Selama berabad-abad, sumber utama pengetahuan tentang bagaimana orang Jerman kuno hidup dan apa yang mereka lakukan adalah karya sejarawan dan politisi Romawi: Strabo, Pliny the Elder, Julius Caesar, Tacitus, serta beberapa penulis gereja. Bersamaan dengan informasi yang dapat dipercaya, buku-buku dan catatan-catatan ini berisi dugaan dan pernyataan yang dilebih-lebihkan. Selain itu, penulis kuno tidak selalu menyelidiki politik, sejarah, dan budaya suku-suku barbar. Mereka memperbaiki terutama apa yang "terletak di permukaan", atau apa yang membuat kesan paling kuat pada mereka. Tentu saja, semua karya ini memberikan gambaran yang cukup bagus tentang kehidupan suku-suku Jermanik pada pergantian zaman. Namun, selama penggalian arkeologis kemudian, ditemukan bahwa para penulis kuno, yang menggambarkan kepercayaan dan kehidupan orang Jerman kuno, sangat ketinggalan. Yang, bagaimanapun, tidak mengurangi jasa mereka.
Asal dan distribusi suku Jermanik
Suku Jermanik adalah Indo-Eropa. Pada awal milenium 1 SM. e. bahasa Proto-Jermanik dipisahkan dari bahasa Proto-Indo-Eropa, dan etnos Jermanik terbentuk pada abad ke-6-1. SM e., meskipun tidak secara definitif. Cekungan sungai Oder, Rhine dan Elbe diakui sebagai tanah leluhur masyarakat Jerman. Ada banyak suku. Mereka tidak memiliki satu nama dan untuk saat ini tidak menyadari hubungan mereka satu sama lain. Masuk akal untuk membuat daftar beberapa di antaranya. Jadi, di wilayah Skandinavia modern hidup orang Denmark, Gauts, dan Svei. Di sebelah timur Sungai Elbe adalah milik orang Goth, Vandal, dan Burgundia. Suku-suku ini tidak beruntung: mereka sangat menderita dari invasi Hun, tersebar di seluruh dunia dan berasimilasi. Dan di antara Sungai Rhine dan Elbe menetap Teuton, Saxon, Angles, Batavia, Frank. Mereka memunculkan Jerman modern, Inggris, Belanda, Prancis. Selain yang disebutkan, ada juga Jute, Frisia, Cherusci, Hermundurs, Cimbri, Suevi, Bastarna dan banyak lainnya. Jerman kuno bermigrasi terutama dari utara ke selatan, atau lebih tepatnya - ke barat daya, yang mengancam provinsi Romawi. Mereka juga rela mengembangkan tanah timur (Slavia).
Penyebutan pertama orang Jerman
Dunia kuno belajar tentang suku-suku yang suka berperang di pertengahan abad ke-4 SM. e. dari catatan navigator Pythia, yang memberanikan diri melakukan perjalanan ke tepi Laut Utara (Jerman). Kemudian Jerman dengan lantang mendeklarasikan diri pada akhir abad ke-2 SM. e.: suku Teuton dan Cimbri, yang meninggalkan Jutlandia, jatuh ke Galia dan mencapai Alpine Italia.
Gaius Marius berhasil menghentikan mereka, tetapi sejak saat itu, kekaisaran mulai dengan waspada memantau aktivitas tetangga yang berbahaya. Pada gilirannya, suku-suku Jermanik mulai bersatu untukmemperkuat kekuatan militer Anda. Pada pertengahan abad ke-1 SM. e. Julius Caesar mengalahkan Suebi selama Perang Galia. Orang Romawi mencapai Elbe, dan sedikit kemudian - ke Weser. Pada masa inilah karya-karya ilmiah mulai bermunculan yang menggambarkan kehidupan dan agama suku-suku pemberontak. Di dalamnya (dengan tangan ringan Caesar) istilah "Jerman" mulai digunakan. Omong-omong, ini sama sekali bukan nama diri. Asal kata adalah Celtic. "Jerman" adalah "tetangga dekat yang hidup". Suku kuno Jerman, atau lebih tepatnya namanya - "Teuton", juga digunakan oleh para ilmuwan sebagai sinonim.
Jerman dan tetangga mereka
Di barat dan selatan, bangsa Celtic hidup berdampingan dengan Jerman. Budaya material mereka lebih tinggi. Secara lahiriah, perwakilan dari negara-negara ini serupa. Orang Romawi sering membingungkan mereka, dan kadang-kadang bahkan menganggap mereka sebagai satu orang. Namun, Celtic dan Jerman tidak terkait. Kesamaan budaya mereka karena kedekatan jarak, perkawinan campuran, perdagangan.
Di timur, Jerman berbatasan dengan Slavia, suku B altik, dan Finlandia. Tentu saja, semua orang ini saling mempengaruhi. Itu bisa dilacak dalam bahasa, adat istiadat, cara berbisnis. Orang Jerman modern adalah keturunan Slavia dan Celtic, berasimilasi dengan orang Jerman. Bangsa Romawi mencatat pertumbuhan tinggi Slavia dan Jerman, serta rambut pirang atau merah muda dan mata biru (atau abu-abu). Selain itu, perwakilan dari orang-orang ini memiliki bentuk tengkorak yang sama, yang ditemukan selama penggalian arkeologis.
Slav dan Jerman kuno menyerang Romawipeneliti, tidak hanya oleh keindahan fisik dan fitur wajah, tetapi juga oleh daya tahan. Benar, yang pertama selalu dianggap lebih damai, sedangkan yang kedua agresif dan sembrono.
Penampilan
Seperti yang telah disebutkan, orang-orang Romawi tampak perkasa dan tinggi bagi orang Romawi yang dimanjakan. Laki-laki bebas memakai rambut panjang dan tidak mencukur jenggot mereka. Di beberapa suku, sudah menjadi kebiasaan untuk mengikat rambut di bagian belakang kepala. Tetapi bagaimanapun juga, mereka harus panjang, karena rambut yang dipotong adalah tanda pasti seorang budak. Pakaian orang Jerman kebanyakan sederhana, awalnya agak kasar. Mereka lebih suka tunik kulit, jubah wol. Baik pria maupun wanita tangguh: bahkan dalam cuaca dingin mereka mengenakan kemeja dengan lengan pendek. Orang Jerman kuno cukup percaya bahwa pakaian yang berlebihan menghambat gerakan. Untuk alasan ini, para prajurit bahkan tidak memiliki baju besi. Helm, bagaimanapun, adalah, meskipun tidak semuanya.
Wanita Jerman yang belum menikah mengurai rambut mereka, wanita yang sudah menikah menutupi rambut mereka dengan jaring wol. Hiasan kepala ini murni simbolis. Sepatu untuk pria dan wanita adalah sama: sandal atau sepatu bot kulit, gulungan wol. Pakaian itu dihiasi dengan bros dan gesper.
Struktur sosial orang Jerman kuno
Lembaga sosial-politik Jerman tidak rumit. Pada pergantian abad, suku-suku ini memiliki sistem kesukuan. Ini juga disebut komunal primitif. Dalam sistem ini, bukan individu yang penting, tetapi ras. Itu dibentuk oleh saudara sedarah yang tinggal di desa yang sama, mengolah tanah bersama dan bersumpah satu sama lain.perseteruan darah. Beberapa genera membentuk sebuah suku. Orang Jerman kuno membuat semua keputusan penting dengan mengumpulkan Benda itu. Itulah nama majelis rakyat suku tersebut. Keputusan penting dibuat di The Thing: mereka mendistribusikan kembali tanah komunal antar klan, menghakimi penjahat, menyelesaikan perselisihan, menandatangani perjanjian damai, menyatakan perang dan mengumpulkan milisi. Di sini mereka mendedikasikan para pemuda untuk para pejuang dan memilih, sesuai kebutuhan, para pemimpin militer - adipati. Hanya orang bebas yang diizinkan ke ting, tetapi tidak semua dari mereka memiliki hak untuk berpidato (ini hanya diizinkan untuk para tetua dan anggota klan / suku yang paling dihormati). Jerman memiliki perbudakan patriarki. Yang tidak bebas memiliki hak tertentu, memiliki properti, tinggal di rumah pemiliknya. Mereka tidak bisa dibunuh dengan bebas.
Organisasi militer
Sejarah Jerman kuno penuh dengan konflik. Pria mencurahkan banyak waktu untuk urusan militer. Bahkan sebelum dimulainya kampanye sistematis di tanah Romawi, Jerman membentuk elit suku - Edelings. Edelings adalah orang-orang yang membedakan diri mereka dalam pertempuran. Tidak dapat dikatakan bahwa mereka memiliki hak khusus, tetapi mereka memiliki otoritas.
Pada awalnya, Jerman memilih ("dibesarkan di atas perisai") adipati hanya jika ada ancaman militer. Tetapi pada awal Migrasi Besar Bangsa-Bangsa, mereka mulai memilih raja (raja) dari edelings seumur hidup. Raja-raja berada di kepala suku. Mereka memperoleh regu permanen dan memberi mereka semua yang diperlukan (sebagai aturan, pada akhir kampanye yang sukses). Loyalitas kepada pemimpin itu luar biasa. Orang Jerman kuno menganggapnya memalukan untuk kembali dari pertempuran, untukyang raja jatuh. Dalam situasi ini, bunuh diri adalah satu-satunya pilihan.
Ada prinsip umum di tentara Jerman. Ini berarti bahwa kerabat selalu berjuang bahu-membahu. Mungkin fitur inilah yang menentukan keganasan dan keberanian para pejuang.
Jerman bertempur dengan berjalan kaki. Kavaleri muncul terlambat, orang Romawi memiliki pendapat yang rendah tentangnya. Senjata utama seorang pendekar adalah tombak (framea). Pisau terkenal Jerman kuno - Saxon banyak digunakan. Kemudian datang kapak lempar dan spatha, pedang Celtic bermata dua.
Rumah Tangga
Sejarawan kuno sering menggambarkan orang Jerman sebagai penggembala nomaden. Selain itu, ada pendapat bahwa laki-laki terlibat secara eksklusif dalam perang. Penelitian arkeologi pada abad ke-19 dan ke-20 menunjukkan bahwa keadaannya agak berbeda. Pertama, mereka menjalani cara hidup yang mapan, terlibat dalam peternakan dan pertanian. Komunitas orang Jerman kuno memiliki padang rumput, padang rumput, dan ladang. Benar, yang terakhir tidak banyak, karena sebagian besar wilayah yang tunduk pada Jerman ditempati oleh hutan. Namun demikian, orang Jerman menanam gandum, gandum hitam, dan gandum. Tapi peternakan sapi dan domba adalah prioritas. Orang Jerman tidak punya uang, kekayaan mereka diukur dengan jumlah sapi. Tentu saja, orang Jerman sangat ahli dalam mengolah kulit dan secara aktif memperdagangkannya. Mereka juga membuat kain dari wol dan linen.
Mereka menguasai ekstraksi tembaga, perak, dan besi, tetapi hanya sedikit yang memiliki pandai besi. Seiring waktu, Jerman belajarmelebur baja Damaskus dan membuat pedang berkualitas sangat tinggi. Namun, Sax, pisau tempur orang Jerman kuno, belum habis digunakan.
Keyakinan
Informasi tentang kepercayaan agama orang barbar, yang berhasil diperoleh sejarawan Romawi, sangat langka, kontradiktif, dan kabur. Tacitus menulis bahwa orang Jerman mendewakan kekuatan alam, terutama matahari. Seiring waktu, fenomena alam mulai dipersonifikasikan. Beginilah, misalnya, kultus Donar (Thor), dewa guntur, muncul.
Jerman sangat menghormati Tivaz, santo pelindung para pejuang. Menurut Tacitus, mereka melakukan pengorbanan manusia untuk menghormatinya. Selain itu, senjata dan baju besi musuh yang terbunuh didedikasikan untuknya. Selain dewa "umum" (Donar, Wodan, Tivaz, Fro), setiap suku memuji dewa "pribadi", yang kurang dikenal. Orang Jerman tidak membangun kuil: sudah menjadi kebiasaan untuk berdoa di hutan (hutan keramat) atau di pegunungan. Harus dikatakan bahwa agama tradisional Jerman kuno (mereka yang tinggal di daratan) relatif cepat digantikan oleh agama Kristen. Orang Jerman belajar tentang Kristus pada abad ke-3 berkat orang Romawi. Tetapi di Semenanjung Skandinavia, paganisme bertahan lama. Itu tercermin dalam karya-karya cerita rakyat yang direkam selama Abad Pertengahan ("Elder Edda" dan "Edda Muda").
Budaya dan Seni
Jerman memperlakukan pendeta dan peramal dengan hormat dan hormat. Para imam menemani pasukan dalam kampanye. Mereka didakwa dengan kewajiban untuk melakukan ritual keagamaan(pengorbanan), berbalik ke dewa, menghukum penjahat dan pengecut. Peramal terlibat dalam meramal: dengan isi perut binatang suci dan mengalahkan musuh, dengan mengalirkan darah dan meringkik kuda.
Orang Jerman kuno dengan rela membuat perhiasan logam dengan "gaya binatang", meminjam, mungkin, dari bangsa Celtic, tetapi mereka tidak memiliki tradisi menggambarkan dewa. Patung dewa yang sangat kasar dan bersyarat yang ditemukan di rawa gambut memiliki makna ritual yang eksklusif. Mereka tidak memiliki nilai artistik. Namun demikian, perabotan dan barang-barang rumah tangga didekorasi dengan terampil oleh orang Jerman.
Menurut sejarawan, orang Jerman kuno menyukai musik, yang merupakan atribut tak terpisahkan dari pesta. Mereka memainkan seruling dan kecapi dan menyanyikan lagu.
Jerman menggunakan tulisan rahasia. Tentu saja, itu tidak dimaksudkan untuk teks yang terhubung lama. Rune memiliki makna suci. Dengan bantuan mereka, orang-orang beralih ke dewa, mencoba memprediksi masa depan, membaca mantra. Prasasti rahasia pendek ditemukan di batu, barang-barang rumah tangga, senjata dan perisai. Tanpa ragu, agama orang Jerman kuno tercermin dalam tulisan rahasia. Orang Skandinavia memiliki rune sampai abad ke-16.
Keterlibatan dengan Roma: perang dan perdagangan
Germania Magna, atau Jerman Raya, tidak pernah menjadi provinsi Romawi. Pada pergantian zaman, seperti yang telah disebutkan, bangsa Romawi menaklukkan suku-suku yang tinggal di sebelah timur Sungai Rhine. Namun pada tahun 9 M. e. Legiun Romawi di bawah komando Cheruscus Arminius (Jerman) adalahdikalahkan di Hutan Teutoburg, pelajaran yang diingat oleh Imperial sejak lama.
Perbatasan antara Roma yang tercerahkan dan Eropa yang liar mulai membentang di sepanjang Sungai Rhine, Danube, dan Limau. Di sini pasukan Romawi menempatkan pasukan, mendirikan benteng dan mendirikan kota-kota yang ada sampai hari ini (misalnya, Mainz-Mogontsiacum, dan Vindobona (Wina)).
Jerman kuno dan Kekaisaran Romawi tidak selalu berperang satu sama lain. Sampai pertengahan abad ke-3 Masehi. e. masyarakat hidup berdampingan secara relatif damai. Pada saat ini, perdagangan, atau lebih tepatnya pertukaran, berkembang. Jerman memasok Romawi dengan kulit berpakaian, bulu, budak, kuning, dan sebagai imbalannya menerima barang-barang mewah dan senjata. Sedikit demi sedikit mereka bahkan terbiasa menggunakan uang. Masing-masing suku memiliki hak istimewa: misalnya, hak untuk berdagang di tanah Romawi. Banyak pria menjadi tentara bayaran untuk kaisar Romawi.
Namun, invasi bangsa Hun (pengembara dari timur), yang dimulai pada abad ke-4 Masehi. e., "memindahkan" orang Jerman dari rumah mereka, dan mereka kembali menyerbu wilayah kekaisaran.
Jerman Kuno dan Kekaisaran Romawi: final
Pada awal Migrasi Besar Bangsa-Bangsa, raja-raja Jerman yang kuat mulai menyatukan suku-suku: awalnya untuk melindungi diri mereka dari Romawi, dan kemudian untuk merebut dan menjarah provinsi mereka. Pada abad ke-5, seluruh Kekaisaran Barat diserbu. Kerajaan barbar Ostrogoth, Frank, Anglo-Saxon didirikan di reruntuhannya. Kota Abadi sendiri dikepung dan dijarah beberapa kali selama abad yang penuh gejolak ini. Suku-suku sangat dibedakanpengacau. Pada tahun 476 M. e. Romulus Augustulus, kaisar Romawi terakhir, dipaksa turun tahta di bawah tekanan dari tentara bayaran Odoacer.
Struktur sosial orang Jerman kuno akhirnya berubah. Orang-orang barbar berpindah dari cara hidup komunal ke cara hidup feodal. Abad Pertengahan telah tiba.
