Sejarah negara Rusia berakar pada zaman kuno. Dan dari situlah muncul banyak ungkapan populer ke dalam pidato kami. Karena itu, hingga hari ini kita mengingat Tsar Pea, Trishka dengan kaftannya, "semua Ivanovo." Dan ini adalah unit fraseologis lain, meskipun sekarang sedikit kurang digunakan, tetapi sangat, sangat menarik.
Mendefinisikan ekspresi
Ekspresinya adalah "tahun yang dicadangkan". Bagaimana itu bisa dipahami oleh penutur asli modern? Mari kita beralih ke masa lalu yang jauh. Abad ke-16, era pemerintahan Ivan the Terrible. Pada saat inilah "musim panas yang dipesan" muncul. Pada tahun 1581, Grozny melakukan sensus penduduk. Di satu sisi, ia didorong oleh keinginan untuk memperkuat kekuasaannya dengan mengorbankan bangsawan yang setia, memberi mereka perbendaharaan, tanah dan desa dengan petani. Di sisi lain, pada 1970-an dan 1980-an, ekonomi nasional Rusia turun tajam. Dan penting bagi Grozny untuk mengungkapkan sejauh mana kerusakannya. Saat itulah pemerintah Tsar, atas instruksinya, mulai memperkenalkan tahun-tahun yang dicadangkan. Ini tidak lebih dari larangan petani meninggalkan satu pemilik tanah untuk yang lain. Menurut Sudebnik tahun 1497, setelah pekerjaan lapangan berakhir, pada Hari St. George (26 November), para petani dapat meninggalkan tuan yang sangat galak untuk orang lain, yang lebih manusiawi. Keputusan "Dipesanmusim panas" membuat mereka kehilangan kesempatan seperti itu. Inisiatif Ivan Vasilievich di bidang perbudakan rakyat dilanjutkan oleh Fedor Ioannovich, yang pada 1592-93 melarang detasemen petani dari desa mereka. Ngomong-ngomong, berdasarkan peristiwa ini, seruan lahir: "Ini dia, nenek, dan hari St. George!"
Etimologi
Jadi, tahun tidak resmi pengenalan tahun-tahun cadangan adalah 1581. Tahun resmi adalah 1592. Nama konsep ini dikaitkan dengan kata "perintah", yang berarti "hukum", "perjanjian", "resep”, “eksekusi wajib”. Sangat menarik bahwa sejarawan tidak menemukan dalam kronik, surat-surat dan dokumen-dokumen lain dari era teks individu Ivan the Terrible tentang "tahun-tahun terlarang" - tahun-tahun ketika penduduk pedesaan, tunduk pada para bangsawan, dirampas hak-haknya. kesempatan untuk pergi ke desa lain atau bahkan kota. Para peneliti hanya tahu referensi ke dekrit kerajaan. Tetapi mengapa mereka percaya bahwa pengenalan resmi tahun-tahun yang dilindungi undang-undang dikaitkan dengan akhir abad ke-16 - dengan tahun-tahun 1592-93? Dan semua karena setelah tanggal yang ditentukan tidak ada lagi referensi untuk keputusan tersebut.
Memperkuat perbudakan
Apa arti semua itu pada akhirnya? Pertama, berkat "buku-buku juru tulis", yaitu, sensus, gambaran yang kurang lebih rinci dan jelas tentang kehidupan petani di negara bagian muncul. Ini berkontribusi tidak hanya untuk memulihkan ketertiban di negara itu, tetapi juga memunculkan penguatan rezim feodal. Petani sekarang dapat dikaitkan dengan tempat tinggal permanen menurut informasi yang diterima, dan jika seseorang melarikan diri dari pemilik tanah, mudah untuk menetapkannya.milik siapa itu. Dengan demikian, bangsawan-pemilik budak secara resmi didirikan, sebuah dasar legislatif muncul untuk menetapkan rakyat jelata menjadi tuan feodal. Pada akhirnya, aturan tahun-tahun yang dicadangkan menjadi diterima secara umum. Dan konsep itu secara bertahap menghilang hingga terlupakan, hanya tersisa sebagai ekspresi figuratif dan populer. Dan sekarang dianggap sebagai sinonim untuk sesuatu yang kuno, kuno, sebagai antonim dari modernitas.
