Teori pengetahuan adalah doktrin tentang proses mengumpulkan pengetahuan baru dan bagaimana umat manusia memahami dunia di sekitar kita dan hubungan sebab-akibat yang beroperasi di dalamnya. Tidak ada yang meragukan bahwa dari generasi ke generasi kita mewariskan kepada keturunan kita pengetahuan yang semakin banyak. Kebenaran lama dilengkapi dengan penemuan-penemuan baru di berbagai bidang: sains, seni, dalam lingkup kehidupan sehari-hari. Dengan demikian, kognisi adalah mekanisme komunikasi dan kontinuitas sosial.
Tetapi, di sisi lain, banyak konsep yang diungkapkan oleh para ilmuwan otoritatif dan tampaknya tidak dapat diubah, setelah beberapa waktu menunjukkan ketidakkonsistenan mereka. Mari kita ingat setidaknya sistem geosentris Semesta, yang dibantah oleh Copernicus. Dalam hal ini, sebuah pertanyaan alami muncul: dapatkah kita sepenuhnya yakin bahwa pengetahuan kita tentang keberadaan itu benar? untuk pertanyaan ini danmencoba menjawab teori pengetahuan. Filsafat (atau lebih tepatnya, bagiannya yang mempelajari masalah ini, epistemologi) mempertimbangkan proses yang terjadi selama pemahaman makrokosmos dan mikrokosmos.
Ilmu ini berkembang dengan cara yang sama seperti cabang-cabang lain, bersentuhan dengan mereka, mengambil sesuatu dari mereka dan, pada gilirannya, memberi kembali. Teori pengetahuan menempatkan dirinya sebagai tugas yang agak sulit, hampir tidak dapat diselesaikan: untuk memahami dengan otak manusia persis bagaimana ia bekerja. Kegiatan ini agak mengingatkan pada kisah Baron Mnnhausen, dan dapat dibandingkan dengan upaya terkenal untuk "mengangkat rambut sendiri". Oleh karena itu, untuk pertanyaan apakah kita mengetahui sesuatu tentang dunia secara permanen, seperti biasa, ada tiga jawaban: optimis, pesimis, dan rasionalistik.
Teori pengetahuan pasti menghadapi masalah kemungkinan teoretis untuk mengetahui kebenaran mutlak, dan karena itu harus memikirkan kriteria untuk mengidentifikasi kategori ini. Apakah itu ada sama sekali, atau apakah semua gagasan kita tentangnya pada tingkat tertinggi relatif, dapat diubah, tidak lengkap? Optimis yakin bahwa pengetahuan kita tidak mengecewakan kita. Hegel, perwakilan paling menonjol dari tren epistemologi ini, berpendapat bahwa keberadaan pasti akan mengungkapkan dirinya kepada kita untuk menunjukkan kepada kita kekayaannya dan membiarkan kita menikmatinya. Dan kemajuan ilmu pengetahuan adalah bukti nyata akan hal ini.
Pandangan ini ditentang oleh para agnostik. Mereka menyangkal kemungkinan dapat diketahui, dengan alasan bahwa kita memahami dunia di sekitar kita dengan sensasi kita. Jadi, kesimpulan kognitif tentang apa pun hanyalah spekulasi. Dan tentang apa?keadaan sebenarnya - teori pengetahuan tidak tahu, karena kita semua adalah sandera indera kita, dan objek serta fenomena diungkapkan kepada kita hanya dalam bentuk di mana gambar mereka dibiaskan dalam prisma persepsi kita tentang realitas. Konsep agnostisisme paling lengkap diungkapkan dalam relativisme epistemologis - doktrin variabilitas mutlak peristiwa, fenomena, fakta.
Teori pengetahuan skeptisisme kembali ke kebijaksanaan kuno. Aristoteles menyarankan bahwa orang yang ingin tahu dengan jelas harus sangat ragu. Tren ini tidak menyangkal kemungkinan untuk memahami dunia pada prinsipnya, seperti agnostisisme, tetapi ia menyerukan untuk tidak terlalu mudah tertipu pada pengetahuan, dogma, dan fakta yang tampaknya tidak dapat diubah yang sudah kita miliki. Dengan metode "verifikasi" atau "pemalsuan" adalah mungkin untuk memisahkan gandum dari sekam dan, pada akhirnya, mengetahui kebenarannya.
