Menulis buku yang cerah dan mudah diingat itu sulit. Tetapi beberapa penulis tahu bagaimana menarik perhatian pembaca yang mengesankan dengan karya-karya mereka. Apa rahasia kesuksesan mereka? Mari kita coba cari tahu di artikel ini bagaimana mereka mencapai pengakuan universal.
bahasa sehari-hari
kosa kata sehari-hari - kata-kata dengan konotasi kasar, gaya dikurangi dan bahkan vulgar, yang terletak di luar batas suku kata sastra. Mereka bukan merupakan ciri dari gaya kutu buku yang patut dicontoh, tetapi akrab dengan berbagai kelompok masyarakat dan merupakan ciri budaya dan sosial dari orang-orang yang tidak tahu bahasa tulis. Kata-kata tersebut digunakan dalam jenis percakapan tertentu: dalam lelucon atau pidato yang akrab, dalam pertempuran verbal, dan sejenisnya.
Pada umumnya, vernakular disebut kosakata nonsastra yang digunakan dalam percakapan orang. Namun, itu tidak boleh kasar dan memiliki ekspresi khusus. ke dalam diatermasuk, misalnya, kata-kata seperti: "di dalam", "banyak", "gratis", "milik mereka", "kemarin", "untuk saat ini", "hampir", "dalam jumlah besar", "dapatkan lelah”, “sampah”, “blur”,“pekerja keras”,“balk”,“cerdas”.
Tanda dalam kamus, yang menunjukkan pengurangan gaya kata dan artinya, memberi mereka peringkat minus, tidak terhitung jumlahnya. Kosakata sehari-hari paling sering mengandung nada evaluatif-ekspresif.
Anda juga dapat menemukan ucapan yang diterima secara umum di dalamnya, hanya berbeda dalam aksenologi dan fonetiknya ("kotak tembakau" bukan "kotak tembakau", "serius" dan bukan "serius").
Alasan penggunaan
Kosakata sehari-hari dalam berbagai jenis dialek digunakan karena berbagai alasan: hubungan langsung penulis dengan apa yang sedang dijelaskan, motif pragmatis (frasa publisitas), tema ekspresif dan mengejutkan (kata sehari-hari), motif karakterologis (frasa artistik). Dalam percakapan bisnis dan ilmiah resmi, kosakata sehari-hari dianggap sebagai elemen gaya asing.
Gaya tidak halus
Kira-kira kosakata sehari-hari memiliki pewarnaan yang lemah dan ekspresif yang tidak sopan. Ini terdiri, misalnya, dari kata-kata seperti: "riff-raff", "dylda", "bodoh", "mug", "pot-bellied", "trapach", "moncong", "mug", "bast shoe", "jalang", " menusuk", "membanting", "bajingan", "hamlo". Vulgarisme ekstrem termasuk di dalamnya, yaitu ekspresi cabul (pelecehan tidak senonoh). Dalam gaya ini, Anda dapat menemukan kata-kata dengan makna sehari-hari yang luar biasa (paling sering metamorf) - "peluit" ("mencuri"), "memotong seperti itu" ("berbicara dengan cerdas"), "berguling" ("menulis"),“menenun” (“berbicara omong kosong”), “topi” (“blunder”), “vinaigrette” (“berantakan”).
Gaya santai
Kosakata sehari-hari adalah salah satu kategori dasar kosakata penulis bersama dengan genre netral dan buku. Ini membentuk kata-kata yang dikenal terutama dalam frasa dialogis. Gaya ini berfokus pada percakapan informal dalam suasana komunikasi antarpribadi (komunikasi santai dan ekspresi sikap, pikiran, perasaan kepada subjek percakapan), serta unit-unit tingkat bahasa lainnya, terutama dalam frasa sehari-hari. Oleh karena itu, ekspresi sehari-hari ditandai dengan pewarnaan ekspresif yang lembut.
Genre bahasa sehari-hari dibagi menjadi dua lapisan dasar dengan kapasitas yang berbeda: kosa kata sehari-hari dan bahasa daerah tertulis.
Kosakata
Apa itu kosakata sehari-hari dan sehari-hari? Kosakata sehari-hari terdiri dari karakteristik kata-kata dari jenis praktik komunikatif lisan. Frasa yang diucapkan bersifat heterogen. Mereka terletak di bawah ucapan netral, tetapi tergantung pada tingkat sastra, kosakata ini dibagi menjadi dua kelompok penting: leksikon sehari-hari dan sehari-hari.
Kosakata sehari-hari mencakup istilah-istilah yang memberikan sentuhan informalitas, spontanitas (tetapi bukan kata-kata sehari-hari yang kasar). Dilihat dari atribut part of speech, kosakata dialog, seperti yang netral, beragam.
Ini termasuk:
- kata benda: "kecerdasan","orang besar", "omong kosong";
- kata sifat: "longgar", "tidak teratur";
- kata keterangan: "dengan cara saya sendiri", "secara acak";
- kata seru: “oh”, “bai”, “kebohongan”.
Kosakata sehari-hari, meskipun membosankan, tidak melampaui batas-batas bahasa sastra Rusia.
Kosakata lebih rendah gayanya daripada kosa kata sehari-hari, oleh karena itu ditempatkan di luar pidato penulis Rusia standar. Ini dibagi menjadi tiga kategori:
- Kosakata ekspresif-kasar secara gramatikal ditunjukkan oleh kata sifat ("mabuk", "perut buncit"), kata kerja ("menunda", "mencium"), kata benda ("dylda", "bodoh"), kata keterangan ("buruk", "bodoh"). Kata-kata ini paling sering terdengar dalam percakapan individu yang berpendidikan rendah, yang menentukan tingkat budaya mereka. Terkadang mereka ditemukan dalam percakapan orang-orang cerdas. Ekspresi kata-kata ini, kapasitas semantik dan emosionalnya terkadang memungkinkan ekspresif dan singkat untuk menunjukkan sikap (seringkali negatif) terhadap objek, fenomena, atau orang apa pun.
- Leksikon bahasa sehari-hari berbeda dari ekspresif kasar dengan tingkat kesombongan yang tinggi. Ini, misalnya, kata-kata seperti itu: "khailo", "mug", "murlo", "lobak", "grunt", "rylnik". Kata-kata ini fasih, mereka mampu menyampaikan sikap negatif pembicara ke episode apa pun. Karena kebiadaban yang berlebihan, kosakata seperti itu tidak dapat diterima dalam percakapan orang-orang yang berbudaya.
- Leksikon bahasa daerah yang tepat. Ini termasuk sejumlah kecil kata-kata yang non-sastra bukan karena mereka canggung (mereka tidak kasar dalam pewarnaan dan makna ekspresif) atau memilikikarakter kasar (mereka tidak memiliki semantik kasar), tetapi karena mereka tidak disarankan untuk digunakan oleh orang-orang terpelajar dalam percakapan. Ini adalah kata-kata seperti "sebelumnya", "hari ini", "tyaty", "mungkin", "lahir". Jenis kosakata ini juga disebut rakyat biasa dan berbeda dari dialek hanya karena digunakan baik di kota maupun di pedesaan.
Sinonim
Sinonim dalam kosakata bahasa daerah dan sastra sangat sering berbeda dalam tingkat ekspresif dan ekspresif pada saat yang sama:
- kepala - lengkuas, kepala;
- wajah - gambar, moncong;
- kaki adalah sumpah.
Sering kali dalam percakapan tidak hanya ada sinonim seperti itu, tetapi varian bahasa sehari-hari dari kata-kata sastra, termasuk yang tata bahasa:
- kepadanya - padanya;
- selalu - selalu;
- dia makan - dia makan;
- mereka - mereka;
- dari sana - dari sana, dari sana;
- selamat tinggal - selamat tinggal.
Kreativitas M. Zoshchenko
Banyak yang percaya bahwa kosakata sehari-hari adalah sarana pidato ekspresif. Memang, di tangan seorang penulis yang terampil, kata-kata non-sastra dapat berfungsi tidak hanya sebagai sarana deskripsi psikologis karakter, tetapi juga menimbulkan lingkungan khusus yang dapat dikenali secara gaya. Prototipe untuk ini adalah karya kreatif M. Zoshchenko, yang dengan terampil memparodikan psikologi dan kehidupan borjuis kecil, "menyelingi" ekspresi umum yang tidak nyaman ke dalam percakapan para karakter.
Seperti apa bahasa daerah dalam buku-bukunya? Contoh profesionalisme M. Zoshchenko sangat mengesankan. Iniseorang penulis berbakat menulis sebagai berikut:
Saya katakan:
- Apakah sudah waktunya kita pergi ke teater? Mereka menelepon, mungkin.
Dan dia berkata:
- Tidak.
Dan mengambil kue ketiga.
Saya katakan:
- Saat perut kosong - banyak kan? Mungkin muntah.
Dan dia:
- Tidak, katanya, kami sudah terbiasa.
Dan yang keempat mengambil.
Di sini darah mengenai kepalaku.
- Berbaring, kataku, kembali!
Dan dia menjadi takut. Dia membuka mulutnya, dan sebuah gigi berkilau di mulutnya.
Dan itu seperti kendali ada di bawah ekorku. Pokoknya, saya pikir, sekarang jangan berjalan dengannya.
- Berbaring, - kataku, - persetan! (Kisah "Sang Aristokrat")
Dalam karya ini, efek komik dicapai tidak hanya karena banyaknya ekspresi dan bentuk yang umum, tetapi juga karena fakta bahwa pernyataan-pernyataan ini menonjol dengan latar belakang klise sastra "indah": "kue yang dimakan" dan seterusnya. Akibatnya, potret psikologis orang yang berpendidikan rendah dan berpikiran sempit tercipta, berusaha untuk tampil cerdas. Dialah pahlawan klasik Zoshchenko.
kosa kata dialek
Dan apa itu kosakata bahasa sehari-hari dialek? Saat mempelajari vernakular perkotaan, banyak orang mengajukan pertanyaan topikal tentang cita rasa lokalnya yang terkait dengan pengaruh dialek: penekanan parameter terbatas sesuai dengan data kota metropolitan tertentu memungkinkan untuk membandingkannya dengan bahan dari kota lain, misalnya, Tambov, Omsk, Voronezh, Elista, Krasnoyarsk, dll.
Konvensionalitas batas antara kosakata vernakular dan dialek sangat sering dijelaskan oleh hubungan historis pidato rakyat dengan jargon, alasan genetik, yang kadang-kadang tidak dianalisis secara sah sebagai sumber dasar pencerahan lapisan miskin ini. bahasa nasional.
Keterampilan A. I. Solzhenitsyn
Setuju, terkadang penggunaan kosakata sehari-hari memberikan keunikan tertentu pada karya tersebut. Keterampilan linguistik dan gaya AI Solzhenitsyn, ditandai dengan orisinalitas yang luar biasa, menarik banyak ahli bahasa. Dan sikap negatif paradoks beberapa pembaca kepadanya mengharuskan untuk mempelajari bahasa dan gaya karya penulis ini. Misalnya, ceritanya "Satu Hari dalam Kehidupan Ivan Denisovich" menunjukkan kesatuan internal dan motivasi yang konsisten dan tepat dari komposisi kiasan dan verbalnya, di mana, seperti yang dinyatakan Leo Tolstoy, "urutan unik dari satu-satunya kata yang mungkin" muncul, yang merupakan tanda seni sejati.
nuansa penting
Kosa kata dialek sangat penting bagi Solzhenitsyn. Setelah "mempercayakan" fungsi penulis kepada petani, menjadikannya karakter utama dari ceritanya, penulis berhasil membuat penilaian dialek yang sangat tidak konvensional dan ekspresif dari ekspresinya, yang secara tegas mengecualikan untuk semua tulisan saat ini keefektifan kembali ke stok usang tanda-tanda pidato "rakyat" yang mengembara dari buku ke buku (seperti "nadys", "rasul", "sayang", "terlihat juling" dan sejenisnya).
Sebagian besar, deskripsi dialek ini bahkan tidak berkembangberkat kosakata ("pergi", "beku", "chalabuda", "gunny"), dan karena pembentukan kata: "Aku tidak akan", "nedotyka", "tempat berlindung", "puas", "buru-buru". Cara melekatkan dialektisme ke bidang seni wicara ini, sebagai suatu peraturan, menyebabkan penilaian yang disetujui dari para kritikus, karena hal itu menghidupkan kembali hubungan asosiatif yang sudah dikenal antara gambar dan kata.
Pidato populer
Dan bagaimana kosakata sehari-hari digunakan dalam pidato? Dalam percakapan kaum tani modern, dialek dan kosakata rakyat biasa praktis tidak dapat dipisahkan satu sama lain. Dan lakukan seperti, katakanlah, kata-kata seperti "sialan", "memanjakan diri", "bersemangat", "mengejar", kembali ke dialek tertentu dan dirasakan tepat karena alasan ini, atau apakah mereka digunakan dalam bahasa non-umum mereka. -sifat sastra - untuk penilaian pidato Ivan Denisovich tidak masalah. Yang penting adalah bahwa dengan bantuan yang pertama dan kedua, percakapan pahlawan menerima pewarnaan gaya dan emosional yang diperlukan.
Kita mendengar kaya akan humor, lincah, bebas dari standar yang dengan mudah dipinjam di berbagai bidang kontroversial akhir-akhir ini, pidato rakyat yang berwawasan luas. Solzhenitsyn mengenalnya dengan sangat baik dan dengan sensitif mengambil nuansa baru yang tidak penting dalam dirinya.
Bagaimana lagi kosakata sehari-hari dicirikan? Contoh penerapannya tidak ada habisnya. Sangat menarik bahwa Shukhov menggunakan kata kerja "untuk memastikan" di salah satu arti "olahraga dan produksi" yang baru - untuk memastikan keandalan tindakan, untuk melindungi: "Shukhov … asap, dan dengan yang kedua dari bawahdiasuransikan, agar tidak jatuh.”
Atau penggunaan kontrak dari salah satu arti kata kerja "terdiri", yang hanya dapat muncul dalam ucapan rakyat pada saat ini: "Seseorang membawa stensil dari perang, dan sejak itu telah pergi, dan banyak lagi dan lebih banyak pewarna sedang diketik: mereka tidak termasuk di mana pun, mereka tidak bekerja di mana pun…”.
Pengetahuan tentang ekspresi rakyat memberi Solzhenitsyn pengalaman hidup yang sulit, dan, tentu saja, minat aktif sang master, yang mendorongnya tidak hanya untuk mempertimbangkan, tetapi juga untuk secara khusus mempelajari bahasa Rusia.
