Kesenangan dan kemabukan di Rusia selalu relevan. Ada legenda bahwa pada suatu waktu Kievan Rus menganut agama Kristen, karena Islam melarang konsumsi minuman beralkohol. Kegembiraan juga merupakan atribut penting dari kegembiraan dan kebahagiaan orang Rusia.
Siapa itu badut? Untuk mengetahuinya di artikel ini.
Buffoons di Rusia - siapa mereka?
Pertama-tama, badut adalah orang yang tidak standar pada zamannya. Di antara beberapa ilmuwan, ada pendapat bahwa badut adalah kelas tersendiri dari orang-orang Rusia. Ada bangsawan, filistin, petani. Tapi siapa badut ini? Kami akan mencoba menemukan jawaban atas pertanyaan ini di artikel ini.
Buffoon Rusia adalah aktor yang bergerak dan membuat orang tertawa. Perwakilan pengembara, yang musik Rusia Kunonya unik.
Orang-orang ini bertindak sebagai penyanyi, musisi, penakluk jiwa dan suasana hati orang-orang. Mereka bisa secara bersamaan menari, memainkan alat musik dan menyanyikan lagu-lagu yang panjang dan ceria.
Seni rakyat Rusia Kuno adalah badut. Mereka adalah pembawa utama seni rakyat. Selain menyanyi, menari dan memainkan alat musik, mereka bisa melakukan berbagai trik, tampil dalam topeng dan menghiburmasyarakat. Ini adalah talenta terbaik pada masanya, yang memberikan jiwa mereka kepada orang-orang.
Tetapi apakah ini seluruh jawaban untuk pertanyaan "siapa yang buffoons"? Tidak.
Buffoons di Rusia juga merupakan guru yang mewariskan keterampilan dan ilmu tawa mereka kepada kaum muda.
Mereka sering menerima undangan ke berbagai acara kemeriahan. Di pernikahan Rusia, badut ceria adalah analog dari konsep "pembawa acara" kami. Kehadiran perwakilan kedamaian, kegembiraan, dan tawa ini selalu membuat perayaan apa pun menjadi lebih ceria dan cerah.
Asal usul kata
Kata "badut" dalam berbagai sumber ditafsirkan berbeda. Namun, mereka semua memiliki esensi yang sama. Anda dapat memahami siapa badut ini melalui kata "tertawa". Beginilah cara nama ini diterjemahkan dari bahasa Arab dan Yunani.
"Lelucon, tawa, ejekan, ahli lelucon" - ini adalah perkiraan arti kata dari berbagai bahasa di dunia.
Kata "badut" datang ke Rusia dari Prancis, di mana musisi keliling dan pelawak disebut "scaramouche". Tidak ada satu perayaan pun yang bisa dilakukan tanpa mereka, jadi mereka disambut dengan gembira oleh penonton lokal dan pengunjung.
Sejarah. Rumah
Tidak diketahui secara pasti kapan badut muncul di Rusia. Para ilmuwan berdebat tentang hal ini dan mengutip berbagai fakta sebagai argumen.
Namun, versi paling umum mengatakan bahwa badut muncul di Rusia pada pertengahan abad XI. Banyak yang menarik kesimpulan ini karena lukisan dinding yang ditemukan di Katedral St. Sophia di Kyiv. Itu 1037. Di lukisan dinding Anda dapat dengan jelas melihat bahwa orang-orang digambarkan di sana,yang, dengan bantuan berbagai instrumen dan pakaian, menghibur orang banyak.
Buffoons terus-menerus tampil di jalan-jalan sempit dan alun-alun yang lebar. Mereka tidak hanya mengadakan pertunjukan sendiri, tetapi juga melibatkan penonton yang menonton dalam proses ini. Pertunjukan badut untuk petani Rusia kuno selalu menjadi hari libur di mana seluruh keluarga datang untuk melongo.
Skomorokhovs sering diundang ke istana mereka oleh pangeran dan bangsawan dengan bayaran. Mereka sangat populer di pengadilan. Para pangeran dan bangsawan senang mendiskusikan tidak hanya bisnis, tetapi juga menertawakan lagu dan nyanyian badut.
Mereka sangat diminati sehingga seiring waktu mereka tercermin bahkan dalam seni dan sastra. Seni adalah lukisan dinding dan banyak lukisan karya seniman yang menggambarkan badut dan orang-orang yang tertawa.
Bahkan Dobrynya Nikitich sendiri muncul di pesta istrinya. Dia berpakaian seperti badut untuk masuk.
Domra adalah alat badut
Disebutkan dalam artikel bahwa badut menggunakan instrumen khusus untuk musik, yang membuat penampilan mereka lebih hidup dan kaya.
Alat utama badut adalah domra, yang termasuk dalam kelas alat musik petik dan memiliki badan kayu berbentuk oval. Muncul dalam dua jenis: tiga senar dan empat senar.
Three-string adalah model domra sebelumnya. Itu hanya digunakan oleh para badut Rusia Kuno. Instrumen empat senar muncul jauh kemudian.
Sejarah domra dan sejarah Rusiaberpotongan hanya pada badut. Alat musik ini unik karena pada waktu itu hanya digunakan oleh para badut dan tidak digunakan oleh orang lain. Sekarang mereka akan mengatakan bahwa itu hanya "trik" mereka yang menjadi ciri khas seniman keliling.
Domra dianggap sebagai pendamping aktor dan musisi folk yang berjalan di sekitar rumah, jalan, alun-alun dan menyemangati orang-orang. Musik Rusia Kuno terkait erat dengan instrumen unik ini. Sampai saat ini, kecapi, rebana dan bagpipe telah berhasil dinyanyikan dengan domra. Suara gabungan mereka sangat harmonis dan unik.
Bagaimana cara si badut berpakaian?
Setelah berurusan dengan citra badut, saya ingin tahu bagaimana mereka berpakaian. Lagi pula, itu tidak boleh asal-asalan dan pakaian pertama yang muncul.
Buffoon adalah orang umum yang tujuan utamanya adalah untuk menghibur orang. Jadi, mereka harus berpakaian sederhana, ceria dan sesuai dengan gambar panggung.
Buffoons mengenakan tunik bergaris-garis. Mereka selalu memiliki kaftan yang panjang dan cerah. Itu diikat dengan sabuk ulir khusus, yang dianggap sebagai atribut wajib. Tanpa ikat pinggang seperti itu, berjalan di Rusia untuk seorang pria dianggap sangat memalukan! Tidak ada wanita di jajaran badut.
Sabuk melindungi seseorang dari kesulitan, kekuatan jahat dan jahat yang dapat membahayakan hidupnya, dan berarti dunia menerima orang ini.
Topi badut adalah bagian terpisah dari gambar, yang dianggap menghibur. Itu lonjong dan selalu menjuntai ke arah yang berbeda. Topi badut memberitatapan konyol kepada tuannya, yang memungkinkan orang-orang untuk menertawakan tidak hanya leluconnya, tetapi juga citranya.
Badut kreativitas
Setiap kelompok badut yang beraksi bersama memiliki program dan repertoarnya masing-masing. Genre kreativitas yang paling umum dari seniman tersebut adalah lelucon, lagu, drama, pertunjukan, lagu pendek dan berbagai adegan dari kehidupan. Secara khusus, mereka menggambarkan situasi sehari-hari yang sederhana dan lucu yang dapat muncul dalam kehidupan nyata antara ayah dan anak, suami dan istri, kerabat dan teman.
Humor dan lelucon menempati bagian terbesar dalam pekerjaan mereka. Ini adalah badut yang dikreditkan dengan menciptakan banyak epos dan dongeng. Diyakini bahwa orang-orang ini terkait dengan paganisme kuno. Mereka tidak tunduk pada pengaruh gereja dan percaya bahwa hal utama adalah menjadi nakal dalam roh tanpa partisipasi gereja dalam kehidupan orang biasa.
Berkembang
Para badut mencapai perkembangan terbesar di awal aktivitas mereka. Kira-kira pada abad XII-XIV.
Itu adalah periode ketika badut dengan bebas berjalan di jalanan dan tampil dengan nomor mereka. Mereka mempengaruhi pikiran orang melalui prisma kinerja dan humor. Paling sering ada badut di pameran, di mana ada banyak orang. Di sana mereka memberikan konser terbaik mereka. Tarian para badut adalah elemen terpisah yang membuat penampilan mereka lebih mengesankan.
Seiring waktu, pihak berwenang dan gereja memiliki pertanyaan tentang seni dan kreativitas badut.
Pembusukan
Perlahan gerakan musik dan hiburan para badut menurun. Ada beberapa alasan untuk ini.
Wo-Pertama, gereja menentang badut karena dikaitkan dengan paganisme. Sebagian besar ajaran gereja menyala-nyala bahwa hiburan adalah dosa yang dihasilkan orang di bumi. Kemalasan bukanlah cara terbaik untuk memuji Tuhan atas hidup dan kebahagiaan yang Anda miliki.
Pertunjukan badut di Rusia dianggap "menghujat". Tuhan tidak mengenal hiburan umum seperti itu. Satire dikenal di luar gereja.
Kedua, lelucon dan lagu lucu para badut sering dikaitkan dengan gereja dan raja. Buffoons mengolok-olok gereja Kristen resmi di Rusia dengan segala cara yang mungkin. Raja juga tidak tinggal diam. Para badut bercanda tentang dia. Raja mengambil hiburan seperti itu secara pribadi.
Ketiga, badut sering kali tidak hanya terlibat dalam kesenangan dan pertunjukan. Setelah bersatu dalam kelompok, mereka pergi untuk menghibur orang-orang dengan tujuan merampok. Catatan sejarah berisi informasi tentang kekejaman seniman pengembara di Rusia.
Semua alasan ini mulai menyebabkan gerakan badut menurun. Setelah beberapa saat, mereka menyerahkan tongkat estafet ke stan dan distrik, yang mempertahankan beberapa tradisi seni pendahulu mereka.
Gereja Oposisi
Buffoons karena campur tangan dalam pekerjaan gereja mereka jatuh ke dalam pembusukan sampai abad XV. Namun, mereka tidak secara resmi dibatalkan. Di berbagai wilayah Rusia, mereka muncul dan terus menghibur orang-orang.
Hanya pada pertengahan abad ke-17, Uskup Agung Nikon yang terkenal mencapai bahwa seni rakyat Rusia Kuno, seperti badut, dilarang oleh dekrit resmi. Inimenjadi salah satu peristiwa utama dalam seni rupa saat itu. Dekrit kerajaan tentang penghapusan badut di Rusia mengatakan bahwa “badut dan pendengarnya harus dipukuli dengan tongkat dan inventaris harus dihancurkan.”
Setelah pesanan ini, artis gratis secara resmi menghilang dari halaman sejarah Rusia. Namun, lelucon dan cara hidup mereka tetap dalam tradisi masyarakat Slavia Timur untuk waktu yang lama.
Seiring waktu, pengikut gerakan badut muncul di Rusia, yang dengan senang hati mengadopsi teknik ini dan bercanda dengan penuh semangat.
Perselisihan tentang badut
Buffoons meninggalkan alat musik, cara hidup dan warisan kreatif mereka di belakang sejarah. Mereka menarik tidak hanya sebagai pelawak istana dan penghibur pernikahan, tetapi juga sebagai tokoh yang menentang otoritas resmi di Rusia.
Pendapat tentang badut berbeda-beda. Beberapa percaya bahwa ini adalah orang-orang yang menentang gereja, tsar dan Ortodoksi, yang pada waktu itu tidak dapat dipisahkan. Lelucon sederhana melawan raja dan Ortodoksi membangkitkan kemarahan di kalangan lapisan atas masyarakat. Pada saat yang sama, para bangsawan sendiri dan tsar tidak menentang untuk mendengarkan dan menonton pertunjukan badut terbaik di Rusia.
Namun, kontradiksi antara gereja, tsar, Ortodoksi, dan seniman pengembara muncul ketika badut tidak hanya pelawak dan orang-orang yang ceria, tetapi juga pengkhotbah rakyat sejati yang tidak bercanda tentang raja dan kuil. Pendapat para badut disampaikan kepada orang-orang dengan humor yang emosional.
Inilah yang tidak disukai oleh gereja dan raja. Mereka dianiaya danpenganiayaan.
Bahkan dapat dikatakan bahwa badut adalah oposisi pertama di Rusia yang mencoba menunjukkan pendapat alternatif mereka kepada rakyat.
Kontribusi pengembangan budaya dan kreativitas badut sangat besar. Mereka tidak hanya menghibur masyarakat dengan lelucon mereka, tetapi juga mewariskan kreativitas mereka kepada generasi berikutnya, yang mencatat aktivitas nenek moyang mereka dalam sejarah.
