Mesir Kuno, terlepas dari segalanya, tetap menjadi salah satu peradaban paling misterius. Itu masih disebut "hadiah Sungai Nil" dan dianggap sebagai tempat kelahiran piramida dan Sphinx, yang mengarahkan pandangannya ke pasir yang tak terbatas. Masa lalu dan masa kini negara ini terjalin dengan jalinan peristiwa sejarah dan cerita yang menakjubkan. Mitos Mesir kuno adalah hadiah yang benar-benar berharga yang membantu sejarawan modern mengungkap banyak misteri masa lalu negara ini. Di situlah makna keberadaan orang Mesir kuno dan interaksi mereka dengan dunia luar diletakkan.
Fitur mitologi Mesir
Bahkan tanpa menjadi sejarawan, siapa pun menyadari bahwa mitologi peradaban kuno mana pun didasarkan pada pandangan dunia orang-orang tertentu. Mitologi kuno Mesir memiliki fitur luar biasa yang terkandung dalam banyak simbol yang bersembunyi di balik peristiwa biasa. Hampir tidak mungkin untuk memahami mereka melalui pikiran yang dingin. Untuk melakukan ini, kita perlu melihat secara filosofis apa yang tersembunyi di balik untaian kata. Apa fitur utama dari dongeng dan legenda kuno ini? Mitologi Mesir kuno, pertama-tama, mendesak seseorang untuk tidak menentang apa yang sedang terjadi.peristiwa, bukan untuk melawan apa yang sekarang biasa disebut takdir, karena segala sesuatu yang dilakukan bertentangan dengan "tata tertib yang bijaksana" akan berbalik melawan kemanusiaan.
Pahlawan mitos Mesir Kuno
Mitos pertama di Mesir ditulis, atau lebih tepatnya diceritakan, bahkan sebelum pembangunan piramida yang terkenal. Mereka berisi legenda tentang penciptaan semua kehidupan di bumi. Selain itu, mitologi Mesir kuno memuat cerita tentang perebutan kekuasaan para dewa. Tidak seperti banyak orang Timur, orang Mesir tidak suka memasukkan orang biasa ke dalam mitos, jadi karakter utama mereka selalu banyak dewa. Beberapa orang Mesir dihormati dan dicintai, sementara yang lain takut atau terus terang takut. Pada saat yang sama, penduduk Mesir Kuno dianggap dekat dengan prinsip ilahi, karena, menurut mitos yang sama, para dewa hidup di antara orang-orang di zaman kuno, dan keturunan langsung mereka menjadi raja dan mengurus rakyat mereka.
Dewa Penjahat dan Dewa Penolong
Apa dan siapa yang diceritakan oleh mitologi Mesir kuno? Dewa adalah karakter utama dari karya serupa di banyak peradaban lain. Dan Mesir kuno tidak terkecuali. Seperti disebutkan di atas, orang Mesir membagi semua dewa menjadi baik dan jahat. Jika mungkin untuk "bernegosiasi" dengan yang pertama dengan bantuan persembahan, maka yang terakhir tidak mengenal belas kasihan dan dapat meredakan kemarahan mereka hanya setelah pengorbanan besar dalam bentuk kehidupan manusia dilakukan kepada mereka. Saatnya untuk mengingat semua makhluk yang lebih tinggi yang pernah disebutkan dalam mitologi Mesir kuno.
Ada beberapa dewa tertinggi di Mesir,itu tergantung terutama pada wilayah negara bagian tertentu. Di mana-mana orang Mesir memuja dan menghormati dewa matahari Ra, dan para firaun dianggap sebagai anak-anaknya. Di Thebes (Mesir Atas) ia dianggap sebagai Amon-Ra, dewa angin dan matahari, sementara di Mesir Hilir, Atum, dewa matahari terbenam, memerintah. Di Heliopolis, terletak di Mesir Hilir, Geb, dewa bumi, diakui sebagai dewa utama, dan di Memphis, Ptah. Berikut adalah keragaman tersebut. Perlu dicatat bahwa dalam mitologi Mesir kuno, dewa matahari tidak sendirian. Pada masa itu, orang Mesir tidak hanya memuji termasyhur itu sendiri, tetapi juga tahapan keberadaannya di bumi: matahari pagi dan sore. Selain itu, dewa piringan surya Aton dianggap sebagai prinsip ilahi yang terpisah.
Selain makhluk yang dijelaskan di atas, mitos tentang dewa kuno Mesir menyebutkan entitas lain yang sama pentingnya dan berpengaruh. Peran positif dalam hal ini adalah Amat (dewi pembalasan dosa), Apis (pelindung kesuburan dan kekuatan), dan Horus (dewa fajar atau matahari terbit). Selain itu, Anubis, Isis, Osiris dan Ptah sering disebut-sebut di sisi positif dalam mitos. Berikut ini dianggap kejam dan, oleh karena itu, makhluk yang lebih tinggi yang tidak dicintai di Mesir: Sebek - dewa danau dan sungai, yang dapat didamaikan hanya dengan memberinya pengorbanan besar, Seth - penguasa angin dan gurun, Sekhmet - dewi perang, kejam dan tanpa ampun untuk semua orang.
Yang sangat menarik adalah mitos Mesir kuno tentang penciptaan manusia, langit dan bumi, yaitu dunia. Di berbagai pusat Mesir, peran utama diberikan kepada beberapasatu dewa, sementara yang lain adalah asistennya, atau menentang dan merencanakan. Hanya ada satu titik kontak antara arah kosmogonistik ini - dewa biarawati, yang melambangkan Kekacauan Primordial.
Mitos tentang penciptaan dunia menurut Heliopolis
Penduduk kota Mesir Heliopolis dan sekitarnya percaya bahwa penciptaan dunia, atau lebih tepatnya, segala sesuatu yang ada di bumi, terjadi berkat Atum. Menurut pendapat mereka, dewa inilah yang merupakan makhluk pertama yang muncul di kedalaman Nun - zat yang tak terbatas, dingin dan gelap. Karena tidak menemukan tempat yang kokoh untuk menciptakan cahaya dan panas, Atum menciptakan Ben-Ben - sebuah bukit yang menjulang di tengah lautan yang dingin dan tak bernyawa.
Setelah beberapa pemikiran tentang apa lagi yang harus diciptakan, Tuhan memutuskan untuk menciptakan Shu (dewa angin), yang dapat menggerakkan permukaan laut, dan Tefnut (dewi tatanan dunia), yang dipanggil untuk memantau itu agar Shu tidak menghancurkan apa yang akan dibuat selanjutnya. Nun, melihat keajaiban seperti itu, memberi Shu dan Tefnut satu jiwa untuk dua jiwa. Karena tidak ada cahaya di dunia baru ini, para dewa pertama tiba-tiba hilang. Atum mengirim Eye-nya untuk mencari mereka, yang segera membawa anak-anaknya ke leluhur mereka. Karena kegembiraan, Atum meneteskan air mata, mereka menetes ke cakrawala bumi dan berubah menjadi manusia.
Shu dan Tefnut, sementara itu, melahirkan Geb dan Nut, yang segera mulai hidup sebagai suami-istri. Segera dewi langit Nut melahirkan Osiris, Set dan Horus, Isis dan Nephthys. Semuanyakeluarga ilahi, menurut mitos ini, merupakan Sembilan Dewa Agung Mesir. Tapi ini jauh dari satu-satunya versi urutan kemunculan makhluk yang lebih tinggi, dan karenanya supremasi mereka. Mitologi kuno Mesir berisi beberapa cerita lagi tentang hal ini.
Kreasi: Memphis Cosmogony
Menurut versi penciptaan dunia, tercantum dalam gulungan yang ditemukan di Memphis, dewa pertama yang muncul di kedalaman Nun adalah Ptah, yang mewakili cakrawala bumi. Dengan upaya kemauan, ia mencabut dirinya dari bumi dan menemukan tubuh. Ptah memutuskan untuk membuat pembantu yang setia untuk dirinya sendiri dari bahan yang sama dari mana dia sendiri muncul, yaitu dari bumi. Atum adalah yang pertama lahir, yang, atas perintah ayahnya, menciptakan Sembilan Dewa Agung Mesir dari kegelapan Nun. Burung hanya bisa memberi mereka kebijaksanaan dan kekuatan.
Versi Theban dari asal usul dunia
Di Thebes, sejarah asal usul dunia agak berbeda dengan yang diikuti di daerah lain di Mesir Kuno. Perbedaan pertama dan paling signifikan adalah jumlah dewa: jika dalam versi lain itu adalah Sembilan Besar, maka Theban menunjukkan keberadaan tiga makhluk tertinggi: Mina, dewa kesuburan, Amun, dewa matahari, dan Montu, dewa perang. Ming dianggap sebagai pencipta seluruh dunia. Beberapa saat kemudian, Min dan Amon sudah dihadirkan sebagai dewa tunggal, melambangkan matahari, yang memberikan cahaya, kehangatan, dan panen yang kaya.
Kosmogoni Jerman tentang asal usul dunia
Dewa "asli" Mesir kuno yang paling banyak ada diversi mitologi penciptaan dunia, ditemukan di Hermopolis. Dalam jurang Kekacauan Besar (Biarawati), kekuatan yang ditujukan untuk penghancuran memerintah, terdiri dari tiga pasang dewa: Nisa dan Niaut, melambangkan kekosongan, Tenema dan Tenemuit, yang menunjukkan hilangnya dalam kegelapan, dan Gerecht dan Gerecht, dewa-dewa malam dan kegelapan. Mereka ditentang oleh empat pasang dewa yang diberkahi dengan kekuatan positif: Huh dan Hauhet (dewa tanpa batas), Nun dan Naunet (dewa air), Kuk dan Kauket (dewa kegelapan), Amon dan Amaunet (dewa tak terlihat). Inilah yang disebut Delapan Besar. Berenang untuk waktu yang lama di perairan lautan, mereka menciptakan telur dan meletakkannya di satu-satunya tempat di atas air - Bukit Api. Setelah beberapa waktu, Ra muda menetas darinya, yang diberi nama Khepri. Jadi ada sembilan dewa, dan mereka bisa menciptakan manusia.
Kehidupan setelah kematian dalam mitos Mesir
Mitos dan legenda Mesir Kuno tidak hanya dikhususkan untuk penciptaan dunia. Keyakinan yang berlaku di negara ini mengasumsikan adanya kehidupan setelah kematian. Dalam mitologi Mesir, dunia bawah adalah sungai besar yang mengalir penuh, di antara tepiannya perahu-perahu melaju. Menurut mitos, jiwa orang mati, setelah kepunahan tubuh, berakhir di perahu seperti itu dan melakukan perjalanan panjang antara dunia orang hidup dan orang mati. Hanya setelah mencapai pantai seberang, jiwa almarhum bisa tenang. Keberhasilan perjalanan ini dipastikan oleh para dewa: Anubis bertanggung jawab atas keselamatan tubuh sebelum dan sesudah penguburan, Selket melindungi jiwa orang mati, Sokar menjaga gerbang dunia bawah, Upuat menemanijiwa saat bepergian di sepanjang Sungai Orang Mati.
Pengawetan jenazah almarhum juga sangat penting, karena dia dimumikan, dengan mengawetkan organ dalam di wadah terpisah. Menurut legenda, seseorang dapat dilahirkan kembali jika semua ritual dilakukan persis seperti yang ditentukan oleh hukum kebijaksanaan yang agung.
Perjuangan antara kebaikan dan kejahatan dalam mitos Mesir
Mitologi kuno Mesir dan topik seperti perjuangan antara yang baik dan yang jahat tidak lolos begitu saja. Sampai saat ini, banyak cerita telah diterjemahkan tentang bagaimana para dewa Mesir melawan makhluk ilahi yang jahat, yang paling sering direpresentasikan dalam bentuk buaya dan kuda nil. Pejuang utama melawan mereka, tentu saja, adalah dewa Matahari, dan asisten utama dalam memulihkan ketertiban adalah dewa asli - Shu, Montu, Nut, dan lainnya. Menurut mitologi, pertempuran Ra dengan kejahatan terjadi setiap hari, dan tidak hanya di dunia orang hidup, tetapi juga di dunia orang mati.
