Cinta, benci, kekaguman, persahabatan, kecemburuan… "Ini adalah perasaan" - Anda akan mengatakan dan Anda akan benar sekali. Tetapi ada sesuatu yang lain: semua kata ini menunjukkan keadaan, konsep yang tidak dapat dijangkau, disentuh, dan tidak dapat dihitung. Dengan kata lain, ini adalah kata benda abstrak (atau abstrak).
Bahasa
Apa itu bahasa? Kami membuka buku referensi "Kamus Ensiklopedis Linguistik" dan menemukan bahwa ini adalah bentuk signifikan sosial utama yang membantu seseorang untuk mencerminkan realitas di sekitarnya dan dirinya sendiri dan membantu baik dalam menyimpan mapan maupun dalam memperoleh pengetahuan baru tentang realitas. Bisa dibilang itu mekanisme global. Apa peran kata benda di dalamnya? Tidak diragukan lagi itu adalah bagian darinya - elemen integral yang unik, tak tergantikan, dari perangkat paling kompleks yang hidup. Dan jika Anda melihat lebih dalam, maka kata benda abstrak memainkan peran yang sama pentingnya. Yang mana - kita akan membicarakan ini lebih lanjut.
Beton dan abstrakkata benda
Setiap kata memiliki arti tersendiri. Berdasarkan fitur makna yang diungkapkan, kata benda dibagi menjadi kategori leksikal dan tata bahasa berikut: konkret, abstrak, kolektif dan nyata.
Nomina spesifik mencakup kata-kata yang menunjukkan objek atau fenomena yang ada dalam kenyataan: rumah, anjing, palu, kursi, harimau, dan sebagainya. Mereka memiliki bentuk tunggal dan jamak.
Kata benda abstrak (atau abstrak) adalah kata-kata yang berarti konsep non-materi seperti keadaan, perasaan, kualitas, sifat, tindakan. Semantik mereka mengandaikan tidak adanya gagasan tentang skor. Jadi, mereka hanya digunakan dalam bentuk tunggal. Misalnya: kegembiraan, keindahan, membaca, ketekunan, daya tahan. Sebagai aturan, kata benda abstrak dibentuk menggunakan sufiks -k-, -izn-, -in-, -tiy-, -niy-, -stv-, -atst-, -ost-, -from- dan lain-lain.
Peringkat lainnya
Collective nouns adalah unit leksikal yang menunjukkan satu set objek, orang, sebagai sesuatu yang tidak dapat dibagi, keseluruhan: dedaunan, kerabat, pemuda, piring, furnitur, dll. Mereka juga tidak berubah dalam jumlah dan tidak bergabung dengan kardinal nomor.
Dan hal terakhir - kata benda nyata yang menunjukkan zat yang homogen dalam komposisi, massa, dan bahkan jika dibagi menjadi beberapa bagian, mempertahankan sifat keseluruhan. Biasanya tidak bisa dihitung. Hanya mengukur. Misalnya: daging sapi, air, adonan, krim asam dan lain-lain. Dengan demikian, mereka tidakubah dengan angka, tidak digunakan dengan angka kardinal.
Tingkat bahasa
Kami terus membahas peran kata benda abstrak dalam bahasa, dalam mencerminkan realitas. Banyak ahli bahasa percaya bahwa empat kategori kata benda yang tercantum di atas, pada kenyataannya, adalah empat tingkat refleksi realitas dalam bahasa: linguistik, filosofis, ilmu alam dan kognitif. Pada masing-masing dari mereka, hanya satu peringkat yang tampak luar biasa dan berlawanan dengan tiga lainnya.
Misalnya level bahasa sudah disebutkan di atas. Dalam bidang ini, kata benda konkret bertentangan dengan abstrak, material dan kolektif, karena hanya mereka yang menyebutkan objek yang dapat dihitung dan digunakan secara bebas baik dalam bentuk tunggal maupun jamak. Sisanya adalah objek yang tak terhitung.
Tapi karena artikel ini menjelaskan kata benda abstrak, mari kita beralih ke tingkat filosofis refleksi realitas, karena di sinilah pemerintahan tak terbagi dimulai.
Filsafat
Pada tataran filosofis refleksi realitas, semua objek yang ada terbagi menjadi ideal dan material. Dengan demikian, kata benda abstrak, yang menamai objek abstrak yang ideal, berdiri di sisi yang berlawanan dari nama konkret, nyata, dan kolektif. Bagaimanapun, trinitas ini sebagian besar berarti sesuatu yang material dan dirasakan secara sensual.
Akibatnya, kata benda abstrak (contoh mengikuti) adalah kategori unik, eksklusivitasnya terletak pada kenyataan bahwa hanya itu yang memberi nama pada zat tidak berwujud seperti: 1) properti abstrak, tanda suatu objek (kemudahan terbang, berlari, berada, tas); 2) perilaku abstrak, tindakan, aktivitas (akuisisi ayah, guru, ilmuwan; akuisisi rumah, buku, real estat); 3) suasana hati, perasaan, keadaan abstrak yang muncul dalam situasi yang berbeda (kebencian terhadap musuh, dunia, teman; stagnasi dalam hubungan, di negara, di tempat kerja); 4) sesuatu yang spekulatif, spiritual, yang hanya ada dalam pikiran manusia dan tidak dapat divisualisasikan (kejahatan, keadilan, spiritualitas).
