Setiap masyarakat, mulai dari keluarga dan berakhir dengan kemanusiaan secara keseluruhan, memiliki kesadaran sosial. Bentuknya adalah pengalaman, moralitas, agama, dan sebagainya. Tapi, tidak diragukan lagi, salah satu bentuk terpenting adalah sains. Dialah yang membentuk pengetahuan baru di masyarakat.
Apa itu sains
Sains tidak lain adalah pendidikan spiritual yang paling kompleks berdasarkan sejumlah aspek dasar. Konsep, tanda-tanda ilmu pengetahuan dan aspek-aspeknya menentukan seluruh esensi pengetahuan ilmiah. Berdasarkan aspek utamanya, sains dipandang sebagai:
- Sistem pengetahuan. Dengan kata lain, sebagai proses memperoleh pengetahuan baru. Aspek ini melibatkan studi dengan bantuan epistemologi - doktrin pengetahuan sains. Basis adalah subjek dan objek pengetahuan. Pengetahuan ilmiah memiliki hasil berupa pengetahuan objektif tentang dunia. Objektif karena tidak bergantung pada keadaan subjek.
- Pandangan dunia yang istimewa. Padahal, ini adalah produk yang dihasilkan oleh spiritualitas kehidupan manusia, yang mewujudkan pengembangan kreatif. Dari sudut pandang ini, sains dianggap sebagai salah satu produk buatan manusia yang penting seperti:agama, seni, hukum, filsafat, dll. Ketika ilmu pengetahuan berkembang, bidang budaya lain mengalami perubahan seiring dengan itu. Pola ini juga bekerja dalam arah yang berlawanan.
- lembaga sosial. Dalam hal ini, kita berbicara tentang kehidupan sosial, di mana sains dianggap sebagai jaringan institusi yang sangat berbeda yang saling berhubungan. Contoh lembaga tersebut adalah universitas, perpustakaan, akademi dan lain-lain. Mereka terlibat dalam memecahkan masalah pada tingkat tertentu dan melakukan fungsi yang sesuai dengan posisi mereka. Dengan demikian, sains adalah organisasi yang terstruktur dengan jelas, tujuannya adalah untuk memenuhi kebutuhan masyarakat.
Ciri pembeda ilmu
Untuk menentukan ciri-ciri pembeda sains, pertama-tama perlu mempelajari esensi konsep seperti kriteria ilmiah. Mereka terutama dipertimbangkan dalam teori pengetahuan. Studi mereka terutama didasarkan pada keinginan untuk menentukan sisi epistemologis pengetahuan ilmiah, yang diberkahi dengan kekhususan yang unik dibandingkan dengan produk pengetahuan lainnya. Bahkan para ilmuwan kuno berpikir untuk menemukan ciri-ciri penting dari ilmu pengetahuan melalui korelasi pengetahuan dengan bentuk-bentuk seperti pendapat, dugaan, asumsi, dll. Dalam proses pengembangan, para ilmuwan menyimpulkan tanda-tanda umum ilmu pengetahuan, yang membantu untuk memahami istilah lebih dalam.. Penelitian telah mengidentifikasi tujuh yang utama.
- Tanda pertama sains adalah integritas dan konsistensi pengetahuan ilmiah, yang merupakan perbedaan tak terbantahkan dari kesadaran biasa.
- Kedua - keterbukaan, atau, dengan kata lain, ketidaklengkapan pengetahuan ilmiah, yaitu penyempurnaan dan komplementaritasnya dalam proses munculnya fakta baru.
- Ketiga - mencakup keinginan untuk menjelaskan ketentuan dengan menggunakan fakta dan cara yang konsisten secara logis.
- Sikap kritis terhadap pengetahuan adalah tanda keempat sains.
- Yang kelima adalah kemampuan untuk mereproduksi pengetahuan ilmiah dalam kondisi yang tepat di mana saja dan tanpa memandang waktu.
- Tanda sains keenam dan ketujuh adalah kurangnya ketergantungan pengetahuan ilmiah pada karakteristik pribadi ilmuwan dan keberadaan bahasa, peralatan, metode mereka sendiri.
Klasifikasi umum semua ilmu
Menjawab pertanyaan atas dasar apa sains diklasifikasikan, BM Kedrov memberikan definisi umum. Menurutnya, semua ilmu dapat dibagi menjadi empat kelas. Kelas pertama adalah ilmu-ilmu filsafat, yang meliputi dialektika dan logika. Untuk yang kedua ia menghubungkan ilmu matematika, termasuk matematika dan logika matematika. Yang ketiga adalah yang paling luas, karena mencakup ilmu-ilmu teknis dan alam sekaligus, dalam daftar di antaranya:
- mekanik;
- astronomi;
- astrofisika;
- fisika (kimia dan fisika);
- kimia;
- geokimia;
- geografi;
- geologi;
- biokimia;
- fisiologi;
- biologi;
- antropologi.
Dan kelas terakhir menurut Kedrov adalah ilmu-ilmu sosial, yangdibagi menjadi tiga subkategori:
- Sejarah, etnografi, arkeologi.
- Ekonomi politik, sejarah seni, yurisprudensi, dan sejarah seni.
- Linguistik, ilmu pedagogis dan psikologi.
Tanda-tanda ilmu pengetahuan modern diklasifikasikan berdasarkan berbagai alasan. Yang paling umum adalah subjek dan metode kognisi, atas dasar mana ilmu alam (ilmu alam), masyarakat (ilmu sosial) dan pemikiran (logika) dibedakan. Ilmu teknis dialokasikan dalam kategori terpisah. Tentu saja, masing-masing kelompok ilmu yang disajikan dapat dibagi lagi menjadi subkelompok.
Klasifikasi ilmu dalam periode sejarah yang berbeda
Untuk pertama kalinya, Aristoteles membahas masalah membagi sains ke dalam kelas-kelas di zaman kuno. Dia memilih tiga kelompok besar: praktis, teoretis, dan kreatif. Ensiklopedis Romawi Mark Vorron mendefinisikan klasifikasi sebagai daftar ilmu generalisasi: dialektika, tata bahasa, retorika, aritmatika, geometri, musik, astrologi, arsitektur, dan kedokteran. Klasifikasi cendekiawan Muslim Arab adalah yang paling sederhana dan paling mudah dipahami. Mereka memilih dua kelas ilmu - Arab dan asing. Yang pertama termasuk pidato dan puisi, yang terakhir - matematika, kedokteran dan astronomi. Pada Abad Pertengahan, para ilmuwan juga berusaha mengemukakan pembagian versi mereka sendiri. Hugo Saint-Victoria, dalam visinya, mengidentifikasi empat kelompok ilmu independen:
- Teoretis - fisika dan matematika.
- Praktis.
- Mekanik - berburu, pertanian, kedokteran, navigasi,teater.
- Logical - tata bahasa dan retorika.
Pada gilirannya, R. Bacon memperkenalkan klasifikasi berdasarkan kemampuan kognitif. Kelompok pertama mencakup sejarah yang menggambarkan fakta, yang kedua - ilmu teoritis, yang ketiga - seni, puisi dan sastra dalam arti luas. Rojan Bacon percaya bahwa perlu untuk mengklasifikasikan ilmu dalam empat arah. Logika, tata bahasa, etika, metafisika harus berdiri secara terpisah, dan matematika, serta filsafat alam, harus menonjol sebagai unit independen. Matematika, menurutnya, adalah ilmu alam yang paling penting.
Klasifikasi ilmu hewan
Berbicara tentang kriteria klasifikasi ilmu hewan, satu fitur penting menonjol - milik spesies tertentu. Pengklasifikasi membagi hewan menjadi vertebrata dan invertebrata. Vertebrata dipelajari oleh lima ilmu dasar: ornitologi (burung), theriology (mamalia), batrachology (amfibi), herpetologi (reptil), ichthyology (ikan). Ada kasus-kasus ketika ilmu yang mempelajari primata dipilih secara terpisah, tetapi dalam banyak kasus itu termasuk dalam teologi, karena pada dasarnya primata adalah mamalia. Invertebrata juga dapat dibagi menurut bagaimana ilmu hewan diklasifikasikan. Protozoologi mempelajari organisme paling sederhana, artropologi mempelajari artropoda, malakologi mengetahui segalanya tentang moluska, dan entomologi dapat mengetahui semua ciri kehidupan serangga. Tapi ada juga ilmu yang menyatukansemua bidang ini adalah zoologi, yang mempelajari semua hewan.
Semiotika sebagai salah satu ilmu terpenting
Penyakit apa pun paling mudah disembuhkan pada tahap awal. Untuk mengidentifikasinya secara tepat waktu, perlu untuk memantau gejala yang muncul dengan hati-hati. Semiotika, sebagai ilmu tentang tanda dan manifestasi penyakit, membahas masalah ini secara mendalam. Ini mengacu pada pengobatan praktis, yang, dengan menggunakan metode penelitian medis, mempelajari gejala penyakit. Ilmu tentang tanda-tanda penyakit dibagi menjadi umum dan khusus. Yang umum mencakup deskripsi deskriptif dan klasifikasi lengkap semua gejala, serta metode dan mekanisme kemunculannya karena pola pertumbuhan patologi. Contoh gejala tersebut adalah peradangan, distrofi, degenerasi, dan lain-lain. Semiotika umum juga memiliki varietas gejala dalam hal signifikansi diagnostik:
- patologis;
- kompensasi (mencerminkan perubahan organik dan fungsional pada substrat);
- patognomonis;
- umum.
Menurut waktu timbulnya, gejala dibagi menjadi awal dan akhir. Pada gilirannya, semiotika privat berurusan dengan deskripsi tanda dan gejala jenis penyakit tertentu. Setiap disiplin medis memulai penelitian klinis dengan studi semiotika dari jenis tertentu. Ada juga semiotika berdasarkan patologi herediter. Dalam kerangka arahan ilmiah ini, penyakit keturunan, gejala dan patologinya dipelajari.
Menjaga ketertiban
Ilmu hukum adalah sistem pengetahuan tentang negara dan hukum, pola kemunculannya, perkembangannya dan kerjanya. Tanda-tanda ilmu hukum dibagi menjadi tiga kategori. Sesuai dengan yang pertama, ilmu ini disebut alam terapan sosial. Sebagai bagian dari fitur ini, ia harus mempelajari kebutuhan masyarakat, praktik dan pendidikan hukum, serta memberikan informasi terkini kepada pekerja di bidang ini untuk penerbitan undang-undang baru.
Yang kedua dianggap sebagai milik ilmu eksakta. Hal ini disebabkan oleh fakta bahwa ilmu hukum didasarkan pada pengetahuan khusus, yang dinyatakan dalam proporsi yang tepat. Ada pendapat bahwa hampir semua fikih mirip dengan kedokteran, karena keduanya menggabungkan komponen teoritis dan terapan. Sama seperti seorang dokter, seorang pengacara dihadapkan pada pemecahan masalah yang berkaitan dengan kesehatan dan kehidupan. Pekerjaan seorang pengacara termasuk melakukan pekerjaan preventif untuk "menyembuhkan" sifat buruk dalam kehidupan masyarakat dan dunia spiritual setiap orang. Hal ini menunjukkan tanda-tanda humanistik ilmu (dalam hal ini fikih dan kedokteran), yang berasal dari zaman dahulu.
Prinsip ketiga keberadaan ilmu hukum adalah kemampuannya untuk mewujudkan keutamaan ilmu-ilmu mental. Pernyataan ini didasarkan pada kenyataan bahwa yurisprudensi mempelajari persoalan-persoalan yang mencerminkan realitas objektif dalam aspek hukum yang muncul dalam proses pembentukan dan pelaksanaan undang-undang baru dalam praktiknya. Itu sebabnyaIlmu forensik, sebagai salah satu disiplin ilmu hukum, bertujuan untuk memahami ciri-ciri khusus pemikiran manusia dan menerapkan pengetahuan yang diperoleh secara khusus dalam proses penyelidikan.
Siapa yang mempelajari masa lalu
Semua orang tahu bahwa tanpa mengetahui masa lalu, tidak mungkin membangun masa depan. Setiap orang pasti akan mengetahui bagaimana kota, negara, dan seluruh dunianya hidup pada waktu yang berbeda. Untuk menyampaikan informasi tentang masa lalu diperlukan ilmu sejarah yang terkenal. Dialah yang mempelajari sumber-sumber yang telah dilestarikan dari periode kehidupan manusia sebelumnya, atas dasar yang dia menetapkan urutan peristiwa. Padahal, ciri utama sains dan metode sejarahnya adalah mengikuti norma dan aturan untuk bekerja dengan sumber primer, serta bukti lain yang ditemukan dalam proses penelitian dan penarikan kesimpulan yang memungkinkan penulisan karya sejarah yang benar. Untuk pertama kalinya metode ini diterapkan dalam praktik oleh Thucydides. Itu adalah pekerjaan yang sesuai dengan metode sejarah yang memungkinkan untuk mengisolasi periode sejarah: primitif, dunia kuno, Abad Pertengahan, zaman modern dan kemudian zaman modern. Ada lusinan disiplin sejarah, yang fungsinya memungkinkan tidak hanya untuk mengenali masa lalu, tetapi juga untuk menyusunnya dan menyampaikannya kepada orang-orang. Yang utama adalah:
- arkeologi adalah ilmu mencari dan mempelajari sumber material masa lalu;
- silsilah - ilmu tentang hubungan manusia;
- kronologi adalah ilmu tentang waktuurutan peristiwa sejarah.
Mengikuti jejak Jules Verne
Popularisasi sains tidak lebih dari penyebaran pengetahuan ilmiah kepada banyak orang dalam format yang dapat dipahami. Tugas utama mempopulerkan ilmuwan adalah mengolah data khusus dari bahasa ilmiah ke dalam bahasa pendengar yang tidak terkait dengan sains. Mereka juga harus menciptakan narasi yang menarik dari pengetahuan ilmiah yang kering yang akan membangkitkan keinginan untuk membenamkan diri dalam kajiannya.
Fiksi ilmiah dianggap sebagai salah satu metode utama mempopulerkan sains. Jules Verne, yang dicintai banyak orang, memainkan peran besar dalam perkembangan tren ini. Penting untuk dipahami bahwa semakin banyak diinvestasikan dalam mempopulerkan sains, semakin besar kemungkinan orang muda akan datang ke bidang ini. Para ilmuwan berusaha keras untuk melestarikan karya dan prestasi mereka dan memperkenalkannya kepada generasi muda. Tetapi ada juga orang-orang dalam sejarah yang percaya bahwa pengetahuan ilmiah seharusnya hanya tersedia bagi orang-orang yang memegang kendali, karena mereka, tidak seperti orang kebanyakan, tahu persis bagaimana menggunakannya. Pendapat ini diamini oleh Tycho Brahe. Ludwig Fadeev, akademisi dari Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia, percaya bahwa, tentu saja, perlu mempopulerkan pengetahuan ilmiah (misalnya, setiap wajib pajak harus memahami mengapa perpajakan ada). Tetapi ada saat-saat yang sama sekali tidak dapat dikerjakan ulang, dan oleh karena itu informasi tentang quark, string, medan Yang-Mills menjangkau orang-orang dengan sedikit penipuan.
ilmu abad ke-21
Munculnya bidang-bidang ilmu baru, pertama-tama,terkait dengan keinginan masing-masing ilmu untuk menjadi lebih terspesialisasi. Dalam hal ini, sejumlah bidang pengetahuan ilmiah baru telah muncul di abad kita:
- Neuroparasitology adalah ilmu yang mempelajari makroparasit yang hidup terutama di tubuh keluarga kucing, tetapi juga dapat hidup pada hewan berdarah panas seperti manusia.
- Biologi kuantum adalah arah dalam biologi, di mana makhluk hidup dipertimbangkan dari perspektif teori kuantum.
- Exometeorology adalah ilmu yang mempelajari proses alam yang terjadi di wilayah planet lain menggunakan teleskop yang kuat.
- Nutrigenomik adalah studi tentang interaksi kompleks antara makanan dan ekspresi genom.
- Cliodynamics adalah disiplin ilmu yang menggabungkan struktur kompleks interaksi antara makrososiologi historis, sejarah ekonomi, pemodelan matematis dari proses masyarakat jangka panjang, sistematisasi dan analisis data historis.
- Biologi sintetik adalah ilmu merancang dan membangun sistem baru yang aktif secara biologis.
- Sosiologi komputasional adalah ilmu yang bertujuan mempelajari fenomena dan tren di masyarakat dengan menggunakan teknologi komputer untuk pemrosesan informasi.
- Memetik rekombinan adalah disiplin ilmu baru yang mempelajari transfer ide dari satu orang ke orang lain, bagaimana mengoreksinya dan menggabungkannya dengan meme lain.
