Kota legendaris yang telah mengubah banyak nama, bangsa, dan kerajaan… Saingan abadi Roma, tempat lahir Kekristenan Ortodoks, dan ibu kota kerajaan yang telah ada selama berabad-abad… Anda tidak akan menemukan kota ini di peta modern, namun ia hidup dan berkembang. Tempat di mana Konstantinopel berada tidak begitu jauh dari kita. Kita akan berbicara tentang sejarah kota ini dan legenda kejayaannya di artikel ini.
Naik
Orang-orang mulai mengembangkan tanah yang terletak di antara dua laut - Laut Hitam dan Laut Tengah pada abad ke-7 SM. Seperti yang dikatakan teks-teks Yunani, koloni Miletus menetap di pantai utara Bosphorus. Pantai Asia di selat itu dihuni oleh bangsa Megarian. Dua kota berdiri saling berhadapan - di bagian Eropa berdiri Milesian Byzantium, di pantai selatan - Megarian Calchedon. Posisi pemukiman ini memungkinkan untuk menguasai Selat Bosphorus. Perdagangan yang hidup antara negara-negara Hitam dan Aegea, regulerarus kargo, kapal dagang dan ekspedisi militer memberikan bea masuk untuk kedua kota ini, yang segera menjadi satu.
Jadi, tempat tersempit di Bosporus, yang kemudian disebut Teluk Tanduk Emas, menjadi titik di mana kota Konstantinopel berada.
Upaya untuk merebut Bizantium
Bizantium yang kaya dan berpengaruh menarik perhatian banyak komandan dan penakluk. Selama sekitar 30 tahun selama penaklukan Darius, Bizantium berada di bawah kekuasaan Kekaisaran Persia. Bidang kehidupan yang relatif tenang selama ratusan tahun, pasukan raja Makedonia - Philip mendekati gerbangnya. Beberapa bulan pengepungan berakhir dengan sia-sia. Warga wirausaha dan kaya lebih suka membayar upeti kepada banyak penakluk, daripada terlibat dalam pertempuran berdarah dan banyak. Raja Makedonia lainnya, Alexander Agung, berhasil menaklukkan Bizantium.
Setelah kekaisaran Alexander Agung terpecah, kota ini jatuh di bawah pengaruh Roma.
Kristen di Byzantium
Tradisi sejarah dan budaya Romawi dan Yunani bukanlah satu-satunya sumber budaya untuk masa depan Konstantinopel. Setelah muncul di wilayah timur Kekaisaran Romawi, agama baru, seperti api, menelan semua provinsi Roma Kuno. Komunitas Kristen menerima ke dalam barisan mereka orang-orang dari agama yang berbeda, dengan tingkat pendidikan dan pendapatan yang berbeda. Tapi sudah di zaman para rasul, di abad kedua zaman kita, banyakSekolah Kristen dan monumen pertama sastra Kristen. Kekristenan multibahasa secara bertahap muncul dari katakombe dan membuat dirinya dikenal dunia lebih keras dan lebih keras.
Kaisar Kristen
Setelah pembagian formasi negara besar, bagian timur Kekaisaran Romawi mulai memposisikan dirinya sebagai negara Kristen. Kaisar Konstantinus mengambil alih kekuasaan di kota kuno, menamakannya Konstantinopel, untuk menghormatinya. Penganiayaan terhadap orang-orang Kristen dihentikan, kuil-kuil dan tempat-tempat pemujaan Kristus mulai dihormati setara dengan tempat-tempat suci kafir. Konstantinus sendiri dibaptis di ranjang kematiannya pada tahun 337. Kaisar berikutnya selalu memperkuat dan membela iman Kristen. Dan Justinian di abad VI. IKLAN meninggalkan agama Kristen sebagai satu-satunya agama negara, melarang ritual kuno di wilayah Kekaisaran Bizantium.
Kuil Konstantinopel
Dukungan negara untuk agama baru memiliki dampak positif pada kehidupan dan pemerintahan kota kuno. Tanah di mana Konstantinopel berada dipenuhi dengan banyak kuil dan simbol iman Kristen. Kuil-kuil muncul di kota-kota kekaisaran, kebaktian diadakan, menarik semakin banyak pengikut ke barisan mereka. Salah satu katedral terkenal pertama yang muncul saat ini adalah kuil Sophia di Konstantinopel.
Gereja St. Sophia
Pendirinya adalah Konstantinus Agung. Nama ini tersebar luas di Eropa Timur. Sophia adalah nama seorang santo Kristen yang hidup pada abad ke-2 Masehi. Kadang-kadang disebut Yesus Kristus untuk kebijaksanaan danbeasiswa. Mengikuti contoh Konstantinopel, katedral Kristen pertama dengan nama itu menyebar ke seluruh wilayah timur kekaisaran. Putra Konstantinus dan pewaris takhta Bizantium, Kaisar Konstantius, membangun kembali kuil itu, membuatnya semakin indah dan luas. Seratus tahun kemudian, selama penganiayaan yang tidak adil terhadap teolog dan filsuf Kristen pertama John theologian, gereja-gereja Konstantinopel dihancurkan oleh para pemberontak, dan Katedral St. Sophia dibakar habis.
Kebangkitan kembali kuil menjadi mungkin hanya pada masa pemerintahan Kaisar Justinian.
Uskup Kristen yang baru ingin membangun kembali katedral. Menurut pendapatnya, Hagia Sophia di Konstantinopel harus dihormati, dan kuil yang didedikasikan untuknya harus melampaui keindahan dan kemegahan bangunan lain semacam ini di seluruh dunia. Untuk pembangunan mahakarya seperti itu, kaisar mengundang arsitek dan pembangun terkenal saat itu - Amphimius dari kota Thrall dan Isidore dari Miletus. Seratus asisten bekerja di subordinasi arsitek, dan 10 ribu orang dipekerjakan dalam konstruksi langsung. Isidore dan Amphimius memiliki bahan bangunan yang paling sempurna - granit, marmer, logam mulia. Konstruksi berlangsung lima tahun, dan hasilnya melebihi harapan terliar.
Menurut kisah orang-orang sezaman yang datang ke tempat Konstantinopel berada, kuil memerintah kota kuno, seperti kapal di atas ombak. Orang-orang Kristen dari seluruh kekaisaran datang untuk melihat keajaiban yang menakjubkan.
MelemahKonstantinopel
Pada abad ke-7, sebuah negara Islam baru yang agresif muncul di Jazirah Arab - Kekhalifahan Arab. Di bawah tekanannya, Byzantium kehilangan provinsi timurnya, dan wilayah Eropa secara bertahap ditaklukkan oleh Frigia, Slavia, dan Bulgaria. Wilayah di mana Konstantinopel berada berulang kali diserang dan dikenakan upeti. Kekaisaran Bizantium kehilangan posisinya di Eropa Timur dan secara bertahap jatuh ke dalam kehancuran.
pada tahun 1204, pasukan salib sebagai bagian dari armada Venesia dan infanteri Prancis merebut Konstantinopel dalam pengepungan selama berbulan-bulan. Setelah perlawanan yang lama, kota itu jatuh dan dijarah oleh penjajah. Kebakaran menghancurkan banyak karya seni dan monumen arsitektur. Di tempat Konstantinopel yang padat dan kaya berdiri, ada ibu kota Kekaisaran Romawi yang miskin dan dijarah. Pada tahun 1261, Bizantium berhasil merebut kembali Konstantinopel dari orang-orang Latin, tetapi mereka gagal mengembalikan kota itu ke kejayaannya.
Kekaisaran Ottoman
Pada abad ke-15, Kesultanan Utsmaniyah secara aktif memperluas perbatasannya di wilayah Eropa, menyebarkan Islam, mencaplok semakin banyak tanah menjadi miliknya dengan pedang dan penyuapan. Pada tahun 1402, Sultan Bayazid dari Turki sudah berusaha merebut Konstantinopel, tetapi dikalahkan oleh Emir Timur. Kekalahan di Anker melemahkan kekuatan kekaisaran dan memperpanjang masa tenang keberadaan Konstantinopel selama setengah abad.
Pada tahun 1452, Sultan Mehmed 2, setelah persiapan yang matang, mulai merebut ibu kotaKekaisaran Bizantium. Sebelumnya, ia mengurus perebutan kota-kota kecil, mengepung Konstantinopel dengan sekutunya dan memulai pengepungan. Pada malam 28 Mei 1453 kota itu direbut. Banyak gereja Kristen berubah menjadi masjid Muslim, wajah orang-orang kudus dan simbol kekristenan menghilang dari dinding katedral, dan bulan sabit terbang di atas St. Sophia.
Kekaisaran Bizantium tidak ada lagi, dan Konstantinopel menjadi bagian dari Kekaisaran Ottoman.
Pemerintahan Suleiman yang Agung memberi Konstantinopel "Zaman Keemasan" baru. Di bawahnya, Masjid Suleymaniye sedang dibangun, yang menjadi simbol bagi umat Islam, sama seperti St Sophia tetap untuk setiap orang Kristen. Setelah kematian Suleiman, Kekaisaran Turki sepanjang keberadaannya terus menghiasi kota kuno dengan mahakarya arsitektur dan arsitektur.
Metamorfosis nama kota
Setelah kota itu direbut, orang Turki tidak secara resmi mengganti namanya. Untuk orang Yunani, itu mempertahankan namanya. Sebaliknya, "Istanbul", "Istanbul", "Istanbul" mulai terdengar semakin sering dari bibir penduduk Turki dan Arab - begitulah Konstantinopel mulai disebut semakin sering. Sekarang dua versi asal usul nama-nama ini disebut. Hipotesis pertama mengklaim bahwa nama ini adalah salinan buruk dari frasa Yunani, yang berarti "Saya akan pergi ke kota, saya akan pergi ke kota." Teori lain didasarkan pada nama Islambul, yang berarti "kota Islam". Kedua versi memiliki hak untuk hidup. Bagaimanapun, nama Konstantinopel masih digunakan, tetapi dinama Istanbul juga masuk ke dalam kehidupan sehari-hari dan mengakar kuat. Dalam bentuk ini, kota ini ada di peta banyak negara bagian, termasuk Rusia, tetapi bagi orang Yunani kota itu masih dinamai Kaisar Konstantin.
Istanbul Modern
Wilayah di mana Konstantinopel berada sekarang adalah milik Turki. Benar, kota itu telah kehilangan gelar ibu kota: dengan keputusan otoritas Turki, ibu kota dipindahkan ke Ankara pada tahun 1923. Dan meskipun Konstantinopel sekarang disebut Istanbul, bagi banyak turis dan pengunjung, Bizantium kuno masih tetap menjadi kota besar dengan banyak monumen arsitektur dan seni, kaya, ramah di selatan, dan selalu tak terlupakan.
