Kursi Solo: tanggal, alasan

Daftar Isi:

Kursi Solo: tanggal, alasan
Kursi Solo: tanggal, alasan
Anonim

Pertengahan abad ke-17 ditandai dalam kehidupan Gereja Ortodoks Rusia oleh sebuah peristiwa penting - reformasi agama Patriark Nikon. Konsekuensinya memainkan peran penting dalam sejarah Rusia selanjutnya. Setelah menyatukan sisi seremonial ibadah dan dengan demikian memainkan peran positif, itu menjadi penyebab perpecahan agama di masyarakat. Manifestasinya yang paling mencolok adalah pemberontakan penduduk Biara Solovetsky, yang disebut kursi Solovetsky.

Alasan reformasi

Kursi Solovetsky
Kursi Solovetsky

Pada pertengahan abad XVII dalam kehidupan gereja di negara itu ada kebutuhan untuk membuat perubahan dalam buku-buku liturgi. Yang digunakan pada waktu itu adalah daftar dari terjemahan buku-buku Yunani kuno yang datang ke Rusia bersamaan dengan berdirinya agama Kristen. Sebelum munculnya percetakan, mereka disalin dengan tangan. Seringkali juru tulis membuat kesalahan dalam pekerjaan mereka, dan selama beberapa abad perbedaan yang signifikan dengan sumber utama telah muncul.

Akibatnya - pendeta paroki dan biara memiliki pedoman yang berbeda untuk perayaan kebaktian, dan setiap orang menjalankannya secara berbeda. Keadaan ini tidak bisa berlanjut. Akibatnya adaterjemahan baru dari bahasa Yunani dibuat, dan kemudian direplikasi di media cetak. Ini memastikan keseragaman kebaktian gereja yang diadakan pada mereka. Semua buku sebelumnya dinyatakan tidak sah. Selain itu, reformasi memberikan perubahan dalam pembuatan tanda salib. Yang pertama - berjari ganda digantikan oleh berjari tiga.

Munculnya perpecahan gereja

Tahun kursi Solovetsky
Tahun kursi Solovetsky

Dengan demikian, reformasi hanya menyentuh sisi ritual kehidupan gereja, tanpa mempengaruhi bagian dogmatisnya, tetapi reaksi banyak bagian masyarakat ternyata sangat negatif. Ada perpecahan antara mereka yang menerima reformasi dan penentang kerasnya, yang berpendapat bahwa inovasi yang dipasang menghancurkan iman yang benar, dan karena itu mereka berasal dari Setan.

Akibatnya, para skismatik mengutuk Patriark Nikon, yang, pada gilirannya, mengutuk mereka. Masalahnya menjadi lebih serius karena fakta bahwa reformasi tidak hanya datang dari Patriark, tetapi juga secara pribadi dari Tsar Alexei Mikhailovich (ayah Peter I), dan oleh karena itu, penentangannya adalah pemberontakan melawan kekuasaan negara, dan ini selalu memiliki konsekuensi yang menyedihkan di Rusia.

Kursi Solovki. Secara singkat tentang alasannya

Seluruh Rusia pada periode itu terlibat dalam perselisihan agama. Pemberontakan, yang disebut kursi Solovetsky, adalah tanggapan penduduk biara Solovetsky yang terletak di pulau-pulau Laut Putih terhadap upaya pihak berwenang untuk secara paksa membasmi pemasangan reformasi baru di dalamnya. Itu dimulai pada tahun 1668.

Kursi Solovetsky, tanggal
Kursi Solovetsky, tanggal

Untukpengamanan bandel pada 3 Mei, sebuah detasemen pemanah mendarat di pulau itu di bawah komando gubernur tsar Volokhov, tetapi disambut dengan tembakan meriam. Perlu dicatat bahwa biara ini didirikan di sini tidak hanya sebagai pusat kehidupan spiritual, tetapi juga sebagai struktur pertahanan yang kuat - sebuah pos terdepan di jalur ekspansi Swedia.

Kursi Solovetsky adalah masalah serius bagi pemerintah juga karena semua penduduk yang tinggal di dalam tembok biara, dan ada 425 dari mereka, memiliki keterampilan militer yang memadai. Selain itu, mereka memiliki senjata, meriam, dan sejumlah besar amunisi yang mereka miliki. Karena jika terjadi blokade Swedia, para pembela dapat terputus dari dunia luar, persediaan makanan dalam jumlah besar selalu disimpan di ruang bawah tanah biara. Dengan kata lain, merebut benteng seperti itu dengan paksa bukanlah tugas yang mudah.

Tahun-tahun pertama pengepungan biara

Kita harus membayar upeti kepada pemerintah, selama beberapa tahun tidak mengambil tindakan tegas dan mengandalkan hasil damai dari peristiwa. Blokade lengkap biara tidak didirikan, yang memungkinkan para pembela untuk mengisi kembali perbekalan mereka. Selain itu, mereka bergabung dengan banyak petani skismatis dan peserta buronan dalam pemberontakan Stepan Razin, yang baru saja ditekan. Hasilnya, kursi Solovetsky memperoleh lebih banyak pendukung dari tahun ke tahun.

Setelah empat tahun upaya yang sia-sia untuk mematahkan perlawanan para pemberontak, pemerintah mengirim formasi militer yang lebih besar. Pada musim panas 1672, 725 pemanah mendarat di pulau itu di bawah komando gubernurIevlev. Dengan demikian, keunggulan jumlah muncul di sisi pengepung benteng, tetapi bahkan ini tidak memberikan hasil yang nyata.

Kursi Solovetsky, ini
Kursi Solovetsky, ini

Intensifikasi permusuhan

Ini tidak bisa berlangsung lama, tentu saja. Terlepas dari semua keberanian para pembela biara, kursi Solovetsky hancur, karena tidak mungkin bagi sekelompok besar orang yang terpisah, untuk bertarung dengan seluruh mesin negara. Pada 1673, atas perintah tsar, voivode Ivan Meshcherinov, seorang pria yang gigih dan kejam, tiba di Laut Putih untuk menekan pemberontakan. Dia memiliki perintah paling ketat untuk mengambil tindakan paling aktif dan mengakhiri keinginan diri monastik. Lebih banyak bala bantuan datang bersamanya.

Dengan kedatangannya, situasi terkepung telah memburuk secara signifikan. Gubernur menetapkan blokade lengkap benteng, memblokir semua saluran komunikasi dengan dunia luar. Selain itu, jika pada tahun-tahun sebelumnya, karena salju yang parah di musim dingin, pengepungan dicabut dan pemanah pergi ke penjara Sumy sampai musim semi, sekarang blokade berlanjut sepanjang tahun. Dengan demikian, kursi Solovetsky kehilangan kondisi penyangga hidupnya.

Upaya menyerbu biara

Duduk Solovetsky, alasannya
Duduk Solovetsky, alasannya

Ivan Meshcherinov adalah seorang gubernur yang berpengalaman dan terampil dan mengatur pengepungan benteng sesuai dengan semua aturan seni militer. Baterai artileri dipasang di sekitar dinding biara, dan terowongan dibuat di bawah menaranya. Mereka melakukan beberapa upaya untuk menyerbu benteng, tetapi mereka semua ditolak. Sebagai hasil dari permusuhan aktif, baik yang bertahan maupun yang mengepungmengalami kerugian yang signifikan. Tetapi masalahnya adalah bahwa pemerintah memiliki kesempatan untuk mengganti kerugian pasukannya sesuai kebutuhan, tetapi para pembela benteng tidak memilikinya, dan jumlah mereka terus berkurang.

Pengkhianatan yang menyebabkan kekalahan

Pada awal 1676, serangan terhadap biara sekali lagi diluncurkan, tetapi juga tidak berhasil. Namun, waktunya semakin dekat ketika kursi Solovetsky yang heroik dengan caranya sendiri ini akhirnya dikalahkan. Tanggal 18 Januari menjadi hari kelam dalam sejarahnya. Seorang pengkhianat bernama Feoktist menunjukkan kepada gubernur Meshcherinov sebuah jalan rahasia yang bisa masuk ke biara. Dia tidak menyia-nyiakan kesempatan itu, dan memanfaatkannya. Segera detasemen pemanah masuk ke wilayah benteng. Terkejut, para pembela tidak dapat memberikan perlawanan yang memadai, dan banyak yang tewas dalam pertempuran singkat tapi sengit.

Mereka yang tetap hidup mengalami nasib yang menyedihkan. Gubernur adalah orang yang kejam, dan setelah pengadilan singkat, para pemimpin pemberontakan dan peserta aktifnya dieksekusi. Sisanya mengakhiri hari-hari mereka di penjara yang jauh. Ini mengakhiri duduk Solovetsky yang terkenal. Alasan yang mendorongnya - reformasi gereja dan kebijakan negara yang keras yang ditujukan untuk implementasinya, akan membawa perselisihan ke dalam kehidupan Rusia selama bertahun-tahun yang akan datang.

Kursi Solovetsky, sebentar
Kursi Solovetsky, sebentar

Pertumbuhan dan perluasan Orang-Orang Percaya Lama

Selama periode ini, lapisan masyarakat yang sama sekali baru muncul di bawah nama Orang-Orang Percaya Lama, atau sebaliknya - Orang-Orang Percaya Lama. Dikejar oleh pemerintah, mereka akan pergi ke hutan Volga,ke Ural dan Siberia, dan mereka yang disusul oleh para pengejar - untuk menerima kematian sukarela dalam api. Menolak kekuasaan raja dan otoritas gereja yang mapan, orang-orang ini akan mengabdikan hidup mereka untuk melestarikan apa yang mereka akui sebagai "kesalehan kuno". Dan para biarawan dari biara bandel di Laut Putih akan selalu menjadi contoh bagi mereka.

Direkomendasikan: