Pada awal abad ke-19, Kekaisaran Ottoman berada dalam keadaan krisis. Lelah oleh perang, terbelakang dalam segala hal, negara membutuhkan transformasi radikal. Reformasi Tanzimat yang dilakukan Abdul Majid I sejak tahun 1839 memberikan dampak positif bagi dirinya. Namun pada tahun 70-an, di bawah pemerintahan Sultan Abdulaziz, mereka menjadi sia-sia. Negara praktis bangkrut. Tertindas oleh pajak, orang-orang Kristen memberontak. Ancaman intervensi oleh kekuatan Eropa menjulang. Kemudian Utsmani baru, dipimpin oleh Midhat Pasha, yang memimpikan masa depan yang lebih baik bagi negara, melakukan beberapa kudeta istana, yang menghasilkan Abdul-Hamid II berkuasa.
Pria yang menjadi harapan kaum intelektual progresif menjadi salah satu otokrat paling kejam di kekaisaran, dan periode pemerintahannya disebut "Zulum", yang berarti "penindasan" atau "tirani" dalam bahasa Turki.
Kepribadian Abdul-Hamid II
Abdul-Hamid II lahir pada 22 September 1842. Orang tuanya adalah Sultan Abdul Mejid I dan istri keempatnya, Tirimyuzhgan Kadyn Efendi, yang menurut satu versi memiliki keturunan Armenia,yang lainnya berasal dari Sirkasia.
Kaisar masa depan menerima pendidikan yang sangat baik. Dia sangat pandai dalam urusan militer. Abdul-Hamid fasih dalam beberapa bahasa, tidak acuh pada puisi dan musik. Dia sangat menyukai opera, yang memikat calon khalifah selama perjalanannya di Eropa. Bagi Kesultanan Utsmaniyah, seni semacam itu adalah sesuatu yang tidak dapat dipahami dan asing, tetapi Abdul-Hamid melakukan banyak upaya untuk mengembangkannya di tanah airnya. Dia bahkan menulis opera sendiri dan mementaskannya di Istanbul. Ketika Abdul-Hamid naik takhta pada 31 Agustus 1876, tidak ada yang menyangka bahwa ia akan menjadi pencipta tidak hanya karya seni, tetapi juga rezim berdarah yang merenggut ratusan ribu nyawa.
Naik tahta "Sultan berdarah"
Pada tahun-tahun itu, Utsmaniyah yang baru berusaha sekuat tenaga untuk mencapai perubahan dan konstitusi. Abdul-Aziz yang berpikiran konservatif digulingkan dengan partisipasi mereka pada tanggal 30 Mei 1876, dan beberapa hari kemudian dia terbunuh. Sebagai gantinya, gerakan konstitusional menempatkan Murat V, saudara laki-laki Abdul-Hamid. Dia dibedakan oleh kelembutan karakter, bersimpati dengan pencerahan dan reformasi. Namun, perseteruan berdarah, tiba-tiba memperoleh kekuasaan dan penyalahgunaan alkohol menyebabkan gangguan saraf yang parah pada sultan baru, dimanjakan oleh kehidupan dalam kondisi rumah kaca. Murat V tidak dapat mengelola kekaisaran, dan yang terpenting, tidak dapat memberikan konstitusi kepada negara.
Situasi di negara bagian dan sekitarnya diperparah. Serbia dan Montenegro menyatakan perang terhadap kekaisaran, mencoba mempertahankan diri melawan orang-orang Kristen di Bosnia dan Herzegovina, yang memberontak melawan kuk Turki. Murat V diumumkangila, dan Abdul-Hamid II menerima kekuasaan, menjanjikan Ottoman baru untuk memenuhi semua tuntutan mereka.
Proklamasi konstitusi Turki pertama
Dalam lubuk hatinya, khalifah bukanlah pendukung ide-ide liberal. Tetapi berbahaya untuk mengungkapkan secara terbuka posisi kaum intelektual Turki yang membawanya ke atas takhta. Sultan Ottoman yang baru mulai menunda proklamasi konstitusi, dengan alasan ketidaksempurnaannya. Hukum Dasar terus-menerus dikerjakan ulang dan disempurnakan. Sementara itu, Rusia menuntut perjanjian damai dengan Serbia dan Montenegro, dan bersama-sama dengan kekuatan Eropa mulai mengembangkan proyek untuk otonomi Bulgaria, Bosnia dan Herzegovina.
Dalam situasi tegang saat ini, Midhat Pasha siap berkorban apapun demi proklamasi konstitusi. Abdul-Hamid menunjuk kepala Utsmaniyah yang baru sebagai Wazir Agung dan setuju untuk menerbitkannya, dengan tambahan satu klausul pada Art. 113, yang menurutnya, Sultan dapat mengusir siapa pun yang tidak disukainya dari negara itu. Konstitusi, yang memberikan kebebasan dan keamanan kepada setiap orang, tanpa memandang agama, diproklamasikan pada tanggal 23 Desember 1876 di Konferensi Istanbul. Dengan keputusannya, Abdul-Hamid untuk sementara melumpuhkan upaya Eropa untuk membebaskan umat Kristen dan mempertahankan kekuasaan yang hampir tak terbatas.
Pembantaian Utsmaniyah baru
Segera setelah proklamasi konstitusi, khalifah mulai menyalahgunakan perbendaharaan dan memperkenalkan represi terhadap surat kabar ibukota. Tindakan tersebut menyebabkan bentrokan kekerasan dengan Midhat Pasha, yang secara terbuka menunjukkan ketidakpuasankegiatan sultan. Abdul-Hamid mengabaikan protes sampai wazir agung menulis surat tebal kepadanya. Di dalamnya, Midhat Pasha berpendapat bahwa khalifah sendiri menghambat pembangunan negara. Sultan Utsmaniyah, yang marah karena kelancangan seperti itu, memerintahkan penangkapan kepala kaum konstitusionalis dan dibawa ke kapal Izzedin, yang kaptennya seharusnya membawa Midhat Pasha ke pelabuhan asing pilihannya. Khalifah memiliki hak untuk melakukannya berkat tambahan Seni. 113 Konstitusi Kekaisaran Ottoman.
Pada bulan-bulan berikutnya, ada banyak represi terhadap kaum liberal, tetapi tidak menyebabkan kemarahan publik. Para pembuat konstitusi pertama tidak mempedulikan dukungan kelas, sehingga kebaikan mereka dengan mudah terhapus oleh Abdul-Hamid II yang menipu mereka.
Awal era Zuluma
Rencana Khalifah tidak termasuk subordinasi konstitusi atau kepatuhan terhadap persyaratan kekuatan Eropa. Abdul-Hamid II mengabaikan begitu saja protokol yang dibuat oleh mereka tak lama setelah Konferensi Istanbul, menuntut diakhirinya kekerasan terhadap pemogokan Kristen. Dan pada bulan April 1877, Rusia menyatakan perang terhadap kekaisaran, yang menunjukkan semua kebusukan dan keterbelakangan rezim kesultanan. Pada bulan Maret 1878, itu berakhir dengan kekalahan total Kekaisaran Ottoman. Sementara itu, hasil perang disimpulkan di Kongres Berlin, Abdul-Hamid yang licik membubarkan parlemen untuk waktu yang tidak ditentukan, sehingga merampas kekuatan konstitusi.
Perang membawa kerugian teritorial yang sangat besar bagi kekaisaran. Bosnia dan Herzegovina, Rumania dan provinsi lain keluar dari kekuasaannya. padanegara dikenakan ganti rugi yang sangat besar, dan Abdul-Hamid II, mengikuti hasil kongres, harus melakukan reformasi di daerah-daerah yang dihuni oleh orang-orang Armenia. Tampaknya kehidupan orang Kristen harus membaik, tetapi Sultan Kekaisaran Ottoman tidak memenuhi janjinya. Terlebih lagi, setelah kekalahan yang memalukan dalam perang, pemikiran liberal akhirnya dihancurkan, dan negara itu dilanda masa kelam, yang disebut "Zulum".
Kemerosotan ekonomi negara
Abdul-Hamid sepenuhnya merebut kekuasaan. Ia berusaha menjaga keutuhan wilayah negara melalui ideologi pan-Islamisme. Khalifah ke-99 menjadi panutan untuk kepentingan penguasa feodal Arab, Sirkasia dan Kurdi, ulama Muslim yang lebih tinggi dan birokrasi besar. Mereka benar-benar menguasai negara. Porta telah menjadi mainan tanpa keluhan di tangan mereka. Perbendaharaan diisi kembali dengan mengorbankan pinjaman luar negeri. Hutang tumbuh, dan konsesi diberikan kepada orang asing. Negara sekali lagi menyatakan dirinya bangkrut. Para kreditur kekaisaran membentuk "Administrasi Utang Publik Utsmaniyah". Negara itu sepenuhnya jatuh di bawah kendali keuangan internasional, dan modal asing mendominasinya, yang dengan mudah merampok penduduk yang sudah miskin. Beban pajak di negara ini telah meningkat secara signifikan. Kekuatan besar telah berubah menjadi semi-koloni asing.
Paranoia dan tirani
Dalam keadaan seperti itu, Sultan paling takut akan nasib Abdul-Aziz dan Murat V. Ketakutan akan kemungkinan kudeta dan deposisi istana berubah menjadi paranoia, di mana semuanya benar-benar disubordinasikan. Istana Yildiz, tempat khalifah menetap, dipenuhi dengan penjaga.
Di tempat yang sama, biro yang dia buat, yang mengendalikan kegiatan semua departemen pemerintah, terus bekerja, dan nasib jajaran tertinggi kekaisaran diputuskan. Hal sepele apa pun yang menyebabkan ketidaksenangan Abdul-Hamid dapat membuat seseorang tidak hanya kehilangan posisinya, tetapi juga nyawanya. Kaum intelektual menjadi musuh utama Sultan, sehingga ia aktif mendorong kebodohan. Tidak ada satu pun menteri yang mengepalai departemen Porte memiliki pendidikan tinggi. Karena dia, seseorang dapat dianggap tidak dapat diandalkan, dan karena itu tidak disukai oleh Sultan. Pejabat provinsi sama sekali tidak bisa membanggakan tingkat budaya yang tinggi. Kesewenang-wenangan dan kesewenang-wenangan memerintah di lingkaran mereka. Abdul-Hamid sendiri memilih untuk tidak meninggalkan istana. Satu-satunya pengecualian adalah selamlik. Dia mengorganisir jaringan mata-mata skala besar dan menciptakan polisi rahasia, yang menjadi terkenal di seluruh dunia. Dia menghabiskan banyak uang dari kas negara.
Jaringan mata-mata dan polisi rahasia
Tidak ada seorang pun di negara ini yang merasa aman. Orang-orang bahkan takut pada orang-orang terdekat mereka: suami - istri, ayah - anak. Kecaman beredar, diikuti oleh penangkapan dan pengasingan. Seringkali seseorang dibunuh begitu saja tanpa pengadilan atau penyelidikan. Orang-orang tahu pemimpin investigasi dari pandangan, dan ketika mereka muncul, mereka mencoba bersembunyi. Pengawasan juga dilakukan terhadap jajaran tertinggi. Sultan benar-benar tahu segalanya tentang mereka, termasuk preferensi makanan. Bahkan mereka yang paling dekat dengan khalifah pun tidak bisa hidup damai. Di dalam istana camarilla tergantung suasana ketakutan dan kecurigaan yang menindas. Mata-mata ada di setiap sudut negara. Hampir semua pendukung beremigrasi darinyareformasi.
Sensor komprehensif
Cetakan itu sangat disensor. Jumlah publikasi telah menurun tajam. Kata-kata seperti "kebebasan", "tirani", "kesetaraan" dianggap menghasut. Untuk penggunaannya, Anda bisa kehilangan nyawa.
Buku Voltaire, Byron, Tolstoy dan bahkan Shakespeare, khususnya tragedinya "Hamlet", dilarang, karena pembunuhan raja dilakukan di dalamnya. Penulis Turki bahkan tidak mencoba untuk menangani masalah sosial dan politik dalam karya-karya mereka.
Universitas diawasi dengan ketat. Setiap pemikiran bebas digigit sejak awal. Sejarah Islam dan Dinasti Utsmaniyah telah menggantikan kuliah tradisional tentang sejarah dunia.
Pembunuhan massal terhadap orang-orang Armenia
Sultan Kesultanan Utsmaniyah dengan sengaja menabur perselisihan antara penduduk Muslim dan Kristen di negara itu. Kebijakan ini menguntungkan. Permusuhan membuat orang semakin lemah dan teralihkan dari masalah utama. Tidak ada seorang pun di negara bagian yang bisa memberikan penolakan yang tepat kepada khalifah. Dia memprovokasi kebencian antara orang-orang, menggunakan aparat detektif dan polisi. Kemudian, dengan bantuan Kurdi, kavaleri Hamidiye diciptakan. Preman Sultan membuat takut penduduk. Orang-orang Armenia terutama menderita karena teror mereka. Sekitar 300.000 orang terbunuh antara tahun 1894 dan 1896.
Armenia secara bersamaan membayar upeti kepada Kurdi dan pajak ke kekaisaran. Karena kehilangan haknya, lelah dengan kesewenang-wenangan pihak berwenang, orang-orang mencoba memprotes. Jawabannya adalah desa-desa yang dijarah dipenuhi mayat. Orang-orang Armenia dibakar hidup-hidup, dimutilasi dan dibunuh oleh seluruh desa. Jadi, dalam pembantaian Erzurum ambil bagian danpersonel militer, dan penduduk Turki biasa. Dan dalam sebuah surat dari seorang tentara Utsmaniyah yang ditujukan kepada keluarganya, dikatakan bahwa tidak ada satu pun orang Turki yang terluka, dan tidak seorang pun orang Armenia yang masih hidup.
Lahirnya oposisi
Di antara teror, kehancuran, dan kemiskinan yang meluas, tentara Turki menonjol. Sultan membuat perubahan utama di dalamnya. Mereka memiliki pelatihan militer kelas tinggi dan menerima pendidikan yang sangat baik. Faktanya, tentara Turki menjadi orang yang paling tercerahkan di kekaisaran. Kompeten dalam segala hal, mereka tidak bisa melihat dengan tenang apa yang dilakukan rezim despotik Abdul-Hamid ke-2 terhadap negara mereka. Di depan mata mereka berdiri sebuah kerajaan yang dipermalukan dan dihancurkan, di mana kesewenang-wenangan dan penggelapan, pogrom dan perampokan berkuasa; yang sebenarnya dikuasai Eropa, mengambil provinsi terbaiknya.
Tidak peduli seberapa keras Sultan mencekik pemikiran liberal di benak kaum intelektual baru, mereka tetap lahir dan berkembang. Dan pada tahun 1889, sebuah kelompok rahasia Turki Muda muncul, yang meletakkan dasar untuk perlawanan terhadap despotisme berdarah Abdul-Hamid. Pada tahun 1892, Porta mengetahui tentang dia. Para taruna ditangkap, tetapi setelah beberapa bulan Sultan membebaskan mereka dan bahkan mengizinkan mereka untuk melanjutkan studi. Abdul-Hamid tidak ingin mengobarkan suasana di sekolah-sekolah dan mengaitkan tindakan mereka dengan tipuan anak muda. Dan gerakan revolusioner terus berkembang.
Revolusi Muda Turki
Dalam sepuluh tahun, banyak organisasi Muda Turki telah muncul. Selebaran, pamflet, surat kabar didistribusikan di kota-kota, di mana rezim Sultan dikecam dan disebarkan olehnya.menggulingkan. Sentimen anti-pemerintah mencapai klimaksnya ketika sebuah revolusi terjadi di Rusia pada tahun 1905, yang ditanggapi dengan jelas di hati kaum intelektual Turki.
Khalifah kehilangan kedamaiannya dan menghabiskan malam tanpa tidur dalam ketakutan bahwa rumor tentang dia, khususnya tentang pemberontakan pelaut Rusia di kapal perang Potemkin, akan menyebar ke Istanbul. Dia bahkan memerintahkan penyelidikan terhadap kapal perang Turki untuk mengungkap sentimen revolusioner. Sultan Abdul-Hamid II merasa bahwa pemerintahannya akan segera berakhir. Dan pada tahun 1905, sebuah percobaan dilakukan padanya, yang berakhir dengan kegagalan.
Dua tahun kemudian, sebuah kongres dari semua organisasi Muda Turki diadakan, dan diputuskan untuk menggulingkan Sultan dengan upaya bersama dan memulihkan konstitusi. Penduduk Makedonia dan tentara Sultan sendiri memihak Turki Muda. Namun, khalifah tidak digulingkan. Dia membuat konsesi, dan konstitusi dideklarasikan kembali pada 10 Juli 1908.
Akhir Zaman Zuluma
Sultan Kesultanan Utsmaniyah memenuhi semua tuntutan Turki Muda, tetapi diam-diam berkomplot melawan konstitusi. Sejarah berulang, hanya akhir yang berbeda. Bersama putra mereka Burkhaneddin, mereka mengumpulkan pengikut di antara resimen ibukota, menyebarkan emas ke kanan dan kiri. Pada suatu malam di bulan April tahun 1909, mereka mengorganisir pemberontakan. Tentara muda Turki dari resimen yang sama ditangkap dan banyak yang terbunuh. Tentara pindah ke gedung parlemen dan menuntut pergantian menteri. Abdul-Hamid kemudian mencoba membuktikan bahwa dia tidak ada hubungannya dengan pemberontakan, tetapi tidak berhasil. "Tentara Aksi" Turki Muda merebut Istanbul danmenduduki istana Sultan. Dikelilingi oleh orang-orang favorit dan anggota keluarga yang tercela, terputus dari dunia, dia terpaksa menyerah. Pada tanggal 27 April 1909, Sultan digulingkan dan diasingkan ke Tesalonika. Dengan demikian, rezim tirani yang dengan rajin diciptakan oleh Abdul-Hamid diakhiri. Para istri pergi bersamanya. Tapi tidak semua, tapi hanya yang paling setia.
Keluarga Khalifah ke-99
Kehidupan keluarga Abdul-Hamid adalah tipikal sultan Ottoman. Khalifah menikah 13 kali. Dari semua yang dipilihnya, dia secara khusus terikat pada dua: Mushfika dan Shaliha. Diketahui secara andal bahwa mereka tidak meninggalkan sultan yang digulingkan dalam kesulitan dan pergi ke pengasingan bersamanya. Tidak semua istri Sultan Ottoman memiliki hubungan yang begitu sukses. Dia menceraikan Safinaz Nurefzun selama pemerintahannya, dan Thessaloniki memisahkan dia dari beberapa dari mereka. Nasib yang tidak menyenangkan menunggu ahli waris khalifah setelah Abdul-Hamid digulingkan. Anak-anak Sultan diusir dari Turki pada tahun 1924. Mantan khalifah sendiri kembali ke Istanbul beberapa tahun setelah pengasingannya dan meninggal di sana pada tahun 1918.
