Restorasi Meiji di Jepang - serangkaian acara kenegaraan yang diadakan pada tahun 1868-1889. Hal ini terkait dengan pembentukan sistem pemerintahan zaman baru. Peristiwa-peristiwa itu memungkinkan untuk mendobrak cara hidup tradisional penduduk dan memperkenalkan pencapaian Barat dengan kecepatan yang dipercepat. Pertimbangkan lebih lanjut bagaimana Restorasi Meiji terjadi.
Pembentukan pemerintahan baru
Setelah shogun Tokugawa Yoshinobu mengembalikan kekuasaan kepada kaisar, sebuah pemerintahan baru dibentuk. Pada awal Januari 1868, ia mengumumkan dekrit tentang awal perubahan administrasi. Menurut dokumen itu, Keshogunan Tokugawa tidak ada lagi. Dengan demikian, administrasi negara diserahkan kepada kaisar dan pemerintahannya. Pada pertemuan tersebut, diputuskan untuk mencabut sebagian besar tanah, gelar, dan pangkat mantan shogun. Pendukung pemerintah sebelumnya menentang keputusan seperti itu. Akibatnya, negara terpecah menjadi dua bagian. Perang saudara pecah di negara ini.
Perlawanan
Pada akhir Januari, pendukung mantan shogun adalahupaya dilakukan untuk merebut Kyoto untuk memulihkan kekuasaannya. Beberapa, tetapi kekuatan modern kaisar keluar melawan mereka. Pada tanggal 27-30 Januari 1868, para pemberontak dikalahkan dalam pertempuran Toba-Fushimi. Tentara kekaisaran pindah ke timur laut. Pada Mei 1868, Edo menyerah. Selama musim panas dan musim gugur, pasukan bertempur di bagian utara negara bagian itu melawan Uni Utara, yang juga berpihak pada bekas shogun. Namun pada bulan November, pasukan perlawanan akhirnya dikalahkan dengan penyerahan Kastil Aizu-Wakamatsu.
Setelah penggulingan Yoshinobu, sebagian besar negara mengakui otoritas kekaisaran. Namun, inti dari mantan shogun, yang dipimpin oleh klan Aizu, terus melakukan perlawanan aktif. Ada pertempuran yang berlangsung selama sebulan. Akibatnya, pada 23 September 1868, Aizu mengaku kalah, setelah itu sebagian besar samurai muda dari detasemen Macan Putih melakukan bunuh diri. Sebulan kemudian, Edo berganti nama menjadi Tokyo. Sejak saat itu dimulailah sejarah Meiji.
Struktur Pemerintah
Dalam perjalanan perlawanan sipil, pemerintah kekaisaran menetapkan standar politiknya sendiri. Pada Februari 1868, pemerintah mendeklarasikan legitimasinya kepada perwakilan negara asing. Sebagai kepala negara bertindak, masing-masing, kaisar. Dia memiliki hak untuk melakukan kegiatan politik luar negeri, untuk menjalin hubungan diplomatik. Pada awal April, Sumpah Lima Poin dikeluarkan. Ini menguraikan prinsip-prinsip dasar dimana Restorasi Meiji di Jepang akan berlangsung. Dalam lima poin inidisediakan untuk:
- Pemerintahan kolegial.
- Partisipasi dalam pengambilan keputusan oleh perwakilan semua kelas.
- Penolakan xenofobia.
- Kepatuhan dengan norma hukum internasional.
- Membuka negara kepada dunia untuk mendapatkan pengetahuan yang dibutuhkan untuk memperkuat pemerintahan.
Pada bulan Juni 1868, struktur pemerintahan yang baru disetujui dengan dekrit tentang struktur negara. Itu dikenal sebagai Kamar Dewan Agung Negara. Dari Konstitusi Amerika Serikat, pemerintah meminjam prinsip pemisahan kekuasaan secara formal menjadi cabang-cabang perwakilan, yudikatif, dan eksekutif. Pejabat diminta untuk dipilih kembali untuk jabatan mereka setiap 4 tahun. Layanan senior disetujui dalam struktur kantor pusat. Mereka melakukan tugas kementerian. Di daerah dibentuk dinas-dinas junior yang mewakili pemerintah pusat dalam unit-unit administratif-teritorial. Setelah merebut Edo dan menamainya Tokyo, moto Meiji yang baru diadopsi pada bulan Oktober. Jepang mendapat ibu kota baru.
Pengumuman untuk umum
Meskipun sistem manajemen telah diperbarui secara signifikan, pemerintah tidak terburu-buru untuk melakukan reformasi sosial-ekonomi. Pada awal April 1868, 5 pemberitahuan publik diterbitkan untuk warga negara. Mereka menguraikan prinsip-prinsip tradisional untuk era pemerintahan sebelumnya. Mereka didasarkan pada moralitas Konfusianisme. Pemerintah menghimbau warganya untuk taat kepada atasan, bersuami, dan menghormati yang lebih tua dan orang tua. Bersama ituada juga pembatasan. Jadi, unjuk rasa dan protes, organisasi publik, pemeluk agama Kristen tidak diperbolehkan.
Perubahan administratif
Sebagai salah satu syarat untuk pembentukan negara kesatuan adalah penghapusan perangkat sebelumnya. Unit administratif-teritorial adalah kerajaan otonom, yang diperintah oleh daimyo. Selama perang saudara, pemerintah menyita harta milik shogun dan membaginya menjadi prefektur. Selain itu, ada wilayah yang tidak dikontrol langsung oleh kaisar.
Meiji-rule menawarkan raja untuk menurunkan kembali empat kerajaan-khan. Para daimyo Satsuma, Hizen, Choshu dan Tosa menyetujui hal ini. Mereka mengembalikan tanah mereka bersama rakyatnya kepada negara. Sekarang mereka dimiliki oleh kaisar. Pemerintah Meiji memerintahkan kerajaan lain untuk melakukan hal yang sama. Dalam kebanyakan kasus, transfer kepemilikan ke negara terjadi dengan cepat dan sukarela. Hanya 12 pangeran yang menolak. Namun, mereka dipaksa untuk menyerahkan daftar tanah dan populasi berdasarkan perintah. Sebagai gantinya, daimyo menjadi kepala kantor wilayah dan mulai menerima gaji negara.
Meskipun tanah telah diserahkan secara resmi kepada pemerintah, para khan sendiri tidak dihilangkan. Daimyo mereka mempertahankan hak untuk memungut pajak, untuk membentuk pasukan di wilayah yang dipercayakan kepada mereka. Dengan demikian, wilayah administratif ini tetap semi-otonom.
Namun, reformasi Meiji yang setengah hati itu menimbulkan ketidakpuasan di kalangan masyarakat. Untuk transisi terakhir kebentuk kesatuan perangkat pada akhir Agustus 1871, pemerintah mengumumkan penghapusan khan secara luas dan pembentukan prefektur. Mantan daimyo dipindahkan ke Tokyo. Sebagai gantinya, pemerintah menunjuk gubernur prefektur yang bergantung pada pusat. Hingga tahun 1888, jumlah wilayah dikurangi dari 306 menjadi 47. Hokkaido ditetapkan sebagai distrik khusus. Kota-kota besar juga disamakan dengan prefektur: Osaka, Kyoto dan Tokyo.
Perubahan pemerintahan
Cabang eksekutif didasarkan pada struktur pemerintahan abad ke-8. Sebagai hasil dari reformasi Meiji, pemerintah dibagi menjadi tiga kamar: kanan, kiri dan utama. Yang terakhir memainkan peran kabinet menteri. Itu termasuk menteri negara bagian, kanan dan kiri, serta penasihat. Kamar kiri bertindak sebagai legislatif. Cabang kanan termasuk 8 kementerian, yang dipimpin oleh menteri dan deputi. Sebagian besar jabatan di pemerintahan ditempati oleh orang-orang dari kerajaan yang sudah ada sebelumnya. Mereka membentuk "faksi Khan". Posisi utama adalah milik bangsawan ibukota.
modernisasi Angkatan Darat
Ini adalah salah satu tugas utama pemerintah selama periode Meiji. Pasukan dari kerajaan yang sudah ada sebelumnya terdiri dari samurai. Namun, wilayah ini dilikuidasi, dan tentara berada di bawah kendali Kementerian Perang. Pada Januari 1873, atas inisiatif Yamagata Aritomo dan Omura Masujiro, pemerintah memperkenalkan wajib militer. Mulai sekarang, semua priamereka yang telah mencapai usia dua puluh diminta untuk bertugas di ketentaraan, terlepas dari status sosial mereka. Pembebasan dari tugas militer diberikan kepada kepala dan ahli waris keluarga, pelajar, pejabat dan orang-orang yang membayar uang tebusan sebesar 270 yen. Sebagian besar petani pergi ke tentara baru.
Revolusi Meiji tidak hanya disertai dengan perubahan pasukan negara. Secara terpisah dari tentara, unit polisi dibentuk. Mereka berada di bawah Kementerian Kehakiman sampai tahun 1872, dan dari berikutnya mereka dipindahkan ke yurisdiksi Kementerian Dalam Negeri. Unit penegakan hukum metropolitan diorganisir menjadi Departemen Kepolisian Tokyo yang terpisah.
Kondisi
Revolusi Meiji juga mempengaruhi populasi negara. Pada akhir Juni 1869, pemerintah membentuk 2 bangsawan istimewa: kazoku (bergelar) dan shizoku (tidak bergelar). Yang pertama termasuk langsung bangsawan ibukota, bersama dengan daimyo dari kerajaan-khan yang dilikuidasi. Bangsawan yang tidak bergelar termasuk samurai kecil dan menengah. Restorasi perkebunan Meiji bertujuan untuk menghilangkan konfrontasi abadi antara bangsawan dan samurai. Pemerintah berusaha untuk menghilangkan perpecahan dalam masyarakat dan menghilangkan model abad pertengahan dalam membangun hubungan "tuan - pelayan". Pada saat yang sama, restorasi perkebunan Meiji disertai dengan proklamasi kesetaraan petani, pedagang dan pengrajin, terlepas dari posisi dan pekerjaan mereka. Semuanya dikenal sebagai heimin (orang biasa). Di perkebunan yang sama pada tahun 1871, orang-orang paria yang didiskriminasi selama periode Edo masuk. Semuaorang biasa harus memiliki nama keluarga (sebelumnya hanya samurai yang memakainya). Bangsawan tanpa gelar dan bergelar menerima hak untuk pernikahan antar kelas. Restorasi Meiji juga mencakup penghapusan pembatasan perubahan profesi dan perjalanan. Pada awal April 1871, pemerintah mengeluarkan undang-undang tentang pendaftaran warga negara. Tahun berikutnya, mereka dimasukkan dalam buku keluarga yang terdaftar sesuai dengan warisan.
Masalah ekonomi negara
Para bangsawan didukung penuh oleh negara. Perwakilan dari perkebunan ini setiap tahun menerima pensiun, yang berjumlah 30% dari semua dana anggaran. Untuk meringankan beban negara ini, pada tahun 1873 pemerintah mengeluarkan undang-undang yang mengembalikan pensiun kepada raja. Menurut ketentuannya, kaum bangsawan harus menolak pembayaran yang ditetapkan sebelumnya demi bonus satu kali. Namun, ini tidak menyelesaikan masalah yang ada. Utang negara atas pembayaran pensiun terus meningkat.
Dalam hal ini, pada tahun 1876, pemerintah akhirnya meninggalkan praktik ini. Sejak tahun itu, samurai dilarang memakai katana. Akibatnya, restorasi Meiji menyebabkan hilangnya ketimpangan hukum antara samurai dan rakyat jelata. Untuk memastikan kehidupan mereka, sebagian dari kelas istimewa pergi ke layanan sipil. Warga menjadi guru, polisi dan pegawai pemerintah. Banyak yang mulai terlibat dalam kegiatan pertanian. Sebagian besar kelas masuk ke bisnis. Namun, banyak dari mereka dengan cepatbangkrut karena mereka tidak memiliki pengalaman komersial. Untuk mendukung samurai, subsidi dialokasikan oleh pemerintah. Pihak berwenang juga mendorong mereka untuk menjelajahi Hokkaido yang semi-liar. Tetapi tindakan yang diambil oleh pemerintah tidak membawa efek yang diinginkan, yang menjadi prasyarat untuk kerusuhan di masa depan.
Pencerahan
Pendidikan sekolah juga telah mengalami perubahan dramatis. Pada tahun 1871, sebuah lembaga pusat dibentuk yang bertanggung jawab atas kebijakan pendidikan. Tahun berikutnya, pada tahun 1872, kementerian ini mengadopsi resolusi menyetujui pendidikan sekolah mengikuti contoh Prancis. Sesuai dengan sistem yang telah ditetapkan, dibentuk delapan distrik universitas. Masing-masing bisa memiliki 32 sekolah dan 1 universitas. Kabupaten-kabupaten terpisah dibuat di tengah link. Masing-masing dari mereka seharusnya mengoperasikan 210 sekolah dasar.
Implementasi resolusi ini dalam praktiknya penuh dengan sejumlah masalah. Untuk sebagian besar, kementerian tidak memperhitungkan kemungkinan nyata warga negara dan guru. Dalam hal ini, pada tahun 1879, sebuah dekrit dikeluarkan, yang menurutnya sistem distrik dihapuskan. Pada saat yang sama, pendidikan dasar terbatas pada sekolah bergaya Jerman. Untuk pertama kalinya, lembaga pendidikan mulai muncul di mana anak laki-laki dan perempuan belajar bersama.
Universitas
Negara melakukan upaya besar untuk perkembangan mereka. Maka, pada tahun 1877, Universitas Tokyo dibentuk. Ini mempekerjakan banyak spesialis asing yang diundang oleh pemerintah. Lembaga pedagogis dan universitas untuk wanita dibentuk di prefektur. Tokoh masyarakat aktif mendukung inisiatif negara di bidang pendidikan. Jadi, misalnya, Fukuzawa Yukichi mendirikan sekolah swasta Keio dan universitas masa depan. Pada tahun 1880-an, peraturan pemerintah yang terpisah dikeluarkan mengenai universitas, pendidikan tinggi, dasar dan menengah.
Transformasi budaya
Pemerintah bertujuan untuk memodernisasi negara di semua bidang kehidupan. Pihak berwenang secara aktif berkontribusi pada pengenalan ide dan model Barat yang inovatif. Sebagian besar perwakilan dari bagian intelektual populasi secara positif merasakan perubahan ini. Berkat upaya para jurnalis, ide-ide baru dipromosikan secara luas di kalangan masyarakat. Sebuah fashion untuk segala sesuatu Barat, progresif dan modis telah muncul di negara ini. Perubahan mendasar telah terjadi dalam cara hidup tradisional penduduk. Pusat-pusat yang paling progresif adalah Kobe, Tokyo, Osaka, Yokohama dan kota-kota besar lainnya. Modernisasi budaya dengan meminjam prestasi-prestasi Eropa mulai disebut dengan slogan populer saat itu "Peradaban dan Pencerahan".
Filsafat
Di wilayah ini, individualisme dan liberalisme Barat mulai berperan sebagai ideologi dominan. Prinsip moral dan etika tradisional berdasarkan Konfusianisme mulai dianggap usang. Terjemahan karya-karya Darwin, Spencer, Rousseau, dan Hegel mulai muncul dalam karya sastra. Berdasarkan karya-karya tersebut, para pemikir Jepang mulai mengembangkan konsep hak alami atas kebahagiaan, kebebasan, kesetaraan. Ide-ide ini tersebarNakamura Masanao dan Fukuzawa Yukichi. Karya-karya yang dibuat oleh para penulis ini telah menjadi buku terlaris. Pekerjaan mereka berkontribusi pada penghancuran pandangan dunia tradisional dan pembentukan kesadaran nasional yang baru.
Agama
Setelah kursus untuk memulihkan kenegaraan kuno diproklamasikan pada tahun 1868, pemerintah memutuskan untuk menjadikan agama pagan lokal Shinto sebagai negara bagian. Pada tahun itu, sebuah dekrit disetujui untuk membatasi agama Buddha dan Shinto. Tempat-tempat suci pagan dipisahkan dari biara-biara. Pada saat yang sama, banyak kuil Buddha dilikuidasi. Sebuah gerakan anti-Buddha dibentuk di kalangan pejabat, filistin dan intelektual. Pada tahun 1870, sebuah deklarasi diproklamasikan, yang menurutnya, Shinto menjadi agama resmi negara. Semua kuil pagan disatukan menjadi satu organisasi. Kepalanya adalah kaisar sebagai imam besar Shinto. Tanggal lahir raja dan tanggal pendirian negara baru dinyatakan sebagai hari libur nasional.
Hidup
Modernisasi umum telah banyak mengubah cara hidup tradisional penduduk. Gaya rambut pendek dan pakaian barat mulai dipakai di kota-kota. Awalnya, mode ini menyebar di kalangan militer dan pejabat. Namun, seiring waktu, itu memasuki massa luas populasi. Secara bertahap, harga di Jepang untuk berbagai barang disamakan. Di Yokohama dan Tokyo, rumah bata pertama mulai didirikan, dan lampu gas dibangun. Sebuah kendaraan baru telah muncul - becak. Perkembangan industri dimulai. Dalam produksi bajamemperkenalkan teknologi Barat. Hal ini memungkinkan untuk membuat harga di Jepang terjangkau tidak hanya untuk strata istimewa, tetapi juga untuk masyarakat biasa. Transportasi dan penerbitan ditingkatkan secara aktif. Dengan perkembangannya, fashion untuk barang-barang Barat masuk ke provinsi-provinsi.
Namun, terlepas dari perubahan positif yang signifikan, modernisasi telah menyebabkan kerusakan serius pada nilai-nilai spiritual tradisional penduduk. Banyak monumen budaya dibawa keluar negara sebagai sampah. Mereka menetap di museum dan koleksi pribadi di Inggris, Prancis, AS.
Arti
Perkembangan ekonomi Jepang berlangsung dengan pesat. Negara benar-benar memasuki Zaman Baru. Perubahan kardinal tidak hanya mempengaruhi tentara dan lembaga penegak hukum. Penciptaan armada penuh dimulai di negara itu. Perubahan struktur kepengurusan, dalam kehidupan publik dan ekonomi, penolakan isolasi diri telah menjadi lahan subur bagi terciptanya negara yang kompetitif. Semua ini, di satu sisi, memungkinkan untuk menghilangkan bahaya jatuh ke dalam ketergantungan politik pada kekuatan Amerika Serikat atau Eropa. Dari yang terakhir, Rusia adalah yang paling dekat dengan Jepang. Namun, pemerintahannya tidak menggunakan metode politik luar negeri kolonial. Di sisi lain, Jepang, yang mengikuti perlombaan dengan Eropa, mampu melangkah jauh di depan dibandingkan dengan negara-negara Eropa Timur lainnya.
Kesimpulan
Restorasi Meiji adalah transisi dari rezim administrasi samurai di hadapan shogun ke sistem monarki langsung di hadapan Mutsuhito dan pemerintahannya. Kebijakan ini berdampak signifikan terhadap legislasi, sistem politik, dan struktur pengadilan. Perubahan tersebut berdampak pada pemerintahan provinsi, sistem keuangan, diplomasi, industri, agama, pendidikan, dan bidang lainnya. Kompleksitas tindakan yang diambil oleh pemerintah menghancurkan pandangan dunia tradisional yang telah ada sejak lama, membawa negara keluar dari isolasi. Sebagai hasil dari kegiatan ini, negara nasional baru yang radikal terbentuk. Pengenalan inovasi yang dipercepat dari Barat memungkinkan untuk menstabilkan bidang keuangan dan ekonomi, untuk memulai ekspansi dan peningkatannya. Masa reformasi merupakan masa yang unik bagi negara. Itu memungkinkan tidak hanya untuk menstabilkan keadaan internal hampir semua bidang kehidupan, tetapi juga berhasil memasuki panggung dunia dan berjuang untuk keunggulan dengan kekuatan maju lainnya.
