Nomadisme adalah jenis kegiatan ekonomi khusus di mana mayoritas penduduk terlibat dalam penggembalaan nomaden. Terkadang perantau (nomad) secara keliru disebut semua orang yang menjalani gaya hidup mobile. Ini termasuk pemburu, pengumpul, petani tebas bakar, nelayan dan bahkan gipsi.
Saat mempelajari masalah ini, sebagai aturan, banyak pendapat, diskusi muncul, kejelasan kata-kata menghilang. Oleh karena itu, kami mengambil definisi berikut sebagai dasar: nomaden adalah orang-orang yang bermigrasi yang hidup dari penggembalaan. Ini mencerminkan esensi konsep secara lebih luas.
Nomads dan nomaden
Tidak semua penggembala adalah nomaden. Para ahli mencatat tiga tanda utama nomaden:
- pembibitan sapi ekstensif harus menjadi jenis kegiatan ekonomi utama;
- budaya khusus dan pandangan dunia komunitas nomaden;
- pergerakan manusia dan ternak secara teratur.
Habitat pengembara secara historis adalah stepa, semi-gurun atau daerah pegunungan tinggi. Artinya, jenis manajemen nomaden berkembang dalam kondisi iklim kontinental yang tajam, di tempat-tempat dengancurah hujan yang rendah, dengan sumber air dan makanan yang terbatas. Wilayah seperti itu disebut zona kering.
Kepadatan populasi masyarakat nomaden sangat rendah: biasanya berkisar antara 0,5 hingga 2 orang per meter persegi. kilometer. Jenis pemukiman ini ditentukan oleh prinsip dasar nomaden - ini adalah korespondensi yang diperlukan antara jumlah ternak dan sumber air dan pakan ternak di zona kering tertentu.
Asal usul nomadisme
Sejarah dunia nomaden mencakup periode waktu sekitar tiga milenium. Tetapi para ilmuwan memiliki keraguan dan ketidaksepakatan tentang tanggal kemunculan yang ditunjukkan dan momen-momen lain yang terkait dengan nomadisme. Ada banyak sudut pandang yang tidak didukung oleh argumen yang tak terbantahkan.
Mungkin, beberapa orang percaya, pengembara muncul di antara para pemburu. Sudut pandang lain berpendapat bahwa proses ini difasilitasi oleh pemindahan paksa di daerah pertanian yang berisiko. Artinya, lahirnya nomadisme merupakan alternatif dari pertanian berisiko di daerah dengan kondisi yang tidak menguntungkan, di mana sebagian penduduknya terpaksa keluar. Beradaptasi dengan kondisi baru, komunitas ini terpaksa melakukan penggembalaan nomaden.
Klasifikasi nomaden
Sejarah kajian nomaden memungkinkan kita untuk mengklasifikasikan jenis-jenis nomaden. Tetapi perlu dicatat bahwa jumlah mereka besar dan terus bertambah karena para ahli di bidang ini mempelajari masalah ini.
Skema yang paling umum dianggap berdasarkan derajatpemukiman dan kegiatan ekonomi:
- nomaden;
- semi-nomaden, semi-sedentary;
- suling;
- musiman (padang rumput musim panas dan musim dingin).
Beberapa skema diperluas berdasarkan jenis nomaden:
- vertikal (pegunungan dan dataran rendah);
- horizontal (latitudinal, meridional, melingkar, dll.).
Secara geografis, para ahli mengidentifikasi enam zona utama di mana nomadisme telah tersebar luas hingga saat ini:
- Stepes di wilayah Eurasia. Di sini, secara historis, "lima jenis ternak" dibiakkan, yaitu: kuda, sapi, domba, kambing, dan unta. Pengembara zona ini: Mongol, Turki, Kazakh, Kirghiz - menciptakan kerajaan stepa yang kuat.
- Timur Tengah. Penduduk lokal: Kurdi, Pashtun, Bakhtiyar - beternak sapi kecil, dan kuda, keledai dan unta digunakan sebagai kendaraan.
- Sahara, gurun Arab. Pekerjaan utama orang Badui adalah beternak unta.
- Afrika Timur. Penduduk setempat beternak sapi.
- Daerah dataran tinggi (Tibet, Pamir, Andes). Yaks, llama, alpaka disimpan di sini.
- Zona di Utara Jauh (subartik). Chukchi, Evenki dan Saami membiakkan rusa kutub.
Kehidupan dan budaya perantau
Dipaksa pindah untuk mencari padang rumput baru, para penggembala menggunakan berbagai struktur rumah yang ringan dan mudah dibongkar. Itu bisa berupa tenda, tenda, yurt. Rangka tempat tinggal semacam itu dipasang dengan kokoh di tanah, dan ditutupi dari atas dengan wol, kulit ataubahan kain.
Peralatan rumah tangga juga harus mudah dibawa, yaitu bahan yang cocok adalah kayu, kulit, logam. Pakaian dan sepatu terbuat dari kulit, wol, dan bulu. Para perantau tidak sepenuhnya terisolasi dari masyarakat agraris. Mereka dapat tetap berhubungan dengan mereka, tetapi mereka melakukannya dengan baik tanpa produk mereka untuk waktu yang lama.
Sebagai jenis budaya, nomadisme mengandaikan persepsi khusus tentang ruang dan waktu, sikap pemujaan yang aneh terhadap ternak, pemuliaan daya tahan, sikap tidak bersahaja, dan keramahan pada manusia. Budaya masyarakat nomaden dicirikan oleh cerminan seorang pejuang-penunggang, pencari nafkah, pahlawan dalam seni lisan dan seni visual.
Munculnya nomaden
Masa kejayaan nomaden adalah periode waktu kira-kira dari abad ke-10 hingga ke-15. Ini terkait dengan munculnya seluruh kerajaan nomaden yang diciptakan tidak jauh dari peradaban pertanian dan menaklukkannya. Berbagai strategi telah digunakan untuk ini. Salah satunya adalah razia dan perampokan.
Penaklukan masyarakat pertanian dan pengumpulan upeti darinya juga digunakan - contohnya adalah Gerombolan Emas. Ada opsi dengan perebutan wilayah dan penggabungan berikutnya dengan penduduk lokal. Dengan berkembangnya jalur perdagangan Jalur Sutra, karavan-karavan yang tidak bergerak muncul di bagian-bagian yang melewati tanah para perantau.
Pembusukan nomadisme
Dengan dimulainya modernisasi sektor ekonomi, perantau tidak mampu bersaingpesatnya perkembangan ekonomi industri. Munculnya senjata api dan artileri yang lebih baik mengakhiri keunggulan militer dan seluler mereka. Pengembara semakin banyak digunakan dalam berbagai proses sebagai pihak bawahan. Akibatnya, ekonomi nomaden mulai berubah. Pada abad ke-20, di negara-negara sosialis, bahkan ada upaya untuk kolektivisasi nomaden, tetapi berakhir dengan kegagalan. Saat ini, banyak perantau kembali ke pertanian semi-subsisten. Ekonomi pasar menempatkan kondisi yang keras pada orang-orang, dan banyak penggembala bangkrut. Saat ini hanya ada 35-40 juta pengembara di dunia.
Peran nomaden dalam sejarah sangatlah penting. Pengembara berkontribusi pada pengembangan wilayah yang tidak cocok untuk tempat tinggal, menciptakan dan memperkuat hubungan perdagangan antar masyarakat, dan menyebarkan inovasi teknis dan budaya dari berbagai negara. Kontribusi perantau ke dunia, budaya etnis sangat berharga. Tetapi tidak mungkin untuk tidak membicarakan kegiatan destruktif masyarakat nomaden. Memiliki potensi militer yang kuat, mereka menghancurkan banyak nilai budaya dalam jangka waktu tertentu.
Para ahli, yang mempelajari materi tentang sejarah nomaden, sampai pada kesimpulan bahwa gaya hidup nomaden secara bertahap menghilang.