sosial kelas istimewa ke arah Barat, dan kehidupan kelas bawah - ke arah yang berlawanan, ke arah Timur. Di satu sisi, transformasi dalam lingkup kehidupan dan budaya sehari-hari membentuk kondisi bagi perkembangan pendidikan, ilmu pengetahuan, dan sastra. Namun, banyak nilai dan stereotip Eropa ditransfer dengan cara yang keras dan mekanis. Ini menciptakan hambatan signifikan untuk pengembangan penuh budaya asli Rusia berdasarkan tradisi nasional kuno. Perwakilan kaum bangsawan, yang menerima nilai-nilai Eropa, cukup tajam menjauh dari rakyat. Penjaga budaya Rusia, petani Rusia, melekat pada tradisi nasional. Dan hubungan satu-satunya ini semakin intensif dalam perjalanan modernisasi negara. Akibatnya, perpecahan sosial budaya yang mendalam di masyarakat dimulai. Semua fenomena ini sebagian besar telah menentukan kontradiksi yang tajam dan kekuatan pergolakan sosial yang muncul pada awal abad ke-20.
Kesimpulan
Transformasi Peter dalam budaya, ruang publik dari kehidupan negara dibedakan oleh politik yang menonjolkarakter. Seringkali reformasi dilakukan dengan metode kekerasan. Orang dipaksa untuk menerima nilai-nilai asing, ilmu pengetahuan. Semua ini dilakukan untuk kepentingan negara, yang dibentuk sesuai dengan perintah ketat raja. Perbedaan mendasar antara Kekaisaran Rusia, yang diciptakan dalam seperempat abad, seharusnya ditekankan oleh atribut eksternal era Petrine. Pembaharu mencoba memberikan keagungan kepada negara, untuk memperkenalkannya ke dalam hubungan internasional sebagai negara Eropa. Itulah sebabnya nilai-nilai Barat begitu aktif diperkenalkan ke dalam kehidupan. Reformasi benar-benar mempengaruhi semua bidang kehidupan para bangsawan. Pada tahap awal inovasi menyebabkan resistensi yang kaku. Namun, ketidaktaatan kepada raja tidak diperbolehkan. Kelas elit harus mematuhi dan belajar untuk hidup dengan aturan baru. Dengan memperkenalkan reformasi, Peter berusaha memastikan bahwa kaum bangsawan menerima pengalaman praktis Eropa. Karena itu, ia sendiri sering bepergian ke luar negeri, mengirim rakyatnya ke luar negeri, mengundang orang asing ke Rusia. Dia berusaha membawa negara itu keluar dari isolasi politik. Di era Peter, sejumlah besar karya seni muncul. Pengrajin Rusia, setelah mengadopsi pengalaman dan keterampilan orang Eropa, menciptakan karya agung yang kemudian dikenal seluruh dunia. Perubahan signifikan dicatat dalam arsitektur. Meskipun pengenalan inovasi yang agak keras, Rusia mampu lebih dekat ke Eropa. Namun, seperti disebutkan di atas, reformasi hanya mempengaruhi kelas atas. Kaum tani terus tidak berpendidikan. Kelas bawah adalah penjaga tradisi kuno dan menganggapnya suci. Kepribadian Peter dianggap oleh banyak sejarawankontroversial. Reformasinya juga secara ambigu dirasakan oleh para peneliti. Transformasinya tidak hanya mempengaruhi adat dan kehidupan, seni dan arsitektur. Lingkungan militer dan aparat administrasi mengalami perubahan yang signifikan. Banyak inovasi yang mengakar kuat di tanah air. Generasi berikutnya meningkatkan sistem yang dibuat oleh Peter. Raja telah menjadi simbol transformasi yang menentukan, keberhasilan dan efisiensi dalam penggunaan prestasi Eropa Barat.
Peter melakukan pekerjaan yang luar biasa di negara ini. Terlepas dari kenyataan bahwa ia tidak memperhitungkan banyak keadaan dan ciri-ciri mentalitas Rusia, para sejarawan mengakui bahwa negara pada masa pemerintahannya mengambil langkah maju yang besar. Masyarakat telah menjadi progresif, sekuler, terpelajar, terdidik. Keturunan Peter the Great, bisa dikatakan, adalah satu-satunya penguasa yang mempertahankan gelar Agung, yang dianugerahkan kepadanya selama hidupnya.
