Bagi kita semua, kalender adalah hal yang akrab bahkan biasa. Penemuan manusia purba ini memperbaiki hari, angka, bulan, musim, periodisitas fenomena alam, yang didasarkan pada sistem pergerakan benda langit: Bulan, Matahari, bintang-bintang. Bumi menyapu orbit matahari, meninggalkan tahun dan abad.
Kalender bulan
Dalam satu hari Bumi membuat satu revolusi penuh di sekitar porosnya sendiri. Ia mengelilingi matahari setahun sekali. Satu tahun matahari atau astronomi berlangsung tiga ratus enam puluh lima hari, lima jam, empat puluh delapan menit, dan empat puluh enam detik. Oleh karena itu, tidak ada bilangan bulat hari. Oleh karena itu kesulitan dalam menyusun kalender yang akurat untuk waktu yang tepat.
Romawi Kuno, Yunani menggunakan kalender yang nyaman dan sederhana. Kelahiran kembali bulan terjadi pada interval 30 hari, dan tepatnya, dalam dua puluh sembilan hari, dua belas jam dan 44 menit. Itulah mengapa hari, dan kemudian bulan, dapat dihitung sesuai dengan perubahan bulan.
Pada awalnya ada sepuluh di kalender inibulan yang dinamai dewa Romawi. Dari abad ketiga SM, dunia kuno menggunakan analog berdasarkan siklus lunisolar empat tahun, yang memberikan kesalahan nilai tahun matahari dalam satu hari.
Di Mesir, mereka menggunakan kalender matahari berdasarkan pengamatan Matahari dan Sirius. Tahun menurut itu adalah tiga ratus enam puluh lima hari. Itu terdiri dari dua belas bulan tiga puluh hari. Setelah kedaluwarsa, lima hari lagi ditambahkan. Ini dirumuskan sebagai "untuk menghormati kelahiran para dewa."
Sejarah kalender Julian
Perubahan lebih lanjut terjadi pada 46 SM. e. Julius Caesar, kaisar Romawi kuno, memperkenalkan kalender Julian mengikuti model Mesir. Di dalamnya, tahun matahari diambil sebagai nilai tahun, yang sedikit lebih panjang dari tahun astronomi dan tiga ratus enam puluh lima hari enam jam. Awal Januari adalah awal tahun. Natal menurut kalender Julian mulai dirayakan pada tanggal tujuh Januari. Jadi ada transisi ke kronologi baru.
Sebagai rasa terima kasih atas reformasi, Senat Roma mengganti nama bulan Quintilis, ketika Caesar lahir, menjadi Julius (sekarang Juli). Setahun kemudian, kaisar terbunuh, dan para imam Romawi, entah karena ketidaktahuan atau sengaja, sekali lagi mulai mengacaukan kalender dan mulai menyatakan setiap tahun ketiga sebagai tahun kabisat. Akibatnya, dari tahun keempat puluh empat hingga kesembilan SM. e. bukannya sembilan, dua belas tahun kabisat diumumkan.
Kaisar Octivian August menyelamatkan situasi. Atas perintahnya, berikut initidak ada tahun kabisat selama enam belas tahun, dan ritme kalender dipulihkan. Untuk menghormatinya, bulan Sextilis diubah namanya menjadi Augustus (Agustus).
Kebersamaan hari libur gereja sangat penting bagi Gereja Ortodoks. Tanggal perayaan Paskah dibahas di Konsili Ekumenis Pertama, dan masalah ini menjadi salah satu yang utama. Aturan yang ditetapkan di Dewan ini untuk perhitungan yang tepat dari perayaan ini tidak dapat diubah di bawah kutukan.
Kalender Gregorian
Kepala Gereja Katolik Paus Gregorius Ketigabelas pada tahun 1582 menyetujui dan memperkenalkan kalender baru. Itu disebut "Gregorian". Tampaknya kalender Julian baik untuk semua orang, yang menurutnya Eropa hidup selama lebih dari enam belas abad. Namun, Gregorius Ketigabelas menganggap bahwa reformasi diperlukan untuk menentukan tanggal yang lebih akurat untuk perayaan Paskah, serta untuk memastikan bahwa hari ekuinoks musim semi kembali ke tanggal dua puluh satu Maret.
Pada tahun 1583, Dewan Patriark Timur di Konstantinopel mengutuk adopsi kalender Gregorian karena melanggar siklus liturgi dan mempertanyakan kanon Dewan Ekumenis. Memang, dalam beberapa tahun itu melanggar aturan dasar merayakan Paskah. Kebetulan Minggu Cerah Katolik jatuh pada waktu sebelum Paskah Yahudi, dan ini tidak diizinkan oleh kanon gereja.
Kronologi di Rusia
Di wilayah negara kita, mulai dari abad kesepuluh, Tahun Baru dirayakan pada tanggal satu Maret. Lima abad kemudian, pada 1492, di Rusia, awal tahunpindah, menurut tradisi gereja, ke tanggal 1 September. Ini berlangsung selama lebih dari dua ratus tahun.
Pada tanggal 19 Desember tujuh ribu dua ratus delapan, Tsar Peter Agung mengeluarkan dekrit bahwa kalender Julian di Rusia, yang diadopsi dari Bizantium bersama dengan pembaptisan, masih berlaku. Tanggal mulai telah berubah. Ini telah disetujui secara resmi di negara ini. Tahun Baru menurut kalender Julian harus dirayakan pada tanggal 1 Januari "sejak kelahiran Kristus."
Setelah revolusi pada 14 Februari 1918, aturan baru diperkenalkan di negara kita. Kalender Gregorian mengecualikan tiga tahun kabisat dalam setiap empat ratus tahun. Dialah yang mulai patuh.
Apa perbedaan antara kalender Julian dan Gregorian? Perbedaan antara dalam perhitungan tahun kabisat. Ini meningkat seiring waktu. Jika pada abad keenam belas sepuluh hari, maka pada abad ketujuh belas meningkat menjadi sebelas, pada abad kedelapan belas sudah sama dengan dua belas hari, tiga belas pada abad kedua puluh dan dua puluh satu, dan pada abad kedua puluh dua angka ini akan mencapai empat belas hari.
Gereja Ortodoks Rusia menggunakan kalender Julian, mengikuti keputusan Dewan Ekumenis, dan Katolik menggunakan kalender Gregorian.
Anda sering mendengar pertanyaan mengapa seluruh dunia merayakan Natal pada tanggal dua puluh lima Desember, dan kami - pada tanggal tujuh Januari. Jawabannya cukup jelas. Gereja Ortodoks Rusia merayakan Natal menurut kalender Julian. Inijuga berlaku untuk hari libur gereja besar lainnya.
Hari ini, kalender Julian di Rusia disebut "gaya lama". Saat ini, cakupannya sangat terbatas. Ini digunakan oleh beberapa Gereja Ortodoks - Serbia, Georgia, Yerusalem dan Rusia. Selain itu, kalender Julian digunakan di beberapa biara Ortodoks di Eropa dan Amerika Serikat.
Kalender Gregorian di Rusia
Di negara kita, isu reformasi kalender telah diangkat berulang kali. Pada tahun 1830 itu dipentaskan oleh Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia. Pangeran K. A. Lieven yang saat itu menjabat sebagai Menteri Pendidikan menilai usulan tersebut tidak tepat waktu. Hanya setelah revolusi, masalah itu diajukan ke pertemuan Dewan Komisaris Rakyat Federasi Rusia. Sudah pada 24 Januari, Rusia mengadopsi kalender Gregorian.
Fitur transisi ke kalender Gregorian
Bagi umat Kristen Ortodoks, pengenalan gaya baru oleh pihak berwenang menyebabkan kesulitan tertentu. Tahun Baru ternyata digeser ke Advent, ketika kesenangan apa pun tidak diterima. Selain itu, 1 Januari adalah hari peringatan St. Bonifasius, yang melindungi semua orang yang ingin berhenti mabuk, dan negara kita merayakan hari ini dengan segelas di tangan.
Kalender Gregorian dan Julian: perbedaan dan persamaan
Mereka berdua tiga ratus enam puluh lima hari dalam tahun biasa dan tiga ratus enam puluh enam dalam tahun kabisat, memiliki 12 bulan, 4 di antaranya adalah 30 hari dan 7 adalah 31 hari, Februari adalah salah satunya 28 atau 29. Perbedaannya hanya pada periode terjadinyatahun kabisat.
Menurut kalender Julian, tahun kabisat terjadi setiap tiga tahun. Dalam hal ini, ternyata tahun kalender 11 menit lebih lama dari tahun astronomi. Dengan kata lain, setelah 128 tahun ada satu hari ekstra. Kalender Gregorian juga mengakui bahwa tahun keempat adalah tahun kabisat. Pengecualian adalah tahun-tahun yang merupakan kelipatan 100, serta tahun-tahun yang dapat dibagi 400. Berdasarkan hal ini, hari tambahan hanya muncul setelah 3200 tahun.
Apa yang menanti kita di masa depan
Tidak seperti Gregorian, kalender Julian lebih sederhana untuk kronologi, tetapi lebih awal dari tahun astronomi. Dasar yang pertama menjadi yang kedua. Menurut Gereja Ortodoks, kalender Gregorian melanggar urutan banyak peristiwa alkitabiah.
Karena fakta bahwa kalender Julian dan Gregorian meningkatkan perbedaan tanggal dari waktu ke waktu, gereja-gereja Ortodoks yang menggunakan yang pertama akan merayakan Natal dari 2101 bukan pada 7 Januari, seperti yang terjadi sekarang, tetapi pada 8 Januari, dan dari sembilan ribu sembilan ratus satu, perayaan akan berlangsung pada tanggal delapan Maret. Dalam kalender liturgi, tanggalnya masih sama dengan tanggal dua puluh lima Desember.
Di negara-negara di mana kalender Julian digunakan pada awal abad kedua puluh, seperti Yunani, tanggal semua peristiwa sejarah yang terjadi setelah lima belas Oktober seribu lima ratus delapan puluh dua, secara nominal dirayakan pada tanggal yang sama ketika itu terjadi.
Konsekuensi reformasi kalender
BSaat ini, kalender Gregorian cukup akurat. Menurut banyak ahli, itu tidak perlu diubah, tetapi pertanyaan tentang reformasinya telah dibahas selama beberapa dekade. Dalam hal ini, kita tidak berbicara tentang pengenalan kalender baru atau metode akuntansi baru untuk tahun kabisat. Ini tentang mengatur ulang hari dalam setahun sehingga awal setiap tahun jatuh pada satu hari, seperti hari Minggu.
Hari ini, bulan kalender dari 28 hingga 31 hari, panjang seperempat berkisar dari sembilan puluh hingga sembilan puluh dua hari, dengan paruh pertama tahun ini lebih pendek dari yang kedua dengan 3-4 hari. Ini memperumit pekerjaan otoritas keuangan dan perencanaan.
Apa proyek kalender baru
Selama seratus enam puluh tahun terakhir berbagai proyek telah diusulkan. Pada tahun 1923, sebuah komite reformasi kalender dibentuk di bawah Liga Bangsa-Bangsa. Setelah berakhirnya Perang Dunia II, masalah ini dirujuk ke Komite Ekonomi dan Sosial PBB.
Meskipun jumlahnya cukup banyak, preferensi diberikan pada dua opsi - kalender 13 bulan dari filsuf Prancis Auguste Comte dan usulan astronom Prancis G. Armelin.
Dalam versi pertama, bulan selalu dimulai pada hari Minggu dan berakhir pada hari Sabtu. Dalam setahun, satu hari tidak memiliki nama sama sekali dan disisipkan pada akhir bulan ketiga belas terakhir. Pada tahun kabisat, hari seperti itu terjadi pada bulan keenam. Menurut para ahli, kalender ini memiliki banyak kekurangan yang signifikan, jadi lebih banyak perhatian diberikan pada proyekGustave Armeline, yang menyatakan bahwa tahun terdiri dari dua belas bulan empat perempat sembilan puluh satu hari.
Dalam bulan pertama kuartal ada tiga puluh satu hari, di dua - tiga puluh berikutnya. Hari pertama setiap tahun dan kuartal dimulai pada hari Minggu dan berakhir pada hari Sabtu. Pada tahun normal, satu hari tambahan ditambahkan setelah tanggal 30 Desember, dan pada tahun kabisat setelah tanggal 30 Juni. Proyek ini telah disetujui oleh Perancis, India, Uni Soviet, Yugoslavia dan beberapa negara lain. Untuk waktu yang lama, Majelis Umum menunda persetujuan proyek, dan baru-baru ini pekerjaan di PBB ini telah berhenti.
Apakah Rusia akan kembali ke "gaya lama"
Cukup sulit bagi orang asing untuk menjelaskan apa yang dimaksud dengan konsep "Tahun Baru Lama", mengapa kita merayakan Natal lebih lambat dari orang Eropa. Saat ini ada orang yang ingin melakukan transisi ke kalender Julian di Rusia. Apalagi inisiatif datang dari orang-orang yang memang layak dan dihormati. Menurut mereka, 70% orang Rusia Ortodoks Rusia memiliki hak untuk hidup sesuai dengan kalender yang digunakan oleh Gereja Ortodoks Rusia.