Tentang bagaimana Martir Agung Suci Catherine memuliakan Tuhan dengan kehidupan duniawi dan kematiannya yang mulia, kita belajar dari sumber yang sangat terbatas yang telah turun kepada kita. Ini adalah catatan pelayan dan stenografernya Athanasius, penulis Bizantium dan tokoh agama Simeon Metaphrastus, dan, akhirnya, tiga karya yang kepengarangannya belum ditetapkan. Namun, teladannya dalam melayani Tuhan begitu cemerlang dan instruktif sehingga dia menempati salah satu tempat utama di antara para santo Ortodoks.
Dorothea Muda
Masa depan Martir Besar Catherine lahir di kota Mesir terbesar di Alexandria pada tahun 287, dan sebelum pertobatannya kepada iman Kristus, ia menyandang nama kafir Dorothea. Orang tuanya adalah orang kaya dan mampu memberikan anak perempuan mereka masa kecil yang bahagia dan riang. Ketika tiba waktunya untuk mulai belajar, guru-guru terbaik kota diundang ke rumahnya untuknya. Gadis, yang dibedakan oleh rasa ingin tahu dan pikiran yang tajam, dengan cepat memperoleh pengetahuan.
Pada tahun-tahun itu, perpustakaan Alexandria yang terkenal, yang kemudian dihancurkan, masih utuh,gudangnya karya-karya banyak pemikir terkemuka di masa lalu. Di sana, seorang gadis muda masuk. Di kuil kebijaksanaan ini, ia berkenalan dengan karya-karya penyair dan filsuf kuno, setelah sebelumnya mempelajari bahasa di mana mereka ditulis. Di sini dia memahami rahasia pidato, dialektika dan rahasia kedokteran, diungkapkan kepadanya dalam karya Hippocrates, Asclepius dan Galen.
Pengantin Keras Kepala
Ikon Martir Agung Suci Catherine, yang begitu terkenal bagi kebanyakan orang percaya, memberi kita gambaran seorang gadis muda dan cantik. Inilah, menurut informasi yang telah disimpan tentang dia, bahwa orang suci masa depan itu. Menambahkan pikiran yang hidup dan pendidikan yang langka pada saat-saat itu pada daya tarik eksternalnya, mudah untuk memahami betapa suksesnya dia dengan pengantin pria terbaik di Mesir.
Orang tua Catherine, mengambil keuntungan dari keadaan yang menguntungkan, mencoba untuk menikahkan putri mereka dan menemukan dia pasangan yang paling brilian. Namun, gadis itu ternyata keras kepala dan menetapkan kondisi bahwa orang yang dia setujui untuk memberikan tangan dan hatinya tidak boleh kalah dengannya baik dalam kecantikan, atau dalam pendidikan, atau dalam bangsawan dan kekayaan. Pada masa itu, kata "ketidaksesuaian" belum digunakan - pernikahan yang tidak setara, tetapi bahkan pengantin yang cantik dan kaya pun tahu nilai mereka.
Kunjungan ke penghuni gurun
Ikon Martir Agung Catherine, yang fotonya ditempatkan di awal artikel dan ditampilkan di sebagian besar gereja Ortodoks, menunjukkan kepada kita bahwa dia telah menerima iman yang benar, tetapi ini didahului oleh sebuah peristiwa yang menjadi titik balik dalam kehidupan gadis itu. Faktanya adalah bahwa ibu Catherine diam-diam mengakui Kristus yang disalibkan dan bangkit. Ayah spiritualnya adalah seorang biarawan Suriah, bersembunyi dari dunia yang sia-sia di sebuah gua terpencil. Seorang wanita Kristen rahasia membawa putrinya kepadanya.
Sering kali ada ikon Martir Agung Suci Catherine, di mana ia digambarkan dengan latar belakang sungai, di belakangnya terdapat punggung bukit yang tak bernyawa. Jelas, merekalah yang dipilih pertapa Suriah sebagai tempat tinggalnya, yang mengungkapkan iman kepada Kristus kepada perawan muda itu. Dia mengatakan kepadanya bahwa ada seorang Pemuda di dunia yang melampaui dia dalam segala hal, dan, mengucapkan selamat tinggal, dia memberikan ikon Bunda Allah dengan Bayi di pelukannya, mengajarinya untuk meminta Ratu Surga dalam doa untuk tunjukkan padanya Pemuda ini - Putranya.
Menemukan iman Kristus
Kehidupan Martir Agung Catherine bersaksi bahwa pada malam yang sama Perawan Maria menampakkan diri kepada gadis itu dalam penglihatan mimpi, tetapi Anak Kekal tidak ingin melihatnya sampai perawan itu dibasuh dengan air baptisan suci. Terbangun dengan air mata, Catherine kembali pergi ke gua yang disayangi, di mana lelaki tua yang bijaksana, yang mengajarinya dasar-dasar iman Kristen, melakukan sakramen agung atas dirinya, menghubungkannya selamanya dengan Putra Allah.
Bahagia, dia kembali ke rumah dan, lelah dari perjalanan panjang, dia lupa dirinya dalam tidur ringan. Segera setelah kelopak mata gadis itu tertutup, Ratu Surga kembali muncul di hadapannya, tetapi kali ini Putranya, dengan belaian di matanya, memberikan kepada perawan itu sebuah cincin pertunangan - sebuah tanda bahwa mulai sekarang Dia menjadi Mempelai Pria Surgawinya. Ketika Catherine bangun, dia menemukan hadiah ajaib Yesus di jarinya.
Bmenunggu liburan pagan
Pada tahun-tahun awal itu, Mesir adalah bagian dari bagian timur negara Romawi dan berada di bawah yurisdiksi kaisar. Secara berkala, di kota terbesar, Alexandria, perayaan pagan diadakan, di mana penguasa kekaisaran itu sendiri tiba. Salah satu liburan ini diharapkan segera setelah peristiwa yang dijelaskan di atas.
Ikon Catherine the Great Martyr sering mewakili dia memegang bunga atau cabang palem di tangannya. Ini bukan kebetulan. Keduanya adalah simbol kedamaian dan cinta, yang tidak dapat dicabut dari ajaran Juruselamat. Merekalah yang ingin dibawa oleh wanita muda Kristen itu kepada pembawa mahkota, yang terperosok dalam delusi pagan. Dia datang ke festival dengan satu tujuan - untuk meyakinkan kaisar akan kekeliruan pandangannya dan untuk menunjukkan cahaya kebenaran.
Kontroversi dengan kaisar
Seorang gadis muda dan cantik segera menarik perhatian penguasa Romawi, dan ketika dia menoleh kepadanya dengan pidato filosofis, sangat tidak biasa untuk bibir wanita, dia bingung dan tidak dapat menemukan apa pun untuk menolaknya. Untuk membantu dirinya sendiri, kaisar memanggil seluruh kerumunan orang bijak istana, yang, setelah terlibat dalam kontroversi dengan gadis itu, dikalahkan oleh argumennya yang tak terbantahkan. Tidak heran ikon Catherine the Great Martyr sering menggambarkan orang suci dengan gulungan yang tidak dilipat di tangannya, sehingga menekankan pembelajarannya yang mendalam.
Orang bijak yang tidak membenarkan harapan kaisar segera dikirim ke tiang pancang. Sebelum kematian mereka, mereka secara terbuka mengumumkan bahwa, diyakinkan oleh kefasihan Catherine, mereka sendiri ingin menerima Kekristenan dan mati atas nama iman yang benar dan bahwa,yang membawanya kepada orang-orang. Penulis kuno yang memberi tahu dunia tentang peristiwa ini melaporkan bahwa ketika nyala api padam, sisa-sisa orang yang dieksekusi tidak tersentuh oleh api.
Tak gentar dalam siksaan
Ikon paling umum dari St. Martir Besar Catherine dalam komposisinya mencakup gambar roda gigi, yang menjadi alat siksaan, dengan bantuan kaisar pagan yang mencoba memaksanya untuk melepaskan keyakinannya. Dia terpaksa menggunakan cara ini ketika dia tidak dapat mencapai apa yang dia inginkan baik dengan janji kekayaan dan kehormatan, atau dengan sanjungan, atau intimidasi.
Mengandalkan fakta bahwa rasa lapar akan memaksa gadis itu untuk lebih akomodatif, kaisar menjebloskannya ke penjara dan memerintahkannya untuk tidak memberikan makanan. Tetapi Tuhan tidak meninggalkan orang suci itu, dan selama dua belas hari burung merpati itu membawa makanan kepada tahanan muda itu, menopang kekuatan tubuhnya dan menguatkan semangatnya. Lebih jauh dalam kehidupan orang suci, diceritakan bahwa roda, yang ditampilkan oleh ikon Catherine the Great Martyr sebagai bukti keberaniannya, tersapu oleh kekuatan yang tidak diketahui, segera setelah siksaan yang dikutuk dibawa ke sana..
Tanpa bayangan ketakutan, orang suci itu mendekati balok pemotong, di mana, atas perintah kaisar, algojo harus memenggal kepalanya. Ketika eksekusi selesai, bukan darah, tetapi susu, mengalir dari luka yang terbuka. Semua yang hadir menyaksikan bagaimana para malaikat Tuhan mengangkat tubuh tak bernyawa itu dan membawanya ke puncak Sinai.
Pengambilan relik yang ajaib dan pembuatan himnografi
Tiga ratus tahun kemudianPara biarawan yang tidak jauh dari biara mendapat penglihatan, dengan mematuhinya mereka naik ke puncak gunung dan menemukan peninggalan suci yang tidak dapat rusak - kepala dan tangan kanannya, diidentifikasi oleh para biarawan dengan cincin yang diawetkan di atasnya. Peninggalan yang tak ternilai itu dipindahkan ke biara. Saat ini, relik santo beristirahat di relik marmer yang dipasang di kuil utama biara yang dibangun di Sinai, yang menyandang namanya. Ikon Catherine the Great Martyr yang terletak di sana dilengkapi dengan relikui tempat jarinya disimpan.
Hymnography of St. Catherine berasal dari abad ke-9. Selama periode ini, Biksu Theophanes dari Nicea dan rekan terdekatnya Babyl mendedikasikan kepadanya sejumlah himne yang disusun oleh mereka. Dipercayai bahwa troparion untuk Martir Agung Suci Catherine juga ditulis pada waktu yang sama. Mereka, seperti banyak teks gereja lainnya, datang ke Rusia, yang dibaptis dan menjadi salah satu negara Kristen, dalam terjemahan dari bahasa Yunani. Jelas, pada saat yang sama, sebuah kontak ditulis kepada Martir Agung Suci Catherine, di mana dia disebut bijaksana, meluruskan ular dan menjinakkan pikiran para ahli retorika.
Adorasi Martir Agung Suci di Rusia
Untuk waktu yang lama di Rusia, pemujaannya telah ditetapkan. Anda akan jarang menemukan sebuah kuil di mana, di antara gambar-gambar lain, ikon Martir Besar Catherine tidak terwakili. Di Moskow, gambar ini dapat dilihat di katedral utama negara itu - Katedral Kristus Sang Juru Selamat. Pada 2010, relik suci dibawa ke sana dari Mesir untuk ibadah umum. Banyak orang percaya, di antara gambar lain yang membentuk ikonostasis rumah, juga memiliki ikon Catherine the Great Martyr.
Bagaimana orang suci ini membantu? Secara umum diterima bahwa, karena dalam kehidupan duniawinya ia dibedakan oleh pikiran dan pendidikan yang luar biasa, maka, berada di dunia pegunungan, martir agung dapat melindungi semua siswa, terlepas dari tingkat pendidikan, serta orang-orang yang terlibat dalam. pekerjaan mental. Panggilan lain dari orang suci adalah untuk membantu gadis-gadis lajang, karena dia sendiri mengakhiri hidupnya tanpa menikah.
