Mitos adalah legenda yang muncul secara berkala di masyarakat pra-literasi. Mereka menceritakan tentang kehidupan leluhur, eksploitasi para pahlawan, perbuatan para dewa dan roh. Konsep mitos memiliki akar bahasa Yunani dan berasal dari kata "mytos", yang berarti "cerita".
Mitos penyebutan pertama
Totalitas mitos dalam ritual ritual memperoleh bentuk verbal, bertindak sebagai salah satu cara khusus untuk mensistematisasikan informasi tentang realitas di sekitarnya. Di sisi lain, narasi tentang asal mula alam semesta dan manusia di dalamnya melakukan sejumlah fungsi penting: agama, ideologis, filosofis, historis, ilmiah.
Fitur mitos termasuk pendekatan sewenang-wenang untuk merencanakan, personifikasi fenomena alam, zoomorphism.
Munculnya gagasan tentang prinsip-prinsip supersensible jatuh pada saat munculnya penguburan pertama. Berkat pemakaman kuno, banyak bentuk seni rupa dasar telah ditemukan.
Sejarah asal usul mitos
Pada Paleolitikum Atasada formasi yang stabil dari kompleks sinkretis: mitos - citra - ritual. Pelestarian struktur ini sepanjang sejarah umat manusia berbicara tentang universalitasnya. Ini mencerminkan selama berabad-abad baik prinsip rasional maupun inti budaya irasional.
Gambar paleolitik adalah mitos, dan penciptaannya adalah ritual. "Petanda" dan "petanda" dalam mitos orang-orang primitif ada dalam kesatuan mutlak.
Konsep mitos
Dalam banyak ilmu ada interpretasi yang berbeda dari konsep "mitos". Arti kata dirumuskan dari posisi yang berbeda, yang mengarah pada munculnya banyak definisi yang tidak jelas dan kontradiktif. Diantaranya adalah interpretasi yang diberikan dalam kamus ensiklopedis, yang menyebut narasi fantastis dari mitos asal-usul rakyat.
Ada juga versi modern yang terperinci, yang mengatakan bahwa mitos adalah pemahaman sinkretis tentang dunia sekitarnya, diungkapkan oleh personifikasi konkret sensual dan makhluk hidup yang diidentifikasi dengan kenyataan. Pandangan filosofis tentang interpretasi konsep ini didasarkan pada pemahaman mitos sebagai skema kiasan dunia yang menjelaskan dan menentukan algoritma tindakan tertentu.
Apa arti dari kata mitos? Pertanyaan ini dapat dijawab dengan mensintesis komponen pembentuk makna dari berbagai pendekatan. Beginilah cara seseorang dapat merumuskan definisi yang lengkap dan tepat dari konsep ini: mitos adalah teks dan gambar yang menunjukkan refleksi sinkretis dari realitas di sekitarnya dalam berbagai cara.era perkembangan manusia. Selain itu, setiap budaya memiliki identitasnya sendiri, menekankan berbagai aspek perkembangan masyarakat tertentu.
Tipologi mitos
Kurikulum sekolah mencakup mitos yang dapat dengan mudah disebut sebagai dongeng kuno, alkitabiah, atau dongeng lama lainnya. Mereka menceritakan tentang peristiwa yang berkaitan dengan penciptaan dunia, pelaksanaan perbuatan kuno (terutama oleh dewa dan pahlawan Yunani dan Romawi).
Peneliti mitologi sejarah mencatat bahwa dalam berbagai karya dari kebangsaan yang berbeda, banyak tema dan motif utama yang diulang. Artinya, asal usul mitos tidak menentukan isinya dalam segala hal. Misalnya, salah satu yang paling kuno dan primitif adalah cerita tentang binatang. Yang paling awal dari mereka hanya secara naif menggambarkan tanda-tanda perwakilan fauna. Dan dalam mitos Australia kuno, misalnya, teori asal usul hewan dari manusia tersebar luas. Tetapi orang-orang lain di dunia, meskipun tidak begitu jelas, menyebarkan dalam legenda mereka gagasan mitologis bahwa manusia pernah menjadi binatang. Contoh mitos semacam ini: legenda Yunani kuno tentang nimfa gadis Daphne, tentang eceng gondok, tentang narsisis dan lain-lain.
Asal usul benda-benda langit juga sering disucikan dalam mitos. Dalam apa yang disebut kisah matahari, bulan, dan astral, Matahari, Bulan, dan bintang sering digambarkan oleh orang-orang yang pernah hidup di Bumi dan, karena berbagai alasan, kemudian naik ke surga. Mitos semacam itu merupakan alternatif dari pembentukan Alam Semesta yang ditemukan oleh manusia. Plot umum lainnya adalah deskripsi proses penciptaan Matahari oleh beberapamakhluk supranatural. Dalam hal ini, benda langit tidak dirohanikan.
Tempat sentral dalam totalitas mitos di banyak negara ditempati oleh karya-karya yang menggambarkan penciptaan dunia dan alam semesta, serta manusia. Kalau tidak, mereka disebut kosmogonik dan antropgonik, masing-masing. Orang-orang yang terbelakang secara budaya berbicara sedikit tentang topik-topik ini. Secara khusus, orang Australia hanya dengan santai menyebutkan bahwa permukaan bumi dulu terlihat berbeda, tetapi pertanyaan tentang penampilannya tidak pernah diajukan.
Polinesia, Indian Amerika Utara, masyarakat Timur Kuno dan Mediterania menganggap proses kosmogonik dari dua sudut pandang. Salah satunya didasarkan pada gagasan penciptaan dunia (penciptaan), yang lain - pada gagasan perkembangannya (evolusioner). Menurut teori penciptaan, dunia diciptakan oleh pencipta, dewa, penyihir, atau makhluk gaib lainnya. Dalam mitos yang dibangun di atas teori evolusi, dunia berkembang secara sistematis dari makhluk primitif. Ini bisa berupa kekacauan, kesuraman, kegelapan, dll.
Dalam mitos kosmogonik, alur cerita tentang proses asal usul dewa dan manusia sering kali saling terkait. Pandangan paling umum tentang masalah ini adalah kelahiran manusia yang ajaib. Beberapa abad kemudian, penyebutan pertama tentang takdir, kehidupan setelah kematian, muncul dalam mitos.
Bagaimana mitos terbentuk
Dengan bantuan struktur bicaranya, mitos menunjukkan sesuatu yang tidak diketahui, baru, dan dalam perkembangan plot menunjukkan bagaimana hal baru ini muncul. Itu bisa berupa tindakan seorang pahlawan, perbuatanleluhur atau dewa. Ada juga serangkaian mitos ketika sesuatu yang baru diperkenalkan di salah satu karya, dan kemudian plot berkembang berdasarkan peristiwa masa lalu, yang hanya disebutkan dalam legenda berikut. Artinya, mereka diambil apriori sebagai yang diberikan.
Contoh mitos modern
Mitos modern yang muncul di Rusia pada paruh kedua abad kedua puluh, pada dasarnya memiliki fokus yang sama. Tokoh sentral selalu menjadi makhluk peninggalan.
Dan ini bukan kebetulan, batu bata pertama dalam fondasi mitos semacam itu diletakkan oleh penulis fiksi ilmiah. Mungkin, kreasi Arthur Conan Doyle ("Dunia yang Hilang") dan Obruchev ("Plutonia") menjadi salah satu karya yang paling mencolok. Dan meskipun alur ceritanya sangat berbeda, kedua karya fantastis ini ditulis dengan gaya yang sama dan didasarkan pada ide yang sama.
Jauh dari peradaban, di sudut Bumi yang hilang, ada tempat di mana, secara kebetulan, seluruh realitas di sekitarnya menyerupai masa lalu Bumi yang jauh. Ini adalah iklim, dan dunia hewan dan tumbuhan. Asumsi inilah yang menjadi dasar dari serangkaian mitos tentang tumbuhan dan hewan yang telah dilestarikan di dunia purba sejak zaman kuno. Contoh nyata dari mitos semacam ini adalah legenda monster bernama Nessie, yang tinggal di Loch Ness Skotlandia.
Ada juga banyak cerita mitologi tentang makhluk laut (monster) yang dilihat oleh pelaut, pelancong, dan nelayan.
Mitos dan sains modern
Inti dari masalah ini terletak pada kenyataan bahwa untuk menyiarkan tentang mitos sebagaifakta ilmiah itu sulit. Aman untuk mengatakan bahwa dia adalah bagian dari mitologi. Pada saat yang sama, itu milik tingkat kesadaran sekunder, yang mencakup informasi yang diproses secara ideologis, budaya, dan ilmiah. Dalam konteks ini, mitos adalah legenda yang dibuat secara artifisial oleh manusia, berdasarkan asumsi dan legenda, yang secara bertahap berubah di bawah pengaruh faktor ideologis dan ilmiah.
Dua arah dalam pengembangan mitologi
Kemunculan mitos dikaitkan dengan kemunculan, pembentukan, dan perkembangan sebagian orang. Beginilah cara orang membentuk cerita asal usul masing-masing. Kemudian dalam penciptaan mitos muncul karya-karya yang ditujukan untuk massa (yang dibuat oleh elit), dan legenda yang dibuat oleh masyarakat itu sendiri. Dengan demikian, kita dapat berbicara tentang dua arah dalam perkembangan mitologi: tertutup dan terbuka.
