Di mana rumah leluhur orang Slavia? Versi apa yang dikemukakan oleh para ilmuwan tentang hal ini? Baca artikel dan Anda akan menemukan jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini. Etnogenesis Slavia adalah proses pembentukan komunitas etnis Slavia Lama, yang menyebabkan pemisahan orang-orang ini dari massa suku Indo-Eropa. Saat ini tidak ada versi pematangan kelompok etnis Slavia yang diterima secara umum.
Bukti pertama
Rumah leluhur Slavia menarik bagi banyak spesialis. Orang-orang ini pertama kali dibuktikan dalam dokumen Bizantium abad ke-6. Secara retrospektif, sumber-sumber ini menyebutkan Slavia pada abad ke-4. Informasi sebelumnya mengacu pada orang-orang yang berpartisipasi dalam etnogenesis Slavia (Bastarn), tetapi tingkat keterlibatan mereka dalam restorasi sejarah yang berbeda bervariasi.
Konfirmasi tertulis dari penulis abad VI dari Bizantium berbicara tentang orang-orang yang sudah mapan, dibagi menjadi Antes dan Slavia. Wends disebutkan sebagai nenek moyang Slavia dalam arah retrospektif. Bukti penulis era Romawi (abad I-II) tentang Wends tidak memungkinkan merekaterhubung dengan beberapa budaya lama Slavia.
Definisi
Rumah leluhur orang Slavia belum ditentukan secara pasti. Para arkeolog menyebut beberapa budaya kuno mulai dari abad ke-5 asli Rusia. Dalam pengajaran akademis, tidak ada sudut pandang tunggal tentang silsilah etnis pembawa peradaban sebelumnya dan hubungannya dengan Slavia kemudian. Ahli bahasa juga memiliki pendapat yang berbeda tentang waktu munculnya bahasa yang bisa disebut Slavia atau Proto-Slavia. Versi ilmiah saat ini menduga pemisahan pidato Rusia dari Proto-Indo-Eropa dalam rentang kolosal dari milenium ke-2 SM hingga milenium ke-2 SM. e. sampai abad pertama Masehi. e.
Sejarah pendidikan, asal usul dan jangkauan Rusyn kuno dipelajari dengan metode khusus di persimpangan berbagai ilmu: sejarah, linguistik, genetika, paleoantropologi, arkeologi.
Indo-Eropa
Rumah leluhur orang Slavia menggairahkan banyak orang saat ini. Diketahui bahwa pada Zaman Perunggu di Eropa Tengah terdapat komunitas etnolinguistik ras Indo-Eropa. Penugasan kelompok bicara individu untuk itu kontroversial. Profesor Jerman G. Krae menyimpulkan bahwa sementara bahasa Indo-Iran, Anatolia, Yunani dan Armenia telah terpisah dan berkembang secara mandiri, bahasa Celtic, Italic, Illyrian, Jerman, B altik, dan Slavia hanyalah dialek dari satu bahasa. bahasa Indo-Eropa. Orang Eropa kuno, yang mendiami Eropa tengah di utara Pegunungan Alpen, menciptakan terminologi umum di bidang pertanian, agama, dan hubungan sosial.
Ras Timur
Dan di mana rumah leluhur Slavia Timur berada? Suku-suku orang ini, yang berhasil bergabung menjadi satu kesatuan (menurut banyak ilmuwan), merupakan populasi utama Rusia Kuno abad pertengahan. Sebagai hasil dari stratifikasi politik berikutnya dari orang-orang ini, tiga bangsa terbentuk pada abad ke-17: Belarusia, Rusia, dan Ukraina.
Siapa Rusyn Timur? Ini adalah masyarakat budaya dan bahasa Rusia yang menggunakan bahasa Slavia Timur dalam pidato mereka. Sebutan "Slavia Rusia" juga digunakan oleh beberapa peneliti awal. Seorang Slav Timur… Hanya sedikit orang yang tahu tentang sejarahnya. Alasan untuk ini bukan hanya kurangnya tulisan sendiri, tetapi juga keterpencilan dari pusat-pusat peradaban pada masa itu.
Slavia Timur dijelaskan dalam sumber tertulis Bizantium, Arab, dan Persia. Beberapa informasi tentang dia ditemukan menggunakan analisis komparatif bahasa Slavia dan dalam data arkeologi.
Perluasan
Rumah leluhur orang Slavia dan pemukiman kembali mereka dibahas oleh banyak peneliti. Beberapa percaya bahwa ekspansi terjadi karena ledakan populasi yang disebabkan oleh pemanasan iklim atau munculnya teknologi pertanian terbaru, sementara yang lain percaya bahwa itu adalah kesalahan Migrasi Besar Rakyat, yang menghancurkan sebagian Eropa pada abad pertama abad kita. era selama invasi Sarmatians, Jerman, Avar, Hun, Bulgaria dan Rusia.
Agaknya asal dan rumah leluhur Slavia dikaitkan dengan populasi budaya Przeworsk. Orang-orang ini di barat berbatasan dengan suku Celtic dan Jermandunia, di timur - dengan orang-orang Finno-Ugric dan B alt, di tenggara dan selatan - dengan Sarmatians. Beberapa pencari berpikir bahwa selama periode ini masih ada kombinasi Slavia-B altik yang berkelanjutan, yaitu suku-suku ini belum sepenuhnya terfragmentasi.
Pada saat yang sama, ada perluasan Krivichi di wilayah Smolensk Dnieper. Peradaban Tushemla sebelumnya ada di daerah ini, etnis yang dilihat oleh para arkeolog dengan cara yang berbeda. Itu digantikan oleh budaya lama Slavia murni, dan pemukiman Tushemla dihancurkan, karena pada saat itu Slavia belum tinggal di kota.
Kesimpulan
Suku Slavia paling kuno dipelajari oleh ahli bahasa akademis terkenal ON Trubachev. Dia menganalisis kosakata Slavia tentang pandai besi, tembikar, dan kerajinan lainnya dan menyimpulkan bahwa penutur dialek Slavia Lama (atau nenek moyang mereka) pada saat terminologi yang sesuai sedang dibentuk secara aktif berhubungan dengan Italia dan Jerman, yaitu, orang Indo-Eropa di Eropa Tengah. Dia percaya bahwa suku-suku Rusia kuno terpisah dari masyarakat Indo-Eropa di wilayah Danube (bagian utara Balkan), setelah itu mereka bermigrasi dan bercampur dengan kelompok etnis lain. Trubachev mengatakan bahwa tidak mungkin untuk mengidentifikasi melalui linguistik momen pemisahan dialek Proto-Slavia dari dialek Indo-Eropa karena kedekatannya yang kuno.
Banyak ahli bahasa berpendapat bahwa bahasa Slavia umum mulai terbentuk pada abad pertama Masehi. e. Ada yang menyebut pertengahan milenium 1 Masehi. e. Menurut glottochronology, Slavia adalah bahasa yang terpisahdi pertengahan milenium ke-2 SM. e. Beberapa ahli bahasa memberikan tanggal lebih awal.
Analisis kosakata
Ada berbagai versi rumah leluhur orang Slavia. Banyak yang mencoba menentukan tanah air kuno Rusia dengan menganalisis kosakata lama mereka. F. P. Filin percaya bahwa orang-orang ini berkembang di sabuk hutan dengan banyak rawa dan danau, jauh dari laut, stepa dan pegunungan.
Berdasarkan argumen beech yang terkenal, ahli botani Polandia Yu. Rostafinsky mencoba melokalisasi nenek moyang orang Slavia pada tahun 1908: “Orang Slavia mengalihkan nama umum beech Indo-Eropa menjadi willow, willow dan tidak tahu beech, cemara dan larch.” Kata "beech" dipinjam dari bahasa Jerman. Hari ini, batas timur penyinaran pohon ini terletak kira-kira di garis Odessa - Kaliningrad, namun pengujian serbuk sari pada temuan fosil menunjukkan jangkauan yang lebih luas di zaman kuno.
Pada Zaman Perunggu, pohon beech tumbuh di hampir semua daratan Eropa Timur (kecuali yang utara). Di Zaman Besi, selama pembentukan etno Slavia (menurut sebagian besar sejarawan), sisa-sisa beech ditemukan di sebagian besar Rusia, Carpathians, Kaukasus, Krimea dan wilayah Laut Hitam. Dari sini dapat disimpulkan bahwa barat daya Rusia, wilayah utara dan tengah Ukraina, Belarus dapat menjadi tempat etnogenesis Slavia.
Di barat laut Rusia (milik Novgorod) beech tumbuh kembali pada Abad Pertengahan. Saat ini ada hutan beech di Eropa Utara dan Barat, Polandia, Carpathians, dan Balkan. Di habitat aslinya, cemara tidak tumbuh di tanah Carpathians dan perbatasan timurPolandia ke Volga. Berkat nuansa ini, tanah air Rusyn dapat ditemukan di suatu tempat di Belarus atau Ukraina, jika tebakan ahli bahasa tentang leksikon botani orang ini benar.
Dalam semua bahasa Slavia (dan B altik) ada kata "linden", yang menunjukkan pohon yang sama. Oleh karena itu hipotesis tentang tumpang tindih kisaran linden dengan tanah air suku-suku Rusia muncul, tetapi karena prevalensi yang mengesankan dari tanaman ini, itu tidak diperhitungkan.
Laporan para filolog Soviet
Rumah leluhur Slavia dan etnogenesis mereka menarik bagi banyak spesialis. Tanah Ukraina utara dan Belarusia termasuk dalam wilayah toponimi B altik yang tersebar luas. Sebuah studi khusus dari filolog akademisi Soviet O. N. Trubachev dan V. N. Toporov menunjukkan bahwa hidronim B altik di wilayah Dnieper Atas sering dihiasi dengan sufiks Slavia. Ini berarti bahwa orang-orang ini muncul di sana lebih lambat dari B alt. Perbedaan ini dihilangkan jika kita mengakui pertimbangan ahli bahasa individu tentang pemisahan dialek Proto-Slavia dari dialek B altik umum.
V. N. Pendapat Toporov
B. N. Toporov percaya bahwa bahasa B altik paling dekat dengan bahasa Indo-Eropa asli, sementara semua bahasa Indo-Eropa lainnya dalam proses perkembangan menjauh dari bahasa aslinya. Dia berpendapat bahwa dialek Proto-Slavia adalah dialek pinggiran selatan B altik, yang masuk ke Proto-Slavia dari sekitar abad ke-5 SM. e. dan kemudian secara mandiri berubah menjadi bahasa kuno Rusyn.
Versi
Perselisihan tentang asal usul danrumah leluhur Slavia berlanjut hingga hari ini. Di era Soviet, dua versi utama etnogenesis Rusyn tersebar luas:
- Polandia (mendefinisikan rumah leluhur Slavia dalam campur tangan Oder dan Vistula).
- Otochthonous (muncul di bawah pengaruh pandangan teoretis ilmuwan Soviet Marr).
Kedua rekonstruksi setuju sebelumnya dengan asal Slavia dari budaya kuno awal di tanah yang dihuni oleh Rusyn pada Abad Pertengahan, dan beberapa dialek kuno asli dari orang-orang ini, yang secara otonom terbentuk dari Proto- Indo-Eropa.
Akumulasi informasi dalam penelitian dan penyimpangan dari penjelasan yang dikondisikan secara patriotik menyebabkan munculnya versi baru berdasarkan alokasi inti pematangan etnis Slavia yang relatif terkonsentrasi dan distribusinya melalui migrasi ke wilayah tetangga.
Disiplin akademik belum menghasilkan satu kesatuan pandangan tentang tempat dan waktu terbentuknya etnogenesis Slavia. Saat ini, tidak ada kondisi yang diterima secara umum untuk menghubungkan budaya lama dengan orang-orang ini. Dalam hal ini, tanda kurangnya dialek bahasa Rusyn kuno mungkin menjanjikan.
Tidak mungkin membuat versi etnogenesis orang Rusia yang meyakinkan berdasarkan informasi dari satu subjek ilmiah. Teori saat ini mencoba untuk mengintegrasikan pengetahuan dari semua disiplin sejarah. Secara umum, diasumsikan bahwa etnis Slavia muncul karena penggabungan komunitas Indo-Eropa yang berbeda secara etnis pada pergantian antara Scytho-Sarmatia dan B alt, dengan partisipasi Finlandia, Celtic, dan lainnyasubstrat.
Hipotesis ilmuwan
Para ilmuwan tidak yakin bahwa kelompok etnis Slavia SM. e. ada. Ini hanya dibuktikan oleh asumsi para ahli bahasa yang kontradiktif. Tidak ada bukti bahwa Slavia adalah keturunan dari B alt. Menggunakan sumber yang berbeda, profesor membangun hipotesis tentang akar Rusia. Namun, mereka tidak hanya secara tidak merata menentukan tempat rumah leluhur Slavia, tetapi juga menyebutkan waktu yang berbeda untuk pemisahan Slavia dari komunitas Indo-Eropa.
Ada banyak hipotesis yang menyatakan bahwa Rusyn dan nenek moyang mereka telah ada sejak akhir milenium III SM. e. (O. N. Trubachev), dari akhir milenium II M. e. (Akademisi Polandia T. Ler-Splavinsky, K. Yazhzhevsky, Yu. Kostshevsky, dan lainnya), dari pertengahan milenium II SM. e. (Profesor Polandia F. Slavsky), dari abad VI. SM e. (L. Niederle, M. Vasmer, P. J. Shafarik, S. B. Bernstein).
Tebakan ilmiah paling awal tentang tanah air leluhur Slavia dapat ditemukan dalam karya sejarawan Rusia abad ke-18-19. V. O. Klyuchevsky, S. M. Solovyov, N. M. Karamzin. Dalam penelitian mereka, mereka mengandalkan The Tale of Bygone Years dan menyimpulkan bahwa Sungai Danube dan Balkan adalah tanah air kuno Rusyn.
