Hari ini kita akan membahas pertanyaan mistis yang menarik, menggelitik, kontroversial: "Apakah takdir itu ada?" Antara jawaban negatif dan positif, ada banyak pilihan. Kami tidak akan mempertimbangkan semuanya, tetapi kami akan punya waktu untuk membahas sesuatu.
Apa itu takdir?
Sebelum waktunya filsafat tiba, mari kita mulai dengan kamus penjelasan yang akan membantu menjawab pertanyaan tentang apa itu takdir. Dari sudut pandang bahasa Rusia, definisi "nasib" memiliki 5 arti:
- Kombinasi keadaan yang tidak bergantung pada kehendak seseorang, jalannya peristiwa kehidupan. Misalnya: “Untuk mencari nafkah, saya mulai menulis cerita. Jadi, takdir itu sendiri membuat saya menjadi penulis.”
- Berbagi, takdir. Misalnya: "Keberuntungan".
- Kisah tentang keberadaan seseorang atau sesuatu. Misalnya: “Tolong beri tahu saya nasib cincin keluarga ini.”
- Masa depan, apa yang akan terjadi akan terjadi. "Takdir Bumi". Khas untuk pidato buku.
- Sama dengan ditakdirkan atau tidak ditakdirkan. Misalnya: "Bukan takdir untuk bersama."
Arti kelima seringdigunakan oleh berbagai penulis novel dan serial roman, di mana karakter, di satu sisi, ditakdirkan untuk bersama, dan di sisi lain, keadaan mengganggu. Dan dalam konfrontasi abadi antara perasaan dan kenyataan pahit ini, hal yang paling menarik biasanya terjadi, yang tidak membuat penonton bosan untuk mengikutinya dari episode pertama hingga ke seribu, tapi kita akan membicarakannya hari ini.
Tuhan yang mengatur kehidupan manusia
Pertanyaan tentang takdir juga menarik karena tidak independen, yaitu jika seseorang percaya pada takdir, maka, apakah dia menginginkannya atau tidak, dia juga percaya pada otoritas tertentu yang lebih tinggi yang menurunkan cetak biru dari nasib orang. Dan tidak masalah bagaimana tepatnya menyebutnya: "Tuhan", "dewa" atau hanya "kekuatan" yang tidak diketahui. Jika ungkapan "takdir yang ditakdirkan" terdengar, maka arsiteknya juga ada, dan ini bukan orang, tetapi orang lain.
Tanpa konstruktor, itu juga mungkin, tetapi hasilnya akan sedikit berbeda. Atau lebih tepatnya, tidak ada yang berhasil sama sekali, Anda harus melupakan takdir jalan kehidupan. Seseorang hanya hidup, beradaptasi dengan kenyataan, mencari bentuk makhluk yang cocok untuknya, dan kemudian profesi menjadi takdirnya. Tetapi adalah bodoh untuk berbicara tentang takdir dalam pengertian mistik di sini, karena seseorang hanya berusaha untuk bertahan hidup. Jika kita menghilangkan "think tank" hipotetis yang menggambarkan takdir manusia, maka kita menghilangkan pertanyaan tentang takdir. Seseorang menciptakan dirinya sendiri dalam proses kehidupan, dan kemudian tunduk pada ciptaannya sendiri sebagai takdir.
Agustinus Yang Terberkati dan Sempurnaketundukan dunia kepada Tuhan
Berdasarkan di atas, kantor surgawi harus ditinggalkan, jika tidak, adalah bodoh untuk bertanya pada diri sendiri apakah ada takdir yang ditakdirkan. Dalam sejarah filsafat (sekarang kita sudah membutuhkannya) ada dua sudut pandang utama tentang masalah ini - fatalisme dan voluntarisme. Banyak ilmuwan menganut fatalisme, tetapi kami akan mempertimbangkan Augustine Aurelius, karena ini tentang Tuhan sedikit lebih awal. Filsuf Kristen percaya bahwa kehendak bebas seseorang dikaitkan dengan otoritas yang lebih tinggi. Kebaikan mematuhi Tuhan, dan kejahatan diciptakan, karena Sang Pencipta mengutuk beberapa tindakan manusia. Dengan demikian, dunia tampaknya menjadi milik 100% dari makhluk yang lebih tinggi; pada kenyataannya, sebenarnya tidak ada kebebasan. Di sinilah kepasrahan pada takdir masuk. Jika pembaca bisa bertanya kepada Agustinus Aurelius: “Katakan padaku, apakah nasib manusia atau bukan?”, dia tidak akan mengerti pertanyaan itu, karena bagi seorang santo tidak mungkin ada dua sudut pandang tentang masalah tersebut.
Arthur Schopenhauer dan kegilaan menghadapi Kehendak Dunia
Protagonis utama dari filosofi A. Schopenhauer, Kehendak Dunia, dapat didefinisikan sebagai keinginan bawah sadar untuk hidup. Baik dunia maupun manusia tunduk padanya. Tetapi hanya yang kedua yang dapat menyadari kegilaan yang sedang berlangsung, yaitu kesewenang-wenangan ibu dari segala sesuatu dan semua orang. Jika Beato Augustine bersikeras bahwa segala sesuatu di dunia tunduk pada Tuhan dan tidak ada peluang, maka filsuf Jerman semuanya berbeda: realitas tunduk pada kehendak Dunia, yang berarti kebetulan, karena kehendak hanya tertarik pada satu hal - kelanjutan dari dirinya sendiri pada individu, dan tidak ada yang lainkekuatiran. Kebebasan seseorang di dunia seperti itu sangat negatif: dia, sebagai elemen yang sadar, dapat menghentikan tarian bundar kehidupan yang tidak berarti, setelah mengatasi aspirasi biologis mendasar, dan menghapuskan kehendak Dunia. Beginilah cara filsuf merumuskan tugas super manusia. Tetapi kemudian para kritikus konstruksi pemikir Jerman dengan cerdik mencatat bahwa penghapusan Kehendak Dunia hanya akan terjadi jika seluruh umat manusia mengambil jalan asketisme sekaligus, satu individu tidak akan menyelesaikan apa pun dalam pengertian ini.
Seperti yang Anda duga, konsep Schopenhauer adalah contoh nyata dari voluntarisme. Nasib seseorang adalah menjadi mainan di tangan Kehendak Dunia, tetapi ia mampu menolak takdir seperti itu dan menjadi bebas. Sebenarnya, pada tingkat yang dalam, baik gagasan Augustine Aurelius dan Arthur Schopenhauer bergabung, karena di dunia pertama dan kedua tidak ada kebebasan sejati. Ya, hal-hal sedikit lebih baik dengan pemikir Jerman, karena kebebasan (bahkan jika negatif) tersedia untuk beberapa, sementara santo Katolik tidak mengharapkan kemewahan seperti itu. Sejauh ini, pertanyaan "apakah nasib manusia ditakdirkan" menyiratkan jawaban yang mengecewakan. Tapi jangan putus asa dan mempertimbangkan interpretasi materialistis dari masalah, yang penulisnya adalah salah satu sastra klasik abad ke-20.
Aldous Huxley dan Pertanyaan Takdir
Di Brave New World, orang tidak dilahirkan, mereka dibesarkan. Selain itu, sedemikian rupa sehingga setiap orang telah ditakdirkan untuk peran tertentu dalam masyarakat. Dia sendiri memainkan peran takdirmasyarakat.
Seorang pembaca yang tidak sabar akan berseru: “Nasib sudah ditentukan sebelumnya atau tidak? Saya tidak paham!" Dalam novel klasik Inggris, masyarakat itu sendiri menciptakan kecenderungan ideal bagi orang-orang yang ingin digunakan untuk tujuan tertentu. Di zaman kita, ini belum terjadi. Tetapi pertanyaan apakah takdir itu ada dapat dijawab sebagai berikut: "Masa depan seorang pria atau wanita terenkripsi dalam kecenderungan mereka." Benar, kabar baiknya adalah bahwa sejauh ini tidak ada yang dapat mengelola proses dengan akurasi kerawang, oleh karena itu, sama sekali tidak dapat membuat orang dari jalur kehidupan tertentu. Tetapi ada dinasti di mana keturunan dilatih untuk profesi yang diturunkan dari generasi ke generasi - ini adalah semacam upaya untuk menentukan nasib seseorang. Benar, adalah mungkin untuk menghindari pilihan seperti itu, tetapi bukan fakta bahwa lingkungan akan melepaskannya. Misalnya, diketahui bahwa Hugh Laurie yang berperan sebagai Dr. House berasal dari keluarga dokter keturunan. Dia menjadi seorang aktor, tetapi mendapatkan ketenaran yang memekakkan telinga berkat peran seorang dokter. Jika ini kebetulan, maka ditandatangani.
Takdir adalah pilihan
Ya, dinasti membuat hidup seseorang lebih mudah. Terlahir dalam keluarga intelektual, baik perempuan maupun laki-laki tahu pasti bahwa estetika proletar adalah sesuatu yang tidak menarik mereka sama sekali, atau lebih tepatnya, mereka bahkan tidak memiliki kesempatan untuk terjun ke lingkungan lain dan membandingkan. Mungkin itu sebabnya anak-anak dari orang tua yang kaya sekalipun terkadang tidak mengikuti jalan yang dilalui oleh nenek moyang mereka, tetapi mencoba menemukan diri mereka sendiri. Benar, jarang sekali seseorang mengubah yang terbaik menjadi yang terburuk hanya karena keras kepala.
Jika seseorang tidak memilikinaskah yang sudah selesai, lalu ia mencari sendiri melalui trial and error. Ketika dia menemukan sesuatu yang dengannya dia merasakan afinitas batin, dia berhenti dan mulai menggali lebih dalam, yaitu untuk memperbaiki dirinya sendiri. Tentu saja, Anda dapat menghindari pengambilan keputusan dan mengikuti berbagai pola sosial, nilai umum, dan stereotip, tetapi ini adalah jalan yang berbahaya: Anda dapat dengan mudah kehilangan takdir Anda sendiri.
Kepuasan hidup adalah indikator kebenaran dari apa yang terjadi
Sebuah pertanyaan yang benar-benar wajar muncul: “Bagaimana mengetahui takdir Anda yang telah ditentukan sebelumnya?” Ini sederhana dan sulit pada saat bersamaan. Seseorang selalu dapat berdebat tentang keandalan kriteria, tetapi hidup tetap harus membawa, jika bukan sukacita, maka kepuasan. Kalau tidak, kita dapat menyimpulkan: ada yang tidak beres, seseorang berada dalam tahanan keberadaan yang tidak autentik, dia menjalani kehidupan orang lain, dia tidak pernah menemukan dirinya sendiri. Ya, setiap orang memiliki masa-masa sedih atau bahagia, tetapi tingkat kepuasan hidup harus diukur dengan kesejahteraan rata-rata. Anda dapat menemukan atau menemukan panggilan Anda dalam pekerjaan atau keluarga. Setiap orang ditakdirkan untuk nasibnya sendiri: seseorang menulis, seseorang membaca dan mengkritik, seseorang membesarkan anak dengan sempurna.
Pembaca mungkin berpikir ini adalah transisi yang aneh, tetapi kutipan dari film "Terminator 2: Hari Penghakiman" masih memohon: "Tidak ada takdir selain yang kita pilih."
Film tentang waktu dan takdir
Pembaca sedikit tertipu dengan ekspektasinya, mungkin kesal, karena kita tidak bisadengan tegas menjawab pertanyaan apakah ada takdir atau tidak. Tapi masalahnya, tidak ada jawaban akhir untuk pertanyaan metafisik ini. Jawaban apa pun masih akan membuat seseorang kesal. Beberapa fatalis berpikir bahwa tidak ada jalan keluar dari takdir, dan kebahagiaan atau ketidakbahagiaan tidak bisa dihindari. Yang lain berpikir: “Manusia adalah penguasa nasibnya sendiri dan mengendalikan dirinya sendiri.”
Faktanya, ada sesuatu di antaranya yang benar: tidak ada takdir mutlak, karena sebenarnya ada kehendak bebas, yang dapat memanifestasikan dirinya dalam berbagai cara. Tetapi tidak ada kebebasan manusia yang sempurna, karena ada batasan yang dipaksakan oleh dunia: jenis kelamin, tempat dalam hierarki sosial, kemampuan fisik. Dengan kata lain, kondisi yang tidak dapat diperbaiki oleh seseorang. Karena itu, suka atau tidak suka, tidak ada jalan keluar dari siksaan pilihan.
Jadi, ada baiknya meninggalkan pikiran yang menyakitkan dan beralih ke seni sebagai sarana yang membawa setidaknya kelegaan sementara. Dengan kata lain, pertimbangkan daftar film di mana gagasan tentang nasib adalah pusatnya. Dan ya, tentu saja, ada film yang luar biasa, sangat segar yang menonjol - ini adalah melodrama "Ditakdirkan oleh Takdir". Kisah cinta klasik, ketika yang terakhir tumbuh lebih kuat dalam cobaan, dan pada akhirnya semuanya diselesaikan dengan aman. Tidak sepatah kata pun, agar tidak merusak kesenangan pemirsa. Namun, daftar kami memiliki fokus yang berbeda:
- Kembali ke Trilogi Masa Depan (1985-1990).
- "Terminator 2: Hari Penghakiman" (1991).
- "Patroli Waktu" (1994).
- "Lompatan Kuantum" (1989-1993).
- "DonnieDarko" (2001).
- "Kode Sumber" (2011).
- "Efek Kupu-Kupu" (2004).
- "Mr Nobody" (2009).
- "Tuan Takdir" (1990).
- Hari Groundhog (1993).
Mahakarya tidak dikumpulkan di sini, tetapi disatukan oleh sebuah tema. Dan pembaca yang berpengetahuan mungkin juga berkata, "Tunggu, karena beberapa mengungkapkan fenomena putaran waktu, bukan takdir." Ya itu betul. Tetapi yang satu tidak dapat dipahami tanpa yang lain.
Buku tentang takdir
Tentu saja, asosiasi pertama yang terlintas dalam pikiran adalah karya Vladimir Matveev "Ditakdirkan oleh Takdir", tetapi kami tidak berpikir bahwa karya terkenal seperti itu membutuhkan iklan, apalagi, buku itu tersedia secara gratis, dan siapa pun dapat mengunduhnya secara gratis. Dan meskipun judulnya, plot yang bagus dan akhir yang tidak terduga, karyanya tidak sesuai dengan garis yang telah kami pilih. Daftar kami hanya berisi tulisan-tulisan fantastis:
- Robert Heinlein: "Pintu Menuju Musim Panas".
- Stephen King: Zona Mati.
- Stephen King: "11 / 22 / 63".
- Stephen King: Seri Menara Gelap.
- HG Wells: Mesin Waktu.
- Philip Dick: Dokter Masa Depan.
- Ray Bradrery: "Guntur datang."
- Clifford Simak: "Apa yang bisa lebih sederhana dari waktu?" atau "Waktu adalah hal yang paling sederhana."
- David Mitchell: Cloud Atlas.
- Francis Scott Fitzgerald: Kasus Penasaran Benjamin Button.
Motley keluar dalam daftar: inilah fiksi ilmiah klasik, dan penulis modern, dan klasik,dikenal masyarakat umum sebagai "penyanyi Jazz Age". Bagaimanapun, baik pecinta sci-fi dan orang-orang yang lebih menyukai prosa klasik akan menemukan sesuatu yang istimewa dalam buku-buku ini.
