Pangeran Rusia Boris dan Gleb menjadi orang suci pertama, menunjukkan kepada orang-orang bagaimana menerima kehendak Tuhan, bagaimana hidup dan mati dengan nama Tuhan dan sesuai dengan ajaran-Nya. Tiga tanggal kalender Ortodoks dikaitkan dengan nama mereka:
- 2 Mei - hari pemindahan relik ke makam gereja baru;
- 24 Juli adalah hari mengenang Pangeran Boris;
- 5 September adalah hari mengenang Pangeran Gleb.
Keluarga Pangeran Vladimir
Pada abad ke-10, ketika Rusia adalah tanah yang terfragmentasi dan kafir, pangeran Kiev Vladimir dan istrinya Milolika memiliki putra Boris dan Gleb. Pangeran pagan sudah memiliki beberapa pernikahan, dan, karenanya, dia memiliki banyak anak. Pangeran Boris dan Gleb, sebagai yang lebih muda, tidak mengklaim takhta Kyiv.
Dari anak-anak yang lebih tua, mereka yang, menurut aturan, dapat mewarisi kekuasaan pangeran setelah ayah mereka, adalah Svyatopolk dan Yaroslav. Yaroslav adalah putra pangeran asli, dan Svyatopolk hanya diakui seperti itu, yaitudiadopsi dari pernikahan sebelumnya.
Kehidupan Pangeran Vladimir dihabiskan dalam perang dan pertempuran terus-menerus, beginilah cara para pangeran hidup pada waktu itu: kemampuan untuk melindungi tanah mereka dari musuh eksternal, dan untuk melampirkan tanah mereka yang diperoleh dari tetangga mereka adalah dihargai di atas segalanya.
Pembaptisan Pangeran Vladimir
Pada tahun 988, setelah memenangkan perang lagi dengan Bizantium dan merebut kota Korsun, Vladimir mulai mengancam Konstantinopel. Rekan-kaisar Bizantium setuju untuk memberikan saudara perempuan mereka Anna kepada sang pangeran, tetapi dengan syarat dia meninggalkan kepercayaan pagan.
Pangeran bersandar pada iman Bizantium, Kekristenan telah lama secara bertahap menembus ke dalam jiwa-jiwa Rusia. Pada 957, Putri Olga masuk Ortodoksi. Dan Vladimir memberikan persetujuannya. Selama sakramen, dia dibaptis dengan nama Vasily. Kembali ke Kyiv, ia membawa istrinya, pendeta, relik, peralatan gereja, ikon dari Korsun yang dikalahkan.
Sekembalinya ke kampung halamannya, ia berbicara kepada penduduk Kyiv dengan sebuah dekrit: setiap orang harus hadir di tepi sungai Dnieper untuk dibaptis dalam iman Ortodoks. Orang-orang Kiev memperlakukan pangeran mereka dengan hormat dan takut, sehingga mereka memenuhi permintaannya, dan sakramen pembaptisan Rusia berlangsung dalam suasana damai.
Kehidupan Boris dan Gleb
Saat ini, putra Pangeran Vladimir Boris dan Gleb menerima pendidikan yang baik, dibesarkan dalam kesalehan. Mereka dibaptis bersama dengan semua orang Kyiv di Dnieper dan menerima nama Ortodoks Romawi dan David.
Penatua Boris mencurahkan banyak waktu untuk mempelajari Kitab Suci, membaca kehidupan orang-orang kudus, tertarik pada perbuatan mereka, inginsemua orang untuk mengikuti jejak mereka. Kedua bersaudara itu dibedakan oleh kebaikan hati, berusaha memberikan semua bantuan yang mungkin kepada semua yang membutuhkan.
Ketika saatnya tiba, sang pangeran menikahi Boris-nya dan memberinya sedikit warisan di kerajaan Vladimir-Volyn dengan pusat di kota Murom untuk memerintah. Pada 1010, ia memindahkan Boris untuk memerintah di Rostov yang Agung, dan memberikan Murom kepada Gleb yang sudah dewasa.
Saudara-saudara memerintah dengan adil, menjadi teladan bagi rakyatnya, menyebarkan iman Ortodoks di kerajaan-kerajaan.
Pangeran Vladimir dan putra-putranya
Pada tahun 1015, di akhir hidupnya, Pangeran Vladimir Svyatoslavovich yang berusia tujuh puluh tahun memiliki sebelas kerabat dan satu putra angkat dari istri yang berbeda, dan ada empat belas putri.
Ketika sang pangeran jatuh sakit dan menyadari bahwa hidupnya akan segera berakhir, ia memutuskan untuk mewarisi kerajaan Kiev bukan kepada putra sulungnya Svyatopolk dan Yaroslav, tetapi kepada Boris, yang sangat ia cintai.
Selain itu, pangeran tua tidak percaya pada putra sulungnya. Svyatopolk yang Terkutuk, putra angkatnya, sudah dicurigai mengorganisir konspirasi untuk membunuh kekuasaan sang pangeran, yang membuatnya dipenjarakan bersama istrinya.
Yaroslav, yang memerintah di Veliky Novgorod sejak 1010, berperilaku bijaksana selama empat tahun, dan kemudian menolak untuk mematuhi ayahnya dan membayar upeti yang semestinya kepada perbendaharaan Kyiv. Pangeran Vladimir, yang marah dengan perilaku pemberontak pewaris, memutuskan untuk berperang melawan Veliky Novgorod, dan Yaroslav yang ketakutan meminta bantuan Varangian. Apa yang akan menjadi konfrontasi pada tahun 1014 antara pangeran tua dananak yang lebih tua tidak diketahui. Tapi sang pangeran jatuh sakit.
Kematian Pangeran Vladimir
Boris berada di jam-jam sulit ini di samping ayahnya yang sakit. Dan kemudian, secara tidak tepat, berita datang tentang serangan di tanah Pechenegs di Kyiv. Ayah yang sakit memberi Boris pasukan berkekuatan 8.000 orang dan mengirimnya untuk kampanye. Keluarga Pecheneg, setelah mendengar tentang kekuatan yang datang melawan mereka, bersembunyi di stepa. Dalam perjalanan kembali ke Kyiv, Boris menerima berita sedih dari utusan tentang kematian sang pangeran.
Svyatopolk, sebagai pewaris senior, segera dibebaskan dari penjara dan naik takhta Kyiv, bertentangan dengan rencana pangeran lama. Menyadari bahwa dia tidak akan menerima kerajaan secara hukum karena kehendak ayahnya, dan juga menghargai cinta rakyat jelata untuk Boris, dia merencanakan kejahatan. Beralih ke orang-orang Kyiv untuk mendapatkan dukungan, dia tidak menyia-nyiakan janji dan perbendaharaan. Dia sendiri membuat rencana berdarah untuk menghilangkan semua pesaing untuk warisan ayahnya.
Kematian Boris
Sementara itu, putra Pangeran Vladimir, Boris dan Gleb, berdoa untuk arwah ayah mereka yang telah meninggal. Boris kembali dengan pasukannya dari kampanye yang gagal dan, setelah mengetahui tentang kematian Vladimir, berhenti di Sungai Alta, yang berjarak satu hari perjalanan dari Kyiv. Utusan yang membawa kabar duka itu juga mengumumkan perebutan takhta oleh Svyatopolk. Para gubernur yang marah, pasukan setia Pangeran Vladimir, mulai memanggil Boris untuk berkampanye melawan penipu dan dengan paksa merebut kembali Kyiv darinya. Boris menolak bantuan mereka dan mereka meninggalkannya.
Menebak nasib apa yang menantinya, pangeran muda memutuskan untuk tidak melawan takdir. Tidak ingin menumpahkan darah persaudaraan, dia menolak untuk membela diri. JadiBoris memahami perintah Kristus.
Boris yang berusia dua puluh lima tahun, menunggu para pembunuhnya, menghabiskan sepanjang malam dalam doa. Di pagi hari, orang-orang yang dikirim oleh Svyatopolk yang Terkutuk menyerbu ke dalam tendanya dan menikamnya dengan tombak. Mereka membungkus tubuh pangeran dalam tenda dan membawanya ke ibu kota sebagai bukti pemenuhan pesanan. Namun dalam perjalanan menjadi jelas bahwa Boris masih bernafas. Kemudian dua orang Viking yang disewa menghabisinya dengan pedang.
Mayat Boris diam-diam dikubur lima belas mil dari Kyiv, di Vyshgorod, dekat gereja kayu tua St. Basil the Great.
Gleb: Kematian
Pangeran Boris dan Gleb dalam banyak hal serupa selama hidup mereka. Mereka menyukai orang yang sama, mereka menyukai pekerjaan yang sama, pikiran dan tindakan mereka juga serupa. Dan mereka mati di tangan salah satu penjahat.
Svyatopolk, membuka jalan menuju takhta, tidak berhenti pada apa pun. Dia menipu pangeran muda untuk datang dari Murom ke Kyiv, dan dia, tanpa penundaan, memulai panggilan saudaranya. Perhentian lain diatur di daerah kota Smolensk, tempat Gleb menerima berita dari kakak laki-lakinya Yaroslav. Utusan itu menceritakan kisah kematian ayahnya dan Boris dan memperingatkannya atas nama Yaroslav, mengirimkan perintahnya untuk tidak pergi ke Kyiv.
Mendengar kabar buruk itu, Gleb meminta bantuan Tuhan dan memutuskan untuk tidak melawan takdir. Mengikuti contoh saudara tercintanya Boris, dia berdoa di tepi sungai Dnieper untuk mengantisipasi para pembunuhnya. Para penjahat, setelah menyelesaikan perbuatan kotor mereka, tidak repot-repot mengangkut tubuh, tetapi mengubur Gleb di tepi sungai.
Saudara-saudara lain yang bisa mengklaim takhta Kyiv,Svyatoslav, pangeran dari Drevlyansk, dibunuh oleh prajurit Svyatopolk. Dia gagal melarikan diri di Carpathians.
Pelayanan Kekristenan Pangeran Boris dan Gleb
Peneliti kehidupan pangeran yang jatuh di tangan penjahat mengklaim bahwa prestasi mereka adalah mereka menolak untuk menumpahkan darah saudara mereka. Menjadi orang yang sangat religius, mereka menghormati perintah-perintah Tuhan.
Saints Boris dan Gleb adalah orang Kristen pertama di Rusia yang menunjukkan kerendahan hati sejati melalui teladan mereka. Iman pagan, yang hidup di bagian-bagian ini untuk waktu yang lama, mengizinkan, dan bahkan menganggap perseteruan darah sebagai suatu kebajikan. Saudara-saudara, setelah menerima baptisan Ortodoks dengan sepenuh hati, tidak mulai membalas kejahatan dengan kejahatan. Mereka menghentikan pertumpahan darah dengan mengorbankan nyawa mereka sendiri.
Seperti yang ditulis oleh para peneliti peristiwa itu, Tuhan menghukum pembunuhan saudara yang haus kekuasaan. Pada 1019, setelah banyak pertempuran berdarah untuk tanah Rusia, pasukan Yaroslav yang Bijaksana mengalahkan pasukan Svyatopolk yang Terkutuk. Dia melarikan diri ke Polandia, tetapi bahkan di sana dia tidak menemukan tempat berlindung dan kedamaian. Dia meninggal di negeri asing.
Menghormati pangeran Boris dan Gleb
Pada musim panas 1019, pangeran besar Kyiv Yaroslav the Wise mulai mencari tubuh adiknya Gleb. Dia mengirim pendeta ke Smolensk, yang mengetahui bahwa cahaya yang indah sering terlihat di tepi sungai. Mayat pangeran muda yang ditemukan diangkut ke Vyshgorod dan dimakamkan di sebelah sisa-sisa Boris. Tempat pemakaman mereka adalah gereja kayu tua St. Basil, yang dibangun untuk menghormati santo mereka oleh ayah mereka, Pangeran Vladimir.
Setelah beberapa waktu, orang-orang mulai memperhatikan fenomena aneh yang terjadi dikuburan saudara. Semua orang mulai melihat cahaya dan api, mendengar nyanyian para malaikat, dan ketika salah satu Varangian secara tidak sengaja menginjak kuburan, nyala api keluar dari sana dan menghanguskan kaki si pencemar.
Setelah beberapa saat, ada api di gereja tua, dan terbakar rata dengan tanah. Tetapi di antara arang, semua ikon suci dan peralatan gereja tetap tidak tersentuh api. Kemudian umat paroki menyadari bahwa ini adalah perantaraan saudara-pangeran Boris dan Gleb. Yaroslav melaporkan keajaiban itu kepada Metropolitan John I, dan uskup memutuskan untuk membuka makam itu.
Mereka membangun kapel kecil di lokasi gereja tua dan memindahkan relik yang ditemukan di sana, yang ternyata tidak rusak.
Dua mukjizat baru, koreksi ketimpangan dan penglihatan orang buta, meyakinkan orang yang paling tidak percaya akan kesucian peninggalan pangeran. Kemudian diambil keputusan untuk membangun gereja baru, dimana pada tahun 1021 relik Saints Boris dan Gleb akhirnya ditempatkan. Gereja baru, yang didirikan di situs yang lama, ditahbiskan untuk menghormati para pangeran dan dikenal sebagai Borisoglebskaya. Dan para pangeran itu sendiri dikanonisasi di bawah Grand Duke Yaroslav the Wise dan Metropolitan John I pada 24 Juli 1037 di keuskupan Kyiv.
Menurut hukum gereja, proses kanonisasi orang-orang kudus dilakukan dalam tiga tahap. Tahap kedua terjadi pada tahun 1073, ketika relik orang-orang kudus dipindahkan ke gereja baru, yang dibangun untuk menggantikan gereja lama yang sudah tua. Mulai saat ini dimulailah proses pemuliaan para martir-martir Boris dan Gleb.
Mereka yang menanggung penderitaan dalam nama Kristus
Pembawa nafsu dalam Ortodoksi disebut mereka yang menanggung penderitaan demi TuhanTuhan. Tetapi apakah kematian saudara-saudara itu atas nama Tuhan? Apakah mereka memuliakan Juruselamat dengan kematian dan siksaan mereka?
Para peneliti pada masa itu memiliki perdebatan panjang tentang topik ini. Di antara saudara-saudara ada yang meragukan legitimasi kanonisasi para pangeran. Bagaimanapun, pembunuhan pangeran Boris dan Gleb murni bersifat politis, seperti yang akan mereka katakan hari ini: "Itu diperintahkan." Dalam perselisihan sipil pangeran, banyak pangeran pada waktu itu tewas, ada korban sebelum dan sesudah mereka. Akhirnya, kakak laki-laki mereka, Svyatoslav, meninggal karena alasan yang sama, di tangan pembunuh yang sama. Tetapi pertanyaan tentang kanonisasi pangeran ini tidak pernah diangkat. Jadi apa bedanya?
Ternyata motif aksi kakak beradik ini sangat berbeda. Kesucian Boris dan Gleb terletak pada kenyataan bahwa mereka mencapai prestasi yang belum pernah terlihat sebelumnya di Rusia: mereka hanya ingin hidup dan mati sesuai dengan firman Kristus, untuk menyelamatkan dunia dengan kematian mereka.
Omong-omong, argumen untuk kanonisasi pada awalnya tidak jelas bagi semua orang, dan kanonisasi para pangeran bahkan memerlukan persetujuan tambahan dari Konstantinopel.
Memori para pangeran
Pada tahun 1113, sebuah kuil baru pangeran bangsawan Boris dan Gleb didirikan di Vyshgorod, tetapi pemindahan relik dan pentahbisan katedral hanya terjadi di bawah pangeran Kiev Vladimir Monomakh pada Mei 1115. Gereja Borisoglebskaya adalah yang terbesar dan terindah di Rusia pra-Mongolia.
Seiring waktu, keyakinan pada syafaat dan kekuatan ajaib para pangeran telah meningkat. Diyakini bahwa berkat mereka, kemenangan senjata Rusia seperti itu terjadi:
- saat melawan Polovtsiansdi abad ke-11;
- pada Pertempuran Neva pada tahun 1240, ketika kedua bersaudara itu muncul di perahu di depan tentara;
- selama pertempuran di Danau Peipsi tahun 1242;
- ketika tentara Novgorod merebut benteng Swedia Landskrona di mulut Neva;
- pada Pertempuran Kulikovo pada tahun 1380, di mana Pangeran Dmitry Ivanovich dan para pejuang lainnya melihat dengan mata kepala sendiri bagaimana para pejuang surgawi yang dipimpin oleh Boris dan Gleb membantu mereka di medan perang.
Partisipasi para santo dalam peristiwa-peristiwa selanjutnya dalam sejarah negara Rusia, yang terjadi pada abad XIV-XVI, dijelaskan dalam banyak legenda tentang Boris dan Gleb.
Untuk menghormati pangeran suci di Rusia, banyak gereja ditahbiskan, monumen dan biara didirikan, ikon dan karya sastra dilukis.
Tidak jauh dari Moskow, di wilayah Biara Borisoglebsky di kota Dmitrov, sebuah monumen yang indah didirikan pada tahun 2006. Boris dan Gleb, dua penunggang kuda perunggu, berdiri di atas alas yang tinggi. Penulis Alexander Rukavishnikov mendedikasikan karyanya untuk peringatan biara.
Kota dan jalan dinamai menurut nama saudara. Banyak pelukis ikon berbakat dalam karya-karya mereka mencerminkan fragmen dari kehidupan pangeran suci Boris dan Gleb. Ada ikon berpasangan dan lajang, dalam pertumbuhan penuh dan menunggang kuda. Buku dan puisi telah ditulis tentang prestasi saudara-saudara, yang penulisnya adalah penulis hebat seperti Joseph Brodsky dan Boris Chichibabin.
Tetapi yang utama adalah bahwa kronik-kronik itu menggambarkan banyak kasus penyembuhan orang sakit dan lumpuh yang, dengan iman mereka kepada Tuhan, berkontribusi pada penciptaankeajaiban.
