Jadi, pertama-tama, mari kita menjawab pertanyaan baru yang jauh dari banyak anak sekolah dan tidak hanya: "XVIII - abad berapa sekarang?" Mari kita coba mencari tahu dalam kerangka artikel ini.
Misteri angka Latin, atau Jawaban atas pertanyaan: "XVIII - abad berapa ini?"
Orang sering mengeluh bahwa angka Romawi sangat sulit bagi mereka. Sebenarnya, tidak ada yang sulit di sini. Semuanya mengikuti logika yang benar-benar dapat dimengerti.
Jadi, untuk bilangan XVIII harus diuraikan, mulai dari awal. Jadi X adalah sepuluh. Dengan demikian, jumlahnya jelas akan lebih besar dari 10, karena angka yang tersisa berada di sebelah kanan angka utama. Faktanya adalah jika kita memiliki angka IX, maka itu akan menjadi 9, karena unit di sebelah kiri dikurangi dengan 10. Jadi, mari kita lihat lebih jauh. V adalah 5, dan bagian terakhir, masing-masing, adalah 3. Semua elemen dijumlahkan dan kami mendapatkan nomor yang sudah jadi - 18. Tetapi sejalan dengan pertanyaan abad XVIII, kesulitan lain muncul. Tahun mana yang dapat dikaitkan dengan abad ke-18 - 1750 atau 1829? Hanya ada satu jawaban: 1750, karena 1829 sudah akan menjadi abad ke-19.
Sejarah abad ke-18. Pencerahan
Jadi, ketika kita mengetahui di mana abad mana, mari kita memikirkan sejarah periode ini. Mari kita mulai denganfakta bahwa Eropa pada abad ke-18 mengalami peristiwa agung dalam sejarahnya - Pencerahan. Istilah ini sudah tidak asing lagi bagi banyak orang. Orang mungkin bertanya-tanya: XVIII - abad berapa ini, tetapi orang tidak bisa tidak mengetahui ciri-ciri fenomena ini. Setiap negara melakukannya secara berbeda. Tapi apa yang umum untuk semua adalah runtuhnya feodalisme.
Pencerahan adalah proses alami yang mau tidak mau dimulai dengan jatuhnya sistem feodal. Ia humanistik dan condong ke hukum formal, melihat di dalamnya jaminan kebebasan dan kehidupan yang lebih baik. Pencerahan sebagai fenomena tidak hanya mempengaruhi perkembangan mental Eropa. Ia dengan berani mengkritik bentuk-bentuk kehidupan dan cara hidup yang usang dan usang, yang dilestarikan sejak Abad Pertengahan.
Gagasan Utama Pencerahan Bahasa Inggris
Jadi, Locke menyoroti kualitas dan pedoman moral, memandang negara sebagai kesepakatan rakyat. Dia percaya bahwa satu-satunya pengatur alami hubungan interpersonal dan sosial adalah norma moralitas, moralitas dan perilaku.
Mereka seharusnya didirikan, menurut filsuf, "dengan kesepakatan diam-diam universal." Sejarah abad ke-18 sepenuhnya menentukan jalur perkembangan lebih lanjut di banyak negara, termasuk Inggris Raya. Tokoh Pencerahan Inggris percaya bahwa tujuan tertinggi bukanlah kebahagiaan masyarakat, tetapi kebahagiaan individu, peningkatan pribadi.
Locke juga menekankan bahwa semua orang dilahirkan dengan serangkaian kekuatan dan kemampuan yang akan membantu mereka mencapai hampir semua hal. Tetapi hanya upaya terus-menerus, seperti yang dia yakinifilsuf, berkontribusi pada realisasi potensi yang melekat pada masing-masing. Hanya upaya kreatif pribadi yang akan membantu seseorang berhasil dalam hidup. Dengan mengatakan ini, para filsuf Inggris abad ke-18 dengan sangat akurat menangkap kebutuhan masyarakat pada periode itu.
Pencerahan Prancis
Tidak seperti gagasan Pencerahan Inggris, Rousseau menyoroti masyarakat, bukan hanya satu individu. Menurut pemikirannya, pada awalnya masyarakat memiliki semua kekuatan, tetapi kemudian menyerahkan kekuasaan kepada penguasa sehingga mereka bertindak untuk kepentingannya. Rousseau adalah pendukung negara Demokrat-Republik. Kesetaraan kewarganegaraan hanya akan tercapai jika setiap warga negara dapat berpartisipasi dalam pemerintahan.
Montesquieu, sebaliknya, menegaskan bahwa struktur negara dari negara mana pun harus beradaptasi dengan iklim, dan agama, dan dengan sifat rakyatnya. Filsuf juga menganggap bentuk republik sebagai bentuk pemerintahan terbaik. Tetapi, karena tidak melihat kemungkinan untuk mewujudkannya di negara-negara modern, ia berhenti di sebuah monarki konstitusional. Dalam hal ini, penguasa hanya akan memiliki kekuasaan eksekutif, dan kekuasaan legislatif berada di tangan parlemen terpilih.
