Diogenes, yang larasnya membuatnya terkenal, hidup lebih dari dua ribu tahun yang lalu. Dia memiliki ide hidup sendiri, yang dia lihat dalam kesederhanaan dan menyingkirkan konvensi dan barang-barang material.
Dia dianggap sebagai salah satu perwakilan paling cerdas dari sekolah sinis. Dia lebih menyukai kehidupan seperti anjing daripada kehidupan konvensional, yang membutuhkan tempat untuk tidur dan makanan untuk bahagia. Sebagai tempat tinggal, ia memilih bejana. Tindakan ini kemudian menjadi dasar dari pepatah terkenal.
Apa yang diketahui tentang kehidupan seorang pemikir? Apakah Diogenes tidur di tong sungguhan? Apa arti frasa "Barrel Diogenes"? Anda dapat mengetahuinya di artikel.
Informasi umum tentang Diogen Sinop
Semua informasi yang diketahui tentang filsuf telah sampai kepada kita dari kisah penulis kuno, yang hidup pada abad ketiga, Diogenes Laertes. Pada saat ini, lebih dari lima ratus tahun telah berlalu setelah kematian Diogenes dari Sinop, jadi cukup untuk mengharapkan keaslian informasi tersebut.sulit.
Lahir Diogenes yang tinggal di tong sekitar tahun 412 SM. e. Diketahui bahwa dia adalah putra seorang penukar uang. Suatu kali dia bertanya kepada oracle tentang apa yang harus dia lakukan. Jawabannya adalah kalimat: "Penilaian ulang nilai." Pria itu memutuskan bahwa dia perlu mulai mencetak kembali koin, tetapi kemudian dia menyadari bahwa panggilannya adalah dalam bidang filsafat.
The Thinker bergabung dengan Antisthenes di Athena. Pada awalnya, dia bahkan melambaikan tongkat padanya, Diogenes menoleh dan mengatakan bahwa Antisthenes tidak dapat menemukan tongkat yang bisa mengusirnya. Sejak saat itu, ia menjadi murid Antisthenes dan mulai menjalani cara hidup yang paling sederhana. Dia mengatur tempat tinggalnya dengan cara yang menarik, yang mengarah pada munculnya unit fraseologis tempat Diogenes tidur dalam tong. Perumahannya terletak di dekat agora Athena - alun-alun kota, yang merupakan pusat kehidupan sekuler dan sosial saat itu.
Filosof Yunani kuno adalah murid Antisthenes dan perwakilan terkemuka dari aliran Sinis. Inti dari doktrin itu adalah bahwa untuk mencapai kebaikan bersama, orang harus hidup "seperti anjing". Itu berarti hidup dalam kesederhanaan, membenci konvensi, mampu membela jalan hidup yang dipilih, setia, berani dan bersyukur.
Asketisme
Filosof itu adalah penganut asketisme. Dia menganggap cita-cita cara hidup seperti itu adalah perilaku tikus, yang tidak takut pada apa pun, tidak berjuang untuk apa pun, puas dengan sedikit. Pemikir berusaha untuk mencapai cita-cita dalam hidupnya. Itu sebabnya Diogenes tidur di dalam tong. Alih-alih tempat tidur, dia menggunakan jas hujan, dan daribarang hanya memiliki tongkat dan tas.
Sebagai seorang lelaki tua, dia memperhatikan bagaimana bocah itu meminum air dari segenggam. Ini sangat mengecewakan si pemikir, yang segera membuang cangkir dari tas. Pada saat yang sama, dia mengatakan bahwa bocah itu mampu mengungguli dia dalam kesederhanaan. Dia juga membuang mangkuknya ketika dia melihat anak laki-laki lain berhasil makan sup lentil dari sepotong roti yang dimakan.
Kata Mutiara dengan tong
Inti dari perwakilan sekolah Sinis bukanlah untuk bergantung pada barang-barang material, untuk menjadi bebas darinya. Rumah itu juga merupakan kemewahan tertentu, jadi Diogenes, yang larasnya membuatnya terkenal, memutuskan untuk melepaskan diri dari kelebihan materi ini.
Dalam arti alegoris, unit fraseologis yang terkenal berarti isolasi sukarela dari dunia luar. Diogenes, yang tongnya menjadi rumahnya, melepaskan diri dari berkat dan prasangka yang diterima secara umum. Dengan ini, dia membuat hidupnya sederhana dan bebas.
Apakah ada tong?
Diogenes, yang tongnya menghantui banyak orang sampai sekarang, sebenarnya tinggal di pithos. Menurut hasil penggalian arkeologi di wilayah Yunani Kuno, tidak ada barel dalam pemahaman kami.
Orang Athena menggunakan bejana tanah liat yang besar (seukuran manusia). Di dalamnya mereka menyimpan gandum, anggur, minyak.
Di dalam lubang itulah seorang filsuf bisa hidup. Itu cukup untuk meletakkan kapal secara horizontal untuk tidur di dalamnya, ditutupi dengan jubah. Sepanjang sisa waktu pemikir dapat dihabiskan di luar kapal, berada di jalan. Untuk kebutuhan higiene pada saat itusemua orang menggunakan kamar mandi dan toilet umum, jadi Diogenes mungkin tidak terlalu membutuhkan rumah.
Suatu kali anak-anak memecahkan pithos di mana Diogenes tinggal. Penduduk Athena akhirnya memberinya perumahan dalam bentuk bejana tanah liat baru. Jadi si pemikir hidup sampai Makedonia memutuskan untuk merebut Athena.
Periode terakhir kehidupan
Diogenes adalah anggota pertempuran Chaeronean, yang terjadi pada 338 SM. e. antara Makedonia dan Athena dengan Thebes. Kekuatan partai hampir sama, tetapi pasukan Philip II dan Alexander Agung mengalahkan pasukan negara-kota Yunani.
Pemikir, seperti banyak orang Athena, ditangkap oleh orang Makedonia. Dia dijual dari pasar budak ke Xeniad tertentu. Pemilik budak baru itu membelinya sebagai guru bagi anak-anaknya. Filsuf Athena mengajari mereka menunggang kuda, sejarah, puisi Yunani, dan lempar lembing.
Ada cerita bahwa ketika dia memiliki kesempatan untuk mengajukan permintaan kepada Alexander Agung, dia hanya memintanya untuk tidak menghalangi matahari untuknya. Sebagai perwakilan sejati dari aliran sinis, dia tidak membutuhkan apa pun dan melihat kebebasannya dalam hal ini bahkan ketika dia ditangkap.
Kematian seorang filsuf
Filosof itu meninggal pada 323 SM. e. Diyakini bahwa kematian datang kepadanya pada hari yang sama dengan Alexander Agung. Sebelum dia meninggal, dia meminta tuannya untuk menguburnya dengan wajah menghadap ke bawah. Sebuah monumen marmer didirikan di makam pemikir, yang menggambarkan seekor anjing. padamonumen itu membuat prasasti bahwa Diogenes mampu mengajar orang untuk puas dengan apa yang Anda miliki, dan menunjukkan cara hidup yang sederhana.
Hari ini ingatan sang filsuf disimpan oleh ungkapan terkenal "laras Diogenes".