Ya, sekarang kita ingat arti kata "budak" hanya ketika kita mendengar seseorang kecanduan, misalnya TV atau Internet. Dengan kata lain, dia tidak bisa mengatasi realitas objektif seperti dirinya sendiri. Masalah perbudakan untuk Eropa sudah tidak ada lagi, meskipun beberapa orang berbicara tentang perbudakan kapitalis, tetapi ini tidak lebih dari sebuah metafora. Namun, kita memiliki lebih banyak daripada yang dimiliki budak pada periode sejarah tertentu. Mari kita mulai dengan sejarah.
Bagaimana?
Secara alami, pembaca yang ingin tahu tertarik pada arti asli dari kata "budak". Ini benar-benar normal. Kita sering menggunakan kata-kata, dan kemudian maknanya terhapus, yang pada gilirannya membuat kita kembali ke asal-usul dan memulihkan keadilan. Kata-kata, seperti halnya manusia, membutuhkan penanganan yang hati-hati. Kali ini kamus etimologis tidak mengecewakan kami dan membericukup bahannya.
Kelahiran kata-kata didahului oleh kebutuhan akan kata-kata itu. Tidak ada perbudakan resmi di Rusia. Tetapi posisi kaum tani sebelum penghapusan perbudakan dan untuk waktu yang cukup lama sesudahnya tidak berbeda dengan posisi seorang budak. Oleh karena itu lahirlah kata. Awalnya, arti kata "budak" adalah netral.
Rab adalah kata Slavia kuno (versi femininnya adalah "roba" – budak). Kata benda ini kembali, pada gilirannya, ke "orbi" Slavia yang umum. Sayangnya, dalam kamus, arti kata "orbi" tidak ditentukan, kami tidak dapat mencerahkan pembaca tentang masalah ini. Tetapi ada arti dari kata Latin orbus - "tanpa sesuatu." Dan di India kuno, ejaannya sedikit berbeda, tetapi artinya “lemah.”
Pada awalnya, arti kata "budak" adalah "yatim piatu", kemudian di bawah pengaruh kenyataan pahit, "yatim piatu" berubah menjadi "budak".
Pergeseran semantik
Ceritanya menarik, sedih dan diharapkan. Ketika seorang yatim piatu dibesarkan dalam keluarga asing, pekerjaan terberat diberikan kepadanya, karena tidak ada yang enggan melakukan yang terakhir. Wajar saja, di zaman yang jauh itu, anak-anak miskin tidak punya hak, mereka dieksploitasi dengan kejam dan tanpa hati nurani.
Ngomong-ngomong, tahukah Anda mengapa terkadang belajar bahasa itu sangat penting? Anda memahami hal-hal yang tidak berhubungan dengan linguistik, misalnya dongeng tidak menipu. Meskipun sekarang bagi kita semua itu hanya cerita horor yang membantu anak-anak membangun nilai-nilai moral yang benar. Tetapi sejarah dan arti kata "budak" berbicarakami bahwa kebenarannya jauh lebih buruk: begitulah cara orang hidup.
Arti modern
Setelah kengerian sejarah, senang rasanya terjun ke modernitas. Benar, yang terakhir hanya dapat meyakinkan kita dengan fakta bahwa perbudakan tidak lagi menjadi masalah sosial. Semua sisa borok manusia umum kita ada di tempatnya, termasuk pelecehan anak. Tapi mari kita tidak membicarakan hal-hal yang menyedihkan. Arti kata "budak" adalah sebagai berikut:
- Dalam masyarakat pemilik budak: seseorang yang dirampas semua hak dan alat produksinya dan merupakan milik penuh pemiliknya.
- Orang yang bergantung dan tertindas (potret)
- Seseorang yang sepenuhnya menundukkan kehendak dan tindakannya pada sesuatu atau seseorang (sastra dan kiasan).
Apa yang bisa saya katakan? Kami telah mempelajari apa arti dari kata "budak", sekarang tinggal pembaca untuk memperingatkan: jika Anda menemukan ciri-ciri seorang budak dalam diri Anda, maka Anda harus melawan mereka tanpa lelah.
"Pekerjaan" dan "budak" adalah akar kata yang sama, tetapi apakah ada harapan?
Di final, saya ingin menghibur, tetapi tidak ada yang istimewa. Satu kamus etimologis melaporkan bahwa kata benda memiliki akar yang sama. Dan satu-satunya penghiburan adalah bahwa, tampaknya, pekerjaan itu adalah tugas para budak, oleh karena itu hubungan seperti itu. Ada kata Slavia umum orbota, kemudian waktu mengubahnya menjadi "kerja".
Kamus etimologis lain menekankan sikap optimis dan menyatakan bahwa orbota terkait erat dengan Arbeit Jerman. Benar, segera optimisme dalam sumber ini juga menghilang di suatu tempat, dan kamus harus mengakui bahwa hubungan antara "kerja"dan "budak" ada, meskipun tidak secara langsung, tetapi secara tidak langsung. "Budak" dan "pekerjaan" masih menyimpan memori sejarah tentang kesulitan dan posisi tertindas dari mereka yang harus bekerja untuk tuannya.
Dalam membela pekerjaan, hanya satu hal yang bisa dikatakan: tanpanya, dunia kita tidak akan ada. Segala sesuatu yang kita lihat di sekitar kita adalah hasil karya seseorang. Dan semua orang penting - dari petugas kebersihan hingga artis. Lagi pula, kita tidak hanya bosan dengan pekerjaan, tetapi juga membuat kita sebagai individu, membuat kita maju, dan sebagai hasilnya, meningkatkan dan mengembangkan diri kita sendiri.
