Di Eropa pada awal Abad Pertengahan, sistem dunia yang didasarkan pada teks-teks alkitabiah mendominasi. Setelah beberapa waktu, ia digantikan oleh Aristotelianisme yang didogmatiskan dan sistem geosentris yang diusulkan oleh Ptolemy. Fondasi yang terakhir mempertanyakan data pengamatan astronomi, yang secara bertahap terakumulasi dalam perjalanan sejarah. Kerumitan, kerumitan, dan ketidaksempurnaan sistem Ptolemeus menjadi semakin jelas. Banyak upaya telah dilakukan untuk meningkatkan akurasinya, tetapi mereka hanya membuatnya lebih sulit. Kembali pada abad ke-13, Alfonso X, raja Kastilia, mengatakan bahwa jika dia memiliki kesempatan untuk menasihati Tuhan dalam menciptakan dunia, dia akan menyarankan untuk mengaturnya lebih mudah.
Sistem heliosentris dunia diusulkan oleh Copernicus. Ini telah menjadi revolusi nyata dalam astronomi. Setelah membaca artikel ini, Anda akan berkenalan dengan Copernicus dan kontribusinya terhadap sains. Tapi pertama-tama, kita akan berbicara tentang apa yang diusulkan sebelumnya oleh Ptolemy.
Sistem Ptolemeus di dunia dan kekurangannya
Sistem yang dibuat oleh pendahulu Copernicus tidak memungkinkan prediksi yang akurat. KecualiSelain itu, ia menderita tidak sistematis, kurangnya integritas, kesatuan internal. Sistem dunia menurut Ptolemy (potretnya disajikan di atas) mengasumsikan studi setiap planet secara terpisah, terpisah dari yang lain. Setiap benda angkasa, seperti yang dikatakan ilmuwan ini, memiliki hukum gerak dan sistem episikliknya sendiri. Pergerakan planet-planet dalam sistem geosentris dijelaskan menggunakan sejumlah model matematika independen yang sama. Teori geosentris, tegasnya, tidak berkembang menjadi suatu sistem, karena sistem planet (atau sistem planet) bukanlah objeknya. Ini membahas secara eksklusif dengan gerakan individu yang dibuat oleh benda langit.
Perlu dicatat bahwa dengan bantuan teori geosentris, hanya mungkin untuk menghitung perkiraan lokasi benda langit tertentu. Tetapi tidak mungkin untuk menentukan lokasi mereka di luar angkasa atau keterpencilan yang sebenarnya. Ptolemy menganggap masalah ini sama sekali tidak terpecahkan. Sistem baru dunia, heliosentris, muncul karena instalasi pada pencarian konsistensi dan kesatuan internal.
Perlunya mereformasi kalender
Perlu dicatat bahwa teori heliosentris juga muncul sehubungan dengan kebutuhan untuk mereformasi kalender Julian. Dua titik utama di dalamnya (bulan purnama dan ekuinoks) telah kehilangan kontak dengan peristiwa astronomi yang sebenarnya terjadi. Pada abad ke-4 M. e. Tanggal vernal equinox menurut kalender jatuh pada 21 Maret. Pada tahun 325, Konsili Nicea menetapkan nomor ini. Itu digunakan sebagai titik awal yang penting dalam menghitung tanggal Paskah, hari libur utama Kristen. Pada abad ke-16, tanggal vernal equinox (21 Maret) sudah 10 hari di belakang tanggal sebenarnya.
Kalender Julian tidak berhasil diperbaiki sejak abad ke-8. Pada Konsili Lateran di Roma (1512-17), masalah penanggalan dicatat. Sejumlah astronom ternama telah diminta untuk memecahkannya. Di antara mereka adalah Nicolaus Copernicus. Namun, ia menolak, karena ia menganggap teori gerak Bulan dan Matahari kurang akurat dan berkembang. Tapi mereka adalah dasar dari kalender pada waktu itu. Meski demikian, usulan yang diterima N. Copernicus menjadi salah satu motif baginya untuk bekerja menyempurnakan teori geosentris. Sebagai hasil dari pekerjaan ini, sistem dunia baru muncul.
Keraguan Copernicus tentang kebenaran teori Ptolemy
Nicholas-lah yang ditakdirkan untuk membuat salah satu revolusi terbesar dalam sejarah astronomi, diikuti oleh revolusi dalam ilmu alam. Copernicus, setelah berkenalan dengan sistem Ptolemeus pada akhir abad ke-15, menghargai kejeniusan matematikanya. Namun, tak lama kemudian para ilmuwan mulai meragukan kebenaran teori ini. Keraguan digantikan oleh keyakinan bahwa ada kontradiksi yang mendalam dalam geosentrisme.
Copernicus - perwakilan Renaisans
Nicholas Copernicus adalah ilmuwan pertama yang melihat pengalaman seribu tahun perkembangan ilmu pengetahuan melalui mata manusia era baru. Ini tentang Renaisans. Betapa benarnya diawakilnya, Copernicus menunjukkan dirinya sebagai inovator yang percaya diri dan berani. Para pendahulunya tidak memiliki keberanian untuk meninggalkan prinsip geosentris. Mereka terlibat dalam perbaikan rincian kecil tertentu dari teori. Sistem Copernicus dunia menyarankan istirahat dengan tradisi astronomi seribu tahun. Pemikir mencari harmoni dan kesederhanaan di alam, kunci untuk memahami kesatuan dari banyak fenomena yang tampaknya berbeda. Sistem dunia Nicolaus Copernicus adalah hasil pencarian penciptanya.
Karya utama Copernicus
Prinsip dasar astronomi heliosentris Copernicus diuraikan antara tahun 1505 dan 1507 dalam "Komentar Kecil". Pada tahun 1530, ia menyelesaikan pemrosesan teoretis dari data astronomi yang ia terima. Namun, hanya pada tahun 1543 salah satu kreasi terpenting pemikiran manusia dalam sejarah dunia muncul - karya "Tentang rotasi bola langit". Karya ini menyajikan teori matematika yang menjelaskan gerakan kompleks Bulan, Matahari, lima planet, dan bidang bintang. Lampiran untuk karya tersebut berisi katalog bintang. Pekerjaan itu sendiri dilengkapi dengan tabel matematika.
Inti dari sistem heliosentris dunia
Copernicus menempatkan Matahari sebagai pusat dunia. Dia menunjukkan bahwa planet-planet bergerak di sekelilingnya. Di antara mereka adalah Bumi, pertama kali diidentifikasi sebagai "bintang bergerak". Lingkup bintang, menurut Copernicus, dipisahkan dari sistem planet dengan jarak yang sangat jauh. Kesimpulan pemikir tentang keterpencilan besar bidang ini dijelaskan oleh prinsip heliosentris. Faktanya adalah bahwa hanya dengan cara ini Copernicus dapat mendamaikan teorinya dengan-tidak adanya pergeseran pada bintang-bintang. Kita berbicara tentang perpindahan yang seharusnya muncul karena pergerakan pengamat bersama dengan planet Bumi.
Akurasi dan kesederhanaan sistem baru
Sistem yang diusulkan oleh Nicolaus Copernicus lebih akurat dan sederhana daripada sistem Ptolemeus. Ini segera memperoleh aplikasi praktis yang luas. Berdasarkan sistem ini, Tabel Prusia disusun, panjang tahun tropis dihitung lebih akurat. Pada tahun 1582, reformasi kalender yang telah lama ditunggu-tunggu dilakukan - gaya baru muncul, Gregorian.
Kompleksitas yang lebih rendah dari teori baru, serta akurasi yang lebih besar dalam menghitung posisi planet berdasarkan tabel heliosentris, yang diperoleh pada awalnya, sama sekali bukan keuntungan utama dari sistem Copernicus. Selain itu, dalam perhitungan, teorinya ternyata hanya sedikit lebih sederhana daripada teori Ptolemeus. Adapun keakuratan menghitung posisi planet-planet, praktis tidak berbeda dengan itu jika perlu untuk menghitung perubahan yang diamati dalam jangka waktu yang lama.
Pada awalnya, "Tabel Prusia" memberikan sedikit akurasi. Ini dijelaskan, bagaimanapun, tidak hanya dengan pengenalan prinsip heliosentris. Faktanya adalah bahwa Copernicus menggunakan peralatan matematika yang lebih maju untuk perhitungannya. Namun, "Tabel Prusia" segera juga menyimpang dari data yang diperoleh selama pengamatan.
Sikap antusias terhadap teori yang diajukan oleh Copernicus secara bertahap digantikan oleh kekecewaan di antara mereka yangdiharapkan memiliki efek praktis langsung. Selama lebih dari setengah abad, dari lahirnya sistem Copernicus hingga penemuan fase Venus oleh Galileo pada tahun 1616, tidak ada bukti langsung bahwa planet-planet bergerak mengelilingi Matahari. Dengan demikian, kebenaran sistem baru tidak dikonfirmasi oleh pengamatan. Apa kekuatan dan daya tarik sebenarnya dari teori Copernicus, yang menyebabkan revolusi nyata dalam ilmu pengetahuan alam?
Kosmologi Copernicus dan Aristotelian
Seperti yang Anda ketahui, yang baru muncul berdasarkan yang lama. Dalam hal ini, Copernicus tidak terkecuali. Orang yang menciptakan sistem heliosentris dunia berbagi banyak ketentuan kosmologi Aristotelian. Misalnya, Alam Semesta baginya adalah ruang tertutup, yang dibatasi oleh bola khusus bintang-bintang tetap. Copernicus tidak menyimpang dari dogma Aristoteles, dan sesuai dengan itu, gerakan benda-benda angkasa selalu melingkar dan seragam. Copernicus bahkan lebih konservatif dalam hal ini daripada Ptolemy. Yang terakhir memperkenalkan konsep equant dan tidak menyangkal kemungkinan adanya gerakan benda langit yang tidak merata.
Kelebihan utama Copernicus
Kelebihan Copernicus adalah, tidak seperti pendahulunya, ia mencoba membuat teori planet, dibedakan oleh harmoni logis dan kesederhanaan. Ilmuwan melihat dengan tidak adanya konsistensi, harmoni dan kesederhanaan kegagalan mendasar dari sistem yang diusulkan oleh Ptolemy. Itu tidak memiliki prinsip inti tunggal yang akan menjelaskan pola gerakan berbagai selesti altel.
Signifikansi revolusioner dari prinsip yang diusulkan oleh Copernicus adalah bahwa Nicholas menyajikan sistem gerak terpadu dari semua planet, menjelaskan banyak efek yang sebelumnya tidak dapat dipahami oleh para ilmuwan. Misalnya, dengan menggunakan konsep pergerakan harian dan tahunan planet kita, ia menjelaskan fitur utama dari gerakan rumit benda langit seperti loop, berdiri, gerakan mundur. Sistem Copernicus memungkinkan untuk memahami mengapa langit bergerak setiap hari. Mulai sekarang, perputaran planet-planet dijelaskan oleh fakta bahwa Bumi berputar mengelilingi Matahari dengan siklus satu tahun.
Berangkat dari tradisi skolastik
Teori Copernicus menentukan munculnya metode baru untuk memahami alam, berdasarkan pendekatan ilmiah. Menurut tradisi skolastik yang diikuti oleh para pendahulunya, untuk mengetahui hakikat suatu objek tidak perlu mempelajari sisi luarnya secara mendetail. Para skolastik percaya bahwa esensi dapat dipahami secara langsung oleh pikiran. Berbeda dengan mereka, Copernicus menunjukkan bahwa itu dapat dipahami hanya setelah studi menyeluruh tentang fenomena yang dipertimbangkan, kontradiksi dan polanya. Sistem heliosentris dunia N. Copernicus menjadi pendorong yang kuat dalam perkembangan ilmu pengetahuan.
Bagaimana reaksi gereja terhadap ajaran baru
Gereja Katolik pada awalnya tidak terlalu mementingkan ajaran yang dikemukakan oleh Copernicus. Tetapi ketika menjadi jelas bahwa itu merusak fondasi agama, para pendukungnya mulai dianiaya. Untuk menyebarkan ajaran Copernicus pada tahun 1600dibakar di tiang pancang oleh Giordano Bruno, seorang pemikir Italia. Perselisihan ilmiah antara pendukung Ptolemy dan Copernicus berubah menjadi perjuangan antara kekuatan reaksioner dan progresif. Pada akhirnya, yang terakhir menang.
