Dalam sejarah yurisprudensi, "Lembaga" sebagai bagian integral dari kode Justinian adalah komponen terpenting dalam kodifikasi hukum Romawi. Mereka menjadi bagian dari Corpus iuris civilis, yang dibentuk berdasarkan dekrit Justinianus I, Kaisar Byzantium. Teks mereka didasarkan pada "Lembaga" ahli hukum terkenal Gayus, yang diciptakan olehnya pada abad ke-2. Pada saat yang sama, karya-karya penulis lain dari abad ke-2 dan ke-3 juga digunakan. Kita berbicara tentang Ulpian, Marcian dan Florentine.
Informasi umum
Buku ini disusun oleh Tribonian, Theophilus, dan Dorotheus, dipersembahkan kepada kaisar pada 21 November 533. Hari ini adalah hari penerbitan resmi mereka. Dan hari berlakunya adalah 30 Desember 533. Pemberlakuan dokumen tersebut diatur oleh konstitusi khusus Justinianus. Secara konvensional, itu disebut Imperatoriam. Dia menyebut publikasi itu "lembaga kami" atau "hukum kami". Meskipun kaisar sendiri dalam penyusunan buku partisipasitidak menerima, koleksi diterbitkan atas namanya.
The Institutions, sebagai bagian dari kodifikasi Justinian, adalah buku teks tentang hukum Romawi yang ditujukan untuk siswa tahun pertama. Namun, berbeda dengan buku teks Guy karena memiliki kekuatan hukum.
Struktur dasar dipinjam dari Guy. 4 buku dibagi menjadi judul. Sedangkan untuk edisi modern juga ada pembagian menjadi paragraf. Tak lama setelah kodifikasi dilakukan, sebuah parafrase dari "Lembaga" diterbitkan dalam bahasa Yunani. Penulisnya adalah Theophilus. Itu ditulis untuk siswa yang tidak bisa berbahasa Latin.
Sistem kelembagaan
Untuk memahami apa itu "Lembaga" Justinian, orang harus memahami prinsip-prinsip konstruksi mereka. Seperti disebutkan di atas, mereka dipinjam dari Guy. Sistem mengasumsikan tidak adanya bagian yang sama. Sebagai gantinya, judul pengantar singkat biasanya digunakan, yang menetapkan publikasi, pengoperasian, dan penerapan undang-undang. Dalam hal ini, norma-norma yang bersifat umum terdapat dalam setiap kitab. Dalam sistem ini, fondasi sistem hukum perdata perdata Romawi diletakkan.
Menurut prinsip-prinsipnya, misalnya, Kode Napoleon tahun 1804 dibangun. Ini dibagi menjadi tiga bagian, yang pertama didedikasikan untuk individu, yang kedua berbicara tentang jenis properti, dan yang ketiga mempertimbangkan cara untuk memperoleh properti. Ini diungkapkan dengan rumus: "orang - benda - kewajiban." Selanjutnya, sistem kelembagaan, dengan beberapa perubahan, diterima di negara-negara seperti Spanyol, Belgia,Portugal.
Sistem ini bertentangan dengan sistem pandect dan agak kalah dengannya dalam hal teknik hukum. Yang terakhir sesuai dengan konstruksi Intisari Justinian, atau disebut Pandects. Diterjemahkan dari bahasa Yunani berarti "komprehensif", "komprehensif". Sistem pandect melibatkan alokasi bagian umum dan khusus dari undang-undang dan kode menjadi bagian yang terpisah.
Struktur dan komposisi
Seperti yang telah disebutkan, "Lembaga" mencakup empat buku. Mereka terbagi menjadi 98 judul. Menurut isinya, mereka dibagi menjadi tiga bagian:
- Personae (hak orang).
- Res (hukum properti).
- Tindakan (tuntutan hukum).
Judul terakhir (buku 4, 18) dikhususkan untuk masalah hukum publik, yang berbicara tentang pengaruh Institusi yang dibuat oleh Paul.
Ringkasan buku
Terlihat seperti ini:
- Buku 1. Ketentuan hukum teoritis umum dan informasi mengenai sumber-sumber hukum Romawi…. Hak individu, menyoroti status warga negara dan budak yang bebas. Hukum keluarga, yang memuat lembaga-lembaga seperti perkawinan dan adopsi, serta norma-norma yang terkait dengannya tentang perwalian dan perwalian.
- Buku 2. Hak nyata, yang meliputi: jenis barang, kepemilikannya, dan hak nyata lainnya. Pemberian dan warisan sesuai dengan wasiat.
- Buku ke-3. Aturan waris menurut undang-undang. Jenis berbagai kewajiban, seperti sewa, jual beli, dan lain-lain. Tata cara membuat berbagai kesepakatan.
- Buku ke-4. Peraturankewajiban non-kontraktual yang timbul dari torts dan quasi-deliks. Lembaga hukum acara, di mana kita berbicara tentang jenis klaim, prosedur untuk memulai mereka, mengamankan klaim, tanggung jawab atas pelanggaran norma-norma prosedural, status hakim dalam proses perdata, dan sebagainya. Judul terakhir berisi hukum pidana.
Prototipe leasing di lembaga Justinian
Dalam upaya menganalisis asal usul fenomena hukum seperti leasing, peneliti sampai pada kesimpulan bahwa prototipe klasiknya harus dicari dalam hukum Romawi. Dialah yang meletakkan dasar bagi pengembangan sistem hukum Eropa, memberikan dunia kebenaran abadi kebijaksanaan hukum.
Menurut E. V. Kabatova, penulis studi mendalam tentang masalah hubungan sewa guna usaha, sumbernya dapat berupa institusi hukum properti dan kewajiban, yang tercermin dalam Institusi Justinian.
Lembaga-lembaga ini mewujudkan gagasan yang menganggap kepemilikan sesuatu tanpa menetapkan kepemilikannya. Pertama, yang kami maksud adalah hasil, yang merupakan salah satu jenis kemudahan pribadi. Kedua, kita berbicara tentang kontrak untuk menyewa sesuatu.
Hukum Kewajiban
Bagaimana kewajiban "Lembaga" Justinianus didefinisikan? Di sana mereka dianggap sebagai ikatan hukum yang mengikat seseorang pada kebutuhan untuk melakukan sesuatu sesuai dengan hukum negara.
Alasan munculnya kewajiban dalam Justinian dibagi menjadi empat sumber. Ini tentang:
- Kontrak.
- Quasi-kontrak.
- Delik.
- Quasi-torts.
Isi kewajiban dipahami sebagai tindakan debitur. "Institusi" berbicara tentang:
- transfer barang;
- membayar uang;
- penyediaan layanan;
- pekerjaan produksi.
Dengan kata lain, rumus ini berlaku di sini: dare, facere, praestare, yang artinya "memberi, melakukan, menyediakan".
Komitmen yang menikmati perlindungan klaim, serta kewajiban dalam bentuk barang, dipilih. Dalam kasus pertama, dalam hal wanprestasi, kreditur dapat menegakkan haknya. Namun, jenis kedua ini tidak sepenuhnya lepas dari pengaruh hukum. Apa yang telah dibayar berdasarkan kewajiban tersebut tidak dapat diklaim sebagai belum dibayar.
Penggunaan lebih lanjut
Pada Abad Pertengahan, "Institusi" Justinian adalah sumber utama informasi tentang hukum Romawi. Namun, mereka juga terus memiliki kekuatan hukum. Sejumlah besar manuskrip mereka bertahan hingga hari ini. Yang paling kuno dari mereka milik abad ke-9-10. Total ada lebih dari tiga ratus dari mereka. Yang paling penting adalah Bamberg dan Turin.
Sampai Intisari ditemukan kembali pada abad ke-11, Institusi terus menjadi buku teks utama yang digunakan untuk mempelajari hukum Romawi. Mereka mulai dikenakan glossing lebih awal. Banyak glos yang tersisa dalam manuskrip Turin. Kompilasi mereka berlanjut hingga abad ke-11 dan ke-12. Pada abad ke-13, Accursius menciptakan Glossa Biasa, itumeliputi seluruh Corpus iuris civilis, termasuk Institusi. Dengan demikian, proses pengkilapan monumen ini telah selesai.
"Institusi" diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia, Inggris, Spanyol, Jerman, Belanda, Italia, Portugis, Turki, Rumania, Prancis.
Arti
Saat ini, "Institusi" Justinian adalah monumen hukum Romawi, yang merupakan salah satu dari empat bagian kodifikasinya (Corpus iuris civilis). Sebelumnya, mereka memiliki arti ganda:
- Pertama, itu adalah buku teks untuk sekolah hukum, yang disetujui secara resmi. Itu dipelajari selama semester pertama dari kursus lima tahun.
- Kedua, bersama dengan Kode Justinian dan Intisari, mereka juga merupakan hukum saat ini.
Kekurangan buku ini terletak pada kombinasi buatan institusi yang terkait dengan proses formularium dan luar biasa. Di antara kelebihan tugu adalah adanya definisi hukum dan klarifikasi konsep umum, serta kutipan dari berbagai sudut pandang para ahli hukum klasik.
Semua norma yang termasuk dalam "Lembaga" Justinianus membuat perubahan signifikan baik pada hukum Romawi klasik maupun pasca-klasik.
