Kasimov Tatar berbeda dari kelompok Tatar lainnya dalam nasib sejarah mereka yang menarik dan budaya khas yang berkembang di bawah pengaruh beberapa orang. Bagian yang melayani populasi khanat mengambil bagian aktif dalam kebijakan luar negeri dan dalam negeri negara Rusia. Kelompok etnis ini ada sampai hari ini, dan perwakilannya bangga akan masa lalu mereka yang kaya.
Asal
Kasimov Tatar adalah kelompok Tatar paling barat yang tinggal di Rusia. Fitur unik mereka adalah bahwa mereka ada pada jarak yang cukup jauh dari khanat Kazan dan Siberia, di pusat negara Moskow - di wilayah wilayah Ryazan, di lingkungan etnis Rusia. Ini meninggalkan jejak yang aneh baik pada budaya maupun pada penampilan Tatar Kasimov.
Kemunculan warga negara kecil ini sudah ada sejak abad ke-15. Di antara sejarawan, ada 2 hipotesis utama tentang asal-usulnya. Menurut salah satu dari mereka, Tatar Kasimov diklasifikasikan sebagai Mishar, yaitu, mereka memiliki akar Finno-Ugric.
Poteori lain, nenek moyang mereka adalah imigran dari Asia, yang secara aktif menetap di Rusia pada abad XIII. Beberapa suku ini, di bawah kepemimpinan Tsarevich Kasim, menetap di Oka di Gorodets Meshchersky (sekarang kota Kasimov). Ada juga dua hipotesis mengenai legalitas kepemilikannya atas tanah ini: seorang penguasa dari klan Jenghisides dapat menerimanya dari Vasily the Dark untuk tujuan politik, untuk perjuangan lebih lanjut dengan Kazan Khanate. Ada juga legenda yang menyatakan bahwa Kasim menangkap pangeran Moskow dan harta ini diberikan kepadanya sebagai tebusan untuk kebebasan tsar Rusia.
Sejarah Singkat Tatar Kasimov
Pada abad ke-15, bersamaan dengan pembentukan Khanate, kekuatan Golden Horde dan negara-negara yang terbentuk dari keruntuhannya di wilayah Rusia mulai melemah. Akibatnya, tsar Kasimov menjadi alat yang patuh di tangan para pangeran Moskow. Para penguasa Tatar, bersama dengan kavaleri mereka, membuat penjagaan terhadap serangan timur dan berpartisipasi dalam kampanye melawan Kazan, Lituania, Swedia dan Livonia, dan Kasimov Khan Shah Ali diangkat sebagai penguasa Kazan Khanate tiga kali.
Negara ini sebagai otonomi sudah ada sejak lama - lebih dari 200 tahun. Setelah aneksasi Kazan Khanate, kelompok signifikan orang Kazan beremigrasi ke Kasimov, dan kemudian imigran dari Krimea dan gerombolan Kirghiz-Kaisak.
Gaya Hidup
Menurut kandidat ilmu sejarah Marat Safarov, kehidupan sehari-hari Tatar Kasimov adalah urban, berbeda dengan penduduk Kazan Khanate. Penduduk setempat memberikan penghormatan kepada para penguasakingdom (madu, bulu, ikan quitrent dan lain-lain).
Karena kontak dekat dengan Rusia di Kasimov, dialek bahasa Tatar yang aneh terbentuk, di mana ada banyak pinjaman. Hampir semua Tatar Kasimov juga fasih berbahasa Rusia.
Agama orang ini adalah Islam. Beberapa mausoleum bertahan hingga hari ini, di mana penguasa mereka dimakamkan. Menurut dekrit tahun 1713 dan 1715, umat Islam diperintahkan untuk pindah ke Ortodoksi. Jika tidak, harta mereka menjadi milik Tsar Rusia atau kerabat yang dibaptis. Oleh karena itu, sebagian dari Tatar menjadi Kristen.
Kerajinan, pertanian dan perdagangan
Tatar Kasimov memiliki pemrosesan kulit dan wol, logam, dan batu yang paling berkembang. Beberapa item pakaian kerajaan yang dibuat oleh mereka sekarang disimpan di Gudang Senjata. Kondisi alam yang menguntungkan juga berkontribusi pada pengembangbiakan unggas air, perlebahan, dan penangkapan ikan. Gandum hitam, gandum, oat, soba, millet dan barley ditanam dari tanaman biji-bijian, kentang dan sayuran lainnya ditanam di kebun sayur.
Karena lokasi geografis khanat yang nyaman, perdagangan berkembang secara aktif di Kasimov. Subjeknya adalah roti, madu, hewan peliharaan, bulu, dan barang-barang kulit. Sebagian kecil dari populasi terlibat dalam pembuatan sepatu. Ada juga 6 pabrik batu bata di desa-desa, dan perhiasan perak dibuat di desa Bolotsy.
Kuda sangat dihargai di kalangan Tatar.80% penduduk pedesaan juga memiliki sapi, karena produk susu memainkan peran besar dalam nutrisi keluarga. Domba dan kambing dipelihara di hampir setiap pekarangan.
Ada banyak pabrik di kota yang menjual kulit domba, dan pedagang Tatar yang menjual bulu sangat makmur. Perdagangan dilakukan tidak hanya di Kasimov, tetapi juga di luar Rusia - dengan negara-negara Asia Tengah dan Kazakhstan. Pedagang Tatar menerima sebagian besar keuntungan mereka dari Makaryevskaya, Orenburg, dan pameran lainnya. Pada abad ke-19 di Kasimov, beberapa keluarga yang berhasil dalam kewirausahaan menonjol (Baranaev, Musyaev, dan lainnya), yang perputaran uangnya mencapai 1 juta rubel. per tahun.
Perumahan
Penduduk Tatar di Kasimov terkonsentrasi terutama di pemukiman Tatar, yang terbentuk dari Posad Lama dan Baru. Yang pertama ada Lapangan Khanskaya besar, diaspal dengan batu putih. Di dekat alun-alun berdiri istana Khan dan rumah-rumah rombongannya.
Di seberang kediaman penguasa adalah sebuah masjid dengan menara, yang menurut legenda, memerintahkan pembangunan Khan Qasim. Saat ini, Anda juga bisa melihat bangunan kuno ini, lebih mengingatkan pada menara benteng. Di sebelah menara adalah makam Raja Shah Ali, di atas pintu masuk ada lempengan batu dengan tulisan Arab.
Menurut orang sezamannya, rumah-rumah di abad XIX. hampir seluruhnya terbuat dari kayu. Belakangan, beberapa di antaranya dibangun berlantai dua, dengan gaya neoklasikisme Rusia.
Pemukiman pedesaan terletak di sepanjang sungai atau di lembah. Palingbentuk umum dari perencanaan wilayah adalah jalan dua arah (dibentuk oleh dua baris rumah yang saling berhadapan). Pada masa awal khanat, rumah-rumah itu terletak di kedalaman perkebunan, yang juga merupakan ciri khas Tatar Kazan dan sesuai dengan tradisi Islam. Gubuk dibangun dengan tanah besar untuk menyimpan sayuran dan ternak musim dingin, yang dibawa dari sisi halaman.
Keluarga dari jenis yang sama tinggal berdekatan satu sama lain. Jadi, keluarga Shirinsky terdiri dari 19 rumah tangga.
Pakaian
Banyak pilihan kain untuk menjahit dikaitkan dengan perdagangan aktif Tatar Kasimov. Foto di bawah ini membantu untuk mendapatkan gambaran seperti apa penampilan mereka. Sejak pertengahan abad XIX. penduduk memanfaatkan tekstil buatan pabrik secara ekstensif.
Pakaian dalam terbuat dari chintz dan satin, dan pakaian luar sebagian besar terbuat dari kain wol. Kasimovites yang kaya memiliki pakaian yang terbuat dari sutra, brokat, dan beludru. Kain Asia Tengah digunakan untuk gaun ganti. Pakaian musim dingin dijahit dari kulit domba, rubah, serigala, bulu kelinci.
Pakaian wanita didominasi oleh warna-warna cerah tradisional: kuning, hijau, merah anggur dan merah. Wanita Tatar tua sering mengenakan gaun yang terbuat dari kain polos. Pada awal abad XX. di antara penduduk kota ada kecenderungan untuk mengurangi kecerahan pakaian. Dari hiasan kepala, hiasan bordir, topi beludru dan syal digunakan. Wanita muda mengenakan celemek di atas gaun mereka.
Bea Cukai
Pada hari penaburan, sudah menjadi kebiasaan bagi Tatar untuk meletakkan simbol kesuburan di atas meja - semangkuk air dan dua telur. Di beberapa keluarga, seekor ayam jantan disembelih. Sebelum awalmenabur pekerjaan, pemiliknya duduk di sebidang tanah kecil yang belum dibajak dan membaca doa. Jika terjadi kekeringan, penduduk desa menyembelih seekor domba atau sapi dan memakannya, lalu saling menyiramkan air dan berdoa bersama di tempat mereka menyimpan kuping yang belum diirik.
Kesehatan ternak, menurut kepercayaan kuno, bergantung pada brownies (zengi babai). Untuk menenangkannya, sejumlah kue ditempatkan di bawah balok atap di gudang, dan tulang domba jantan atau tengkorak kuda digantung sebagai jimat.
Pernikahan Tatar Kasimov, serta Tatar Kazan, dilakukan dengan perjodohan. Pengantin pria harus membayar mahar kepada orang tua pengantin wanita dalam bentuk sejumlah uang, makanan (tepung, mentega, madu, sereal), potongan kain untuk gaun pengantin, sepatu, perhiasan. Dari sisi gadis itu, mereka juga memberikan hadiah - kaftan, topi, handuk bordir, kemeja. Sebagai mahar, pengantin baru menerima sprei, bantal, karpet. Pada malam perayaan, mereka mengatur pesta lajang dan mandi uap di bak mandi. Pernikahan disimpulkan menurut kanon Muslim (nikah, mirip dengan pernikahan). Setelah itu, perayaan berlanjut selama beberapa hari lagi, pasangan muda itu dikunjungi oleh kerabat dan teman mereka.
Kejatuhan Khanate
Pada paruh kedua abad XVI. masuknya populasi berbahasa Turki menurun, dan penguasa kerajaan mulai dibatasi kekuasaannya. Yang terakhir adalah Fatima-Sultan, istri Khan Arslan. Ada legenda bahwa dia dicekik oleh abdi dalemnya pada tahun 1681 karena dia ingin masuk Kristen. Setelah kematiannya, khanat Tatar Kasimov adalahdihapuskan. Ada 14 raja di atas takhta Tuan Kasimov, semuanya adalah keturunan langsung Jenghis Khan.
Setelah penghapusan kerajaan, kondisi yang menguntungkan di mana kelas pedagang Tatar berkembang dihilangkan. Akibatnya, migrasi Kasimovites ke Ural dan wilayah lain di negara itu meningkat.
Setelah penindasan selama era Stalin, banyak keluarga meninggalkan kota Kasimov dan pindah ke Moskow dan Sankt Peterburg. Saat ini, ada sekitar 1.000 penduduk di tanah air mereka yang mengidentifikasi diri dengan kelompok Tatar ini.
