B altasar Gracian adalah seorang penulis Spanyol terkemuka abad ke-17. Dia berhasil menggabungkan kegiatan spiritual dan duniawi - dia adalah seorang Yesuit dan seorang filsuf pada saat yang sama. Dia meninggalkan warisan buku-buku luar biasa yang menjadi antologi sastra Spanyol dan masih klasik dari era Barok.
Biografi
Menurut informasi yang langka, B altasar Gracian lahir pada tahun 1601 di Belmont, Spanyol. Dia adalah putra seorang dokter desa yang miskin, dan sejak usia dini dia telah dipersiapkan untuk nasib seorang pendeta. Diketahui bahwa pada tahun 1619 pamannya membantunya memasuki sekolah Yesuit Calatayude dan Huesca. Setelah meninggalkan sekolah Gracian B altazar secara mandiri belajar tata bahasa dan filsafat di kota Callatayuda dan Girona, pada tahun 1623 ia cukup beruntung menjadi mahasiswa di Universitas Zaragoza, di mana ia mengabdikan dirinya untuk studi teologi.
Setelah lulus dari universitas, penulis masa depan menjadi guru retorika dan tata bahasa di Kolese Kalalutuda. Pada tahun 1631, ia menjalani pelatihan tambahan di sekolah ordo Jesuit, di mana mereka melatih para pengkhotbah danpengakuan.
Lingkungan sastra
Pada tahun 1636, B altasar Gracian memulai babak baru dalam hidupnya. Dia dikaitkan dengan pindah ke kota Huesca, yang pada waktu itu merupakan pusat budaya terpenting di provinsi Aragon. Kepindahan itu dikaitkan dengan tugas baru - di gereja lokal, Gracian akan melayani sebagai pengkhotbah. Di sinilah nama-nama baru di bidang budaya, sastra, dan seni lahir, dan, mungkin, di bawah pengaruh suasana seperti itulah B altasar Gracian memutuskan untuk menulis karya sastra pertamanya.
Risalah "Pahlawan"
Gracian menyebut risalah pertamanya "Pahlawan". Karya sastra ini ditulis dengan sangat cepat, secara harfiah setahun setelah pindah ke Huesca. Bantuan yang tak ternilai dalam menulis risalah untuk penulis masa depan diberikan oleh seorang teman kaya dan berpengaruh yang memiliki perpustakaan yang sangat baik. Pahlawan adalah contoh yang sangat baik dari prosa didaktik abad pertengahan, yang, seperti cermin, mencerminkan kebajikan dan kualitas moral yang harus dimiliki oleh mereka yang mencari pengakuan di antara rekan-rekan mereka. Dengan bantuan karya ini, Gracian mulai mengembangkan tema filsafat moral. Risalah itu diterbitkan atas nama Lorenzo Graciana, yang adalah sepupu B altasar, karena, menurut piagam ordo, para Yesuit tidak memiliki hak untuk menerbitkan karya-karya mereka, yang tidak lolos sensor internal.
Oracle Saku
Filosof paling terkenal membawa kumpulan kutipan dan aforismenya sendiri, yang dikenal sebagai "Pocket Oracle". Ini berisi kata-kata mutiara B althazarGraciana dan Morales, yang secara jenaka mengajak pembacanya sendiri untuk berhati-hati dan sabar. Misalnya, maksim Graciana seperti ini dikenal sebagai:
- "Kelinci pun menendang singa mati";
- "Jalan panjang menuju kesempatan yang baik";
- "segera tercapai - segera dihancurkan";
- "Anda tidak boleh terus-menerus membuat lelucon: kesenangan abadi adalah penghalang untuk bisnis";
- "gagal melakukan pekerjaan bukanlah masalah daripada tidak memulai bisnis sama sekali, karena air yang tergenang merusak, bukan air yang mengalir."
Ada banyak argumen moral pendek seperti itu dalam buku ini. B altasar Gracian, yang aforismenya begitu hidup dan jenaka, dengan cepat menjadi terkenal dan populer. Dengan latar belakang literatur teologis yang membosankan, perkataannya adalah nafas air hidup yang sangat tidak dimiliki oleh pencerahan Spanyol. Orakel saku sangat populer baik di Spanyol maupun di luar negeri - bahkan selama kehidupan B altasar Gracian, sebuah karya sastra kecil diterjemahkan ke dalam banyak bahasa Eropa.
Top of Talent
Baik Gracian B altasar sendiri maupun para kritikusnya sepatutnya menganggap novel "Carper" sebagai karya utama penulis ini. Di dalamnya, Gracian menunjukkan visinya sendiri tentang bagaimana dunia seharusnya. Sastra semacam ini sangat umum di era akhir zaman kuno, dan sekarang, setelah seribu tahun, B althazar memutuskan untuk kembali ke bentuk narasi ini. Karakter utama mempersonifikasikan alam danbudaya sebagai simbol refleksi hati-hati dan impuls spontan. Di akhir cerita, disimpulkan bahwa alam tidak sempurna, dan pada akhirnya, budaya menyelamatkan dunia dan menuju keabadian. Seperti karya-karyanya yang lain, novel ini akan ditandatangani dengan nama orang lain.
Warisan B altasar
Gracien mengabdikan sepuluh tahun terakhir hidupnya untuk menulis "Kritikon" - sebuah karya besar yang menceritakan tentang tempat manusia dalam kehidupan modern. Kreativitas sekuler membawa ketenaran dan kehormatan besar bagi penulisnya, tetapi juga sangat mengkhawatirkan ordo Jesuit, yang kepemimpinannya tidak puas dengan karya sastra imam.
Di akhir hidupnya, imam akan menulis satu hal, ditandatangani dengan namanya sendiri - B altasar Gracian. Buku-buku yang diterbitkan sebelumnya sudah beredar di seluruh negeri, tetapi secara formal penulisnya adalah orang lain. Dalam risalah "Refleksi Komuni", penulis, dengan latar belakang refleksi murni religius, meninggalkan karya sastranya sendiri. Ini harus dilakukan, karena kesabaran pimpinan ordo Jesuit akan segera berakhir. Namun demikian, bagian terakhir dari Critikon, tidak diragukan lagi ditulis oleh B althazar, segera diterbitkan, dan penulisnya diadili.
Dia kehilangan hak untuk berkhotbah dan menulis, dikirim ke kota provinsi, di mana dia tinggal di bawah pengawasan ketat saudara-saudara Yesuit. Gracien tidak tahan hidup seperti itu - dia meninggal pada tanggal 6 Desember 1658, setelah hidup kurang dari setahun setelah sidang Jesuit.
