Sosiologi adalah ilmu tentang masyarakat, hubungannya, ciri-ciri struktur dan fungsinya. Dalam proses mempelajari sistem yang kompleks, pola perilaku manusia terungkap dan interaksi antara individu dan masyarakat dijelaskan. Tugas utama sosiologi adalah memprediksi dan mengelola peristiwa.
Sejarah perkembangan ilmu pengetahuan
Asal usul sains sudah ada sejak zaman kuno. Topik-topik dalam sosiologi pada waktu itu benar-benar berbeda. Kemudian para filosof mencoba mencari jawaban atas pertanyaan-pertanyaan yang berkaitan dengan masyarakat dan fenomenanya. Pemikir tertarik pada mengapa orang dalam situasi tertentu bertindak dengan cara ini dan bukan sebaliknya. Mereka membandingkan individu-individu dari kebangsaan yang berbeda dan mencoba membangun hipotesis ilmiah untuk menjelaskan fenomena sosial.
Anda dapat menyiapkan laporan tentang sejarah perkembangan sosiologi dengan topik:
- Sosiologi di zaman kuno.
- Sosiologi pada Abad Pertengahan.
- Sosiologi di Renaisans.
- Sosiologi Zaman Modern.
- Percobaan pertama untuk mendeskripsikan masyarakat.
- Sosiologi O. Kont.
- Sosiologi danpositivisme.
- Sosiologi S. Saint-Simon.
Beberapa sarjana percaya bahwa sosiologi adalah ilmu pengetahuan modern yang berasal dari Barat.
Tapi satu hal yang pasti: ilmu masyarakat ini dibagi menjadi tiga tahap.
Klasik
Tahap pertama dikaitkan dengan periode pra-industri, yang berakhir pada awal abad kedua puluh. Topik sosiologi periode ini didasarkan pada perubahan politik di negara itu, transisi ke tatanan ekonomi baru dan munculnya gerakan feminis yang tidak biasa pada waktu itu. Perlu juga dicatat bahwa, sejak abad kesembilan belas, laju urbanisasi telah berkembang di dunia, dan agama telah dibayangi oleh revolusi ilmiah. Sosiologi awal disebut klasik. Hal ini didasarkan pada gagasan bahwa segala sesuatu di dunia dikendalikan oleh pikiran manusia. Masalah utama ilmu pengetahuan adalah masalah keseimbangan dan ketertiban sosial.
Anda dapat menulis esai tentang tahap klasik perkembangan sosiologi dengan topik:
- Naturalisme dalam sosiologi.
- Sosiologi H. Spencer.
- Darwinisme Sosial.
- Grup sosial L. Gumplovich.
- Sosiologi W. Sumner.
- Sekolah Antropologi Rasial.
- Sosiologi A. Gobineau.
Transisi
Tahap kedua adalah periode waktu antara dua perang dunia. Perubahan global sedang terjadi dalam sosiologi. Para ilmuwan bergerak "dari kata-kata ke perbuatan." Jika sebelumnya fungsi utama dari ilmu ini adalahmembangun teori, sekarang sosiolog terlibat dalam kegiatan praktis. Saat ini, sejumlah besar metode sedang dikembangkan berdasarkan studi masyarakat dan penggunaan pengetahuan yang diperoleh dalam membangun cara untuk mempengaruhi kelompok sosial.
Makalah tentang tahap transisi sosiologi, topik dapat:
- Konsep Ferdinand Tennis.
- Sosiologi formal Georg Simmel.
- Max Weber dan Pemahaman Sosiologi.
- Emile Durkheim - sosiologi.
- Vilfredo Pareto - teori elit.
- sekolah Chicago.
- Sekolah Kolombia.
Modern
Tahap perkembangan sosiologi ini dimulai pada akhir Perang Dunia II dan berlanjut hingga hari ini. Ide-ide masyarakat industri menjadi sepenuhnya terbentuk, mereka didasarkan pada benturan tradisi dan pandangan manusia modern, yang dalam hidupnya tidak ada tempat untuk takhayul dan stereotip. Saat ini, arah sosiologi modern cukup luas. Jika kita memilih yang utama, maka perlu disebutkan upaya untuk menggabungkan teori dengan pencapaian empiris, serta penciptaan sekolah dan paradigma "anti-klasik" yang benar-benar baru.
Tema untuk tesis kelulusan dalam psikologi modern:
- Paradigma fungsionalis struktural.
- Perilaku.
- Interaksi simbolik.
- Sosiologi fenomenologis.
- Neo-Marxisme dari Aliran Frankfurt.
- Teori sintesis integral.
- Strukturisme konstruktif Pierre Bourdieu.
Pemikiran sosiologis
Pemikiran sosiologis terdiri dari gagasan yang sangat khusus tentang dunia. Metode utama dalam ilmu ini didasarkan pada pandangan umum dalam kasus-kasus tertentu dan pada pembentukan pola berdasarkan kesimpulan yang diambil dari hasil yang diperoleh. Terlepas dari karakteristik individu setiap orang secara individu, semua orang mematuhi hukum perilaku yang sama, dan ini adalah salah satu topik utama dalam sosiologi.
Ada konsep "imajinasi sosiologis". Ini menyiratkan pendekatan perilaku sosial di mana kontemplatif dapat benar-benar abstrak dari cara hidup yang biasa untuk dapat melihat "tidak biasa" dalam realitas sehari-hari. Untuk menghargai ciri-ciri metode ini, harus diingat bahwa subjek sosiologi, pertama-tama, adalah masyarakat dan keterkaitannya. Pendekatan ini memungkinkan kita untuk memahami perbedaan antara perbedaan sosial dan budaya, serta menemukan "mesin" masyarakat.
Topik topik dalam sosiologi
Sejak awal sains, sosiolog telah tertarik pada bagaimana kekuatan sosial eksternal memengaruhi kemampuan orang untuk membuat keputusan dalam kehidupan mereka sendiri dan bagaimana sekelompok individu dilahirkan. Apakah itu produk dari tindakan individu orang, atau, sebaliknya, keberadaan masyarakat memunculkan perkembangan karakteristik dan kemampuan individu dalam diri seseorang? Tetapi beberapa ahli percaya bahwa subjek sosiologi adalah tindakan sosial.
Ada juga dua sudut pandang tentang apakahapa itu masyarakat. Beberapa menyarankan bahwa itu penuh harmoni dan ketertiban dalam komponennya. Yang lain percaya bahwa masyarakat dalam sosiologi adalah seperangkat konflik kelompok-kelompok kecil, dan bahwa bentrokan kepentingan ini adalah kerangka di mana masyarakat dipegang. Dalam pekerjaan Anda, Anda dapat membandingkan dua teori atau mengembangkan ketentuan salah satunya.
Konsep dalam sains
Dalam sosiologi ada konsep realitas sosial, yang dipahami sebagai struktur ruang dan waktu, yang menunjukkan hubungan antara posisi sosial yang berbeda pada saat tertentu dari peristiwa. Untuk menggambarkan istilah ini, digunakan apa yang disebut ruang sosial, yang tidak nyata, tetapi berusaha diwujudkan di dunia fisik. Sebagian besar ilmuwan di bidang ini mendefinisikan struktur ini sebagai hasil dari hubungan dan hubungan sosial. Namun, pendapat beberapa profesor berbeda dengan teori tersebut.
Paul-Michel Foucault memperkenalkan sistem ruang disiplin di mana ia menggambarkan gagasan bahwa metode pengorganisasian struktur sosial hanyalah manifestasi dari beberapa bentuk kontrol atas kelompok orang.
Pada saat yang sama, Yuri Lotman, seorang ahli budaya Soviet yang luar biasa, melihat konsep ini dengan caranya sendiri. Dia membagi ruang sosial menjadi tingkat eksternal dan internal. Kita dapat mengatakan bahwa ini adalah proses semiotik. Ruang internal dianggap terorganisir, diatur. Eksternal dianggap tidak teratur dan kacau. perbatasan antarakedua ruang ini formal, ia memanifestasikan dirinya melalui gerak tubuh dan ucapan.
