Hanya sedikit orang yang tahu tentang negara Sassanid, tetapi itu adalah kerajaan yang kuat. Itu terletak di wilayah Iran dan Irak modern. Kekaisaran Sassanid, pembentukannya, dinasti, dan kepemilikannya akan dibahas dalam artikel ini.
Naik
Sassanid adalah seluruh dinasti Shahinshah (penguasa Persia) yang membentuk Kekaisaran Sassanid pada 224 di Timur Tengah. Klan ini berasal dari Fars (Pars), wilayah saat ini di Iran selatan. Dinasti ini dinamai Sasan, ayah dari raja pertama Fars (Pars) bernama Papak. Ardashir I, putra Papak, pada tahun 224 mengalahkan raja Parthia Artaban V, dan kemudian mendirikan negara baru. Itu mulai berkembang secara bertahap, menaklukkan dan mencaplok wilayah baru.
Pada abad ke-3 M. e. Iran adalah negara yang secara nominal bersatu di bawah kekuasaan Arshakids (dinasti Parthia). Faktanya, itu adalah konfederasi yang terdiri dari berbagai kerajaan dan kerajaan yang berbeda dan semi-independen, dan sering kali independen, yang dipimpin oleh pangeran dari bangsawan lokal yang besar. Perang internal dan berbagai bentrokan internal yang terjaditerus-menerus, secara signifikan melemahkan Iran. Selain itu, Kekaisaran Romawi, dengan kekuatan militernya selama ekspansi ke Timur, memaksa Iran dan Parthia untuk menyerahkan beberapa wilayah di utara Mesopotamia.
Ardashir I memanfaatkan situasi ini ketika, pada pertengahan April 224, ia mengalahkan pasukan Artaban V. Pasukan Ardashir I berpengalaman, sebelum kampanye ini, wilayah-wilayah penting ditaklukkan olehnya: Parsu, Kerman, Khuzistan dan Isfahan.
Setelah memenangkan pertempuran yang terjadi di dataran Ormizdagan, untuk memimpin Iran dan menciptakan kerajaan Sassanid, Ardashir I harus menaklukkan 80 pangeran lokal tertentu dengan kekuatan pasukannya dan merebut tanah mereka.
Aksesi wilayah
Terlepas dari kenyataan bahwa Fars dibangun kembali dengan megah dan memiliki banyak istana yang didekorasi dengan indah (beberapa relief batu bertahan hingga hari ini), dia tidak memainkan peran utama di negara bagian. Dua ibu kota dibentuk sekaligus - Ctesiphon dan Seleucia - "kota-kota di Sungai Tigris".
Tanah paling subur terletak di barat negara bagian Sassanid, sejumlah besar kota dibangun. Ada juga jalan perdagangan yang menghubungkan kekaisaran dengan pelabuhan Mediterania di bagian baratnya. Ada akses ke negara-negara seperti Albania Kaukasia, Armenia, Iveria (Iberia) dan Lazika. Di timur negara itu, di Teluk Persia, ada jalur laut ke India dan Arab selatan.
Pada tahun 226, Ardashir I dimahkotai dengan sungguh-sungguh, setelah itu ia menerima gelar "raja di atas segala raja" - Shahinshah. Setelah penobatanArdashir I tidak berhenti pada kemenangan yang diraih dan terus memperluas kekaisaran. Pertama, negara bagian Median, kota Hamadan dan wilayah Khorasan dan Sakastan disubordinasikan. Dia kemudian mengirim pasukannya ke Atropatena, yang dia taklukkan setelah perlawanan sengit. Setelah kemenangan di Atropatene, sebagian besar Armenia direbut.
Ada bukti bahwa Kekaisaran Sassanid tunduk pada Margiana, juga dikenal sebagai oasis Merv, serta Mekran dan Sistan. Ternyata perbatasan kekaisaran meluas ke hilir Sungai Amu Darya, di bagian di mana wilayah Khorezm berada. Bagian timur negara bagian itu terbatas pada lembah Sungai Kabul. Bagian dari kerajaan Kushan juga diduduki, yang memunculkan gelar penguasa Sassanid untuk menambahkan "Raja Kushan".
Tatanan Sosial
Mempelajari kekuatan Sassanid, orang harus mempertimbangkan struktur politiknya. Di kepala kekaisaran adalah Shahinshah, yang berasal dari dinasti yang memerintah. Suksesi takhta tidak memiliki kanon yang ketat, sehingga Shahinshah yang berkuasa mencoba menunjuk seorang pengganti selama masa hidupnya. Namun, hal itu tidak menjamin tidak akan ada kesulitan dalam pengalihan kekuasaan.
Tahta Shahinshah hanya bisa diduduki oleh seseorang yang berasal dari dinasti Sassanid. Dengan kata lain, keluarga mereka, pada kenyataannya, dianggap sebagai bangsawan. Mereka memiliki warisan patrimonial dari takhta, tetapi para bangsawan dan para pendeta mencoba yang terbaik untuk menyingkirkan mereka dari takhta.
Mobedan mobedu, imam besar, memainkan peran khusus dalam suksesi takhta. Kekuasaan dan posisinya sebenarnya bersaing dengan kekuasaan Shahinshah. Dalam pandanganyang terakhir mencoba dengan segala cara yang mungkin untuk melemahkan pengaruh dan kekuatan imam besar.
Setelah Shahinshah dan Mobedan, Shahradra memiliki posisi dan kekuasaan tinggi di negara bagian. Ini adalah penguasa (raja) di daerah-daerah yang memiliki kemerdekaan dan hanya tunduk pada perwakilan dinasti Sassanid. Para penguasa di provinsi-provinsi dari abad ke-5 disebut marzlan. Sepanjang sejarah negara, empat marzlan disebut agung dan bergelar shah.
Di bawah peringkat setelah Shahrdar adalah Whispuhr. Mereka mewakili tujuh dinasti Iran yang sangat kuno, yang memiliki hak turun-temurun dan memiliki bobot serius di negara bagian. Pada dasarnya, perwakilan dari klan-klan ini menduduki jabatan penting, dan terkadang kunci pemerintahan dan militer, yang diwariskan.
Vizurgis (vuzurgis) adalah perwakilan dari pangkat tertinggi dalam administrasi dan administrasi militer negara, yang memiliki kepemilikan tanah yang luas dan dianggap sebagai bangsawan. Dalam sumber-sumber mereka disebutkan dengan julukan seperti "hebat", "mulia", "besar" dan "terkemuka". Tentu saja, Vizrgi memainkan peran penting di negara Sassanid.
Tentara
Tentara Sassanid secara resmi disebut "Tentara Rustam" ("Rostam"). Itu dibentuk oleh Ardashir I, yang merupakan pendiri dinasti. Tentara diciptakan dari struktur militer Ahmadiyah yang dihidupkan kembali, menggabungkan unsur-unsur dari seni militer Parthia.
Tentara diatur menurut prinsip sistem desimal, yaitu, unit strukturalnya adalah unit yangberjumlah sepuluh, seratus, seribu, sepuluh ribu pejuang. Nama-nama unit struktural diketahui dari sumber:
- Radag - sepuluh prajurit.
- Tahm seratus.
- Luas - lima ratus.
- Draf - seribu.
- Grund - lima ribu.
- Spah sepuluh ribu.
Satuan tahm berada di bawah seorang perwira berpangkat tahmdar, kemudian, dalam urutan menaik, wast-salar, draft-salar, grund-salar dan spah-bed. Yang terakhir, sebagai seorang jenderal, adalah bawahan arteshtaran-salar, yang berasal dari vispukhrs, mereka disebutkan sebelumnya.
Kekuatan serangan utama tentara Sasania adalah kavaleri. Gajah, infanteri, dan pemanah infanteri juga hadir di ketentaraan, tetapi mereka memainkan peran sekunder dan, pada kenyataannya, merupakan pasukan tambahan.
Sejarah tentara dibagi menjadi dua periode - dari Ardashir I dan setelah Khosrov I, yang mereformasi tentara. Perbedaan mendasar antara periode ini adalah bahwa sebelum reformasi itu tidak teratur, dan para pangeran memiliki pasukan mereka sendiri. Setelah reformasi yang dilakukan oleh Khosrov I Anushirvan, tentara menjadi teratur, dan yang terpenting profesional.
Anggota masyarakat lainnya
Melanjutkan mempelajari sejarah Kekaisaran Sassanid, kita harus mempertimbangkan aspek lain dari struktur negara. Kelompok yang paling banyak dan tersebar luas adalah pemilik tanah kecil dan menengah - Azat (dalam terjemahan - "gratis"). Mereka bertanggung jawab atas dinas militer dan selama perang dan kampanye mereka adalah inti dari tentara - kavaleri yang dimuliakan.
Selain kelompok-kelompok ini, yang termasukkelas yang mengeksploitasi dalam masyarakat ada dan sedang dieksploitasi. Apa yang disebut harta kena pajak diwakili oleh petani dan pengrajin, serta pedagang.
Tidak ada sumber yang menunjukkan bahwa ada corvee di kerajaan Sassanid, oleh karena itu, pemilik tanah tidak bisa membajak sendiri, atau bisa, tetapi jumlahnya sangat kecil. Praktis juga tidak ada informasi tentang bagaimana pekerjaan dan kehidupan petani diatur, namun diketahui bahwa beberapa kelompok petani menggunakan tanah dengan hak sewa.
Vastrioshansalar bertanggung jawab atas urusan pedagang, pengrajin, dan petani. Selain itu, ia bertanggung jawab untuk mengumpulkan pajak. Vastrioshansalar berasal dari keluarga bangsawan dan diangkat langsung oleh Shahinsyah. Di beberapa wilayah kekaisaran, Amarkar, yang berada di bawah Vastrioshansalar, terlibat dalam pengumpulan pajak. Posisi amarkar diberikan kepada pemilik tanah besar atau perwakilan dari keluarga bangsawan.
Kondisi
Menjelajahi sejarah Sassanid, perlu mempertimbangkan berbagai sumber. Jadi, misalnya, beberapa dari mereka mengatakan bahwa Ardashir I menetapkan pembagian subjek menjadi perkebunan, yang ada empat:
- Asrawan (pendeta). Ada sejumlah peringkat yang berbeda, yang tertinggi adalah mob. Berikutnya adalah pangkat dadhwar (hakim). Yang paling banyak adalah pendeta penyihir, yang menduduki tingkat terendah di antara para pendeta.
- Arteshtarans (kelas militer). Mereka termasuk tentara kaki dan kuda. Kavaleri diciptakan hanya dari lapisan masyarakat yang istimewa, dan para pemimpin militer menjadisecara eksklusif mewakili keluarga bangsawan.
- Dibherana (kediaman juru tulis). Perwakilannya sebagian besar adalah pejabat pemerintah. Namun, juga mencakup profesi seperti dokter, penulis biografi, sekretaris, penyair, penulis dan penyusun dokumen diplomatik.
- Vastrioshan dan Khutukhshan adalah petani dan pengrajin, perwakilan dari kelas terendah di kekaisaran. Ini juga termasuk pedagang, pedagang dan perwakilan dari profesi lain.
Perlu dicatat bahwa dalam setiap perkebunan negara Sassanid ada sejumlah besar perbedaan dan gradasi. Ada banyak pilihan baik dari segi properti maupun ekonomi. Tidak ada kesatuan kelompok dan pada prinsipnya tidak dapat eksis.
Agama
Agama tradisional Sassanid adalah Zoroastrianisme. Setelah penobatannya, Ardashir I menerima gelar raja Zoroaster dan mendirikan kuil api, yang kemudian menjadi tempat perlindungan negara.
Selama pemerintahannya, Ardashir I tidak hanya memusatkan kekuatan militer, sipil, tetapi juga agama di tangannya. Sassanid menyembah Ahura Mazda - "Dewa Bijaksana", yang menciptakan segala sesuatu di sekitar, dan Zarathushtra dianggap sebagai nabinya, yang menunjukkan jalan menuju kemurnian dan kebenaran kepada orang-orang.
Pembaru agama pertama - Kartir - awalnya adalah seorang kherbed (guru di kuil), yang mengajar ritual Zoroaster. Dia bangkit setelah kematian Ardashir I, pada saat Shapur I mulai memerintah. Kartir, atas nama Shahinshah, mulaimengatur kuil Zoroaster baru di wilayah taklukan.
Secara bertahap ia mengambil posisi tinggi di kekaisaran, kemudian menjadi mentor spiritual cucu Shapur I - Varahran. Di masa depan, Kartir mulai sangat percaya pada takdirnya sehingga ia menciptakan agama baru - mani, menganggap dirinya seorang nabi bersama dengan Zarathushtra. Itu terbentuk di bawah pengaruh penemuan Sassanid tentang agama Buddha dan Kristen di tanah yang diduduki.
Mani mengakui Penghakiman Terakhir, tetapi berbeda dari Zoroastrianisme. Meskipun awalnya diadopsi, setelah kematian Kartira diakui sebagai bid'ah, Zoroastrianisme kembali menjadi agama utama kekaisaran.
Budaya
Seni Sassanid muncul seolah-olah tiba-tiba. Selama masa pemerintahan lima Shahinshah pertama, 30 relief batu besar dibuat di berbagai wilayah Fars (Pars). Pada relief, serta pada koin Sassanid, segel khusus yang diukir dari batu, mangkuk yang terbuat dari perak, kanon seni baru untuk kekaisaran dibentuk hanya dalam beberapa dekade.
"Gambar resmi" Shahinshah, pendeta, dan juga bangsawan muncul. Arah terpisah muncul dalam gambar dewa dan simbol agama. Pembentukan tren baru dalam seni Sasania dipengaruhi oleh wilayah taklukan, serta Cina, tempat perdagangan dilakukan.
Lambang Sassanid menggambarkan Simurgh dengan lidah berapi-api, ditempatkan dalam lingkaran putus-putus. Dia muncul di bawah pendiri kekaisaran - Ardashir I. Simurgh adalah anjing laut bersayap mitos, yangMenariknya, tubuhnya ditumbuhi sisik ikan. Untuk semua penampilannya yang tidak biasa, ia juga memiliki ekor merak. Simbol Sassanids ini menunjukkan era pemerintahan raja-raja milik dua dinasti - Arshakids dan Sassanids. Simurgh sendiri adalah simbol dominasi atas tiga elemen - udara, bumi dan air.
Dalam seni Sasanian orang dapat menemukan pahatan batu dari banteng bersayap, singa, griffin, serta perkelahian antara hewan mitos ini. Gambar serupa telah dilestarikan sejak zaman Ahmadiyah, meskipun banyak yang diperoleh dari tanah yang baru direbut.
Bertarung melawan Sassanid
Perjuangan melawan kekaisaran berlangsung selama bertahun-tahun keberadaannya. Secara berkala, di salah satu dari banyak wilayah negara bagian, pemberontakan pecah dan upaya dilakukan untuk melepaskan kuk Sassanid. Namun, berkat tentara profesional, semua pertunjukan ini dengan cepat dihentikan.
Namun demikian, ada peristiwa yang memaksa Sassanid untuk mundur atau menyerah begitu saja. Jadi, misalnya, ada kasus ketika Raja Poroz (Peroz), yang memerintah pada akhir abad kelima, dikalahkan oleh Hephthalites. Apalagi setelah kekalahan pasukannya, dia masih harus membayar ganti rugi yang sangat besar, yang sebenarnya juga memalukan.
Poroz menempatkan beban pembayaran di wilayah Transkaukasia di negaranya. Peristiwa ini menyebabkan gelombang ketidakpuasan baru, dan pemberontakan pecah dengan kekuatan besar. Selain itu, sebagian besar bangsawan bergabung dengan pemberontakan. Pemberontakan tersebut dipimpin oleh Raja Kartli Vakhtang I yang dijuluki"Gorgasal", yang berarti "kepala serigala". Dia menerima julukan seperti itu berkat serigala yang digambarkan di helm. Juga, sparapet Vakhan Mamikomyan (panglima tertinggi) dari Armenia bergabung dengan pemberontakan.
Setelah perang sengit yang panjang, Shahinshah berikutnya dari Kekaisaran Sassanid - Wallach - pada tahun 484 terpaksa menandatangani perjanjian damai dengan bangsawan negara-negara Transkaukasia. Menurut dokumen ini, negara-negara Transkaukasia menerima pemerintahan sendiri, hak istimewa dan hak kaum bangsawan, serta pendeta Kristen. Bangsawan lokal menjadi kepala negara, di Armenia - Vakhan Mamikonyan, dan di Albania kekuasaan kerajaan lama dipulihkan.
Terlepas dari kenyataan bahwa perjanjian ini segera dilanggar, ini adalah pemberita pertama dari akhir era Sassanid.
Kemerosotan Kekaisaran
Yazdegerd III adalah Shahinshah terakhir di negara bagian Sassanid. Dia memerintah dari tahun 632 hingga 651, yang merupakan tahun-tahun yang sangat sulit bagi seorang penguasa yang masih sangat muda. Yazdegerd III adalah cucu dari Khosrow II, yang memiliki satu legenda.
Dia telah diramalkan bahwa kekaisaran akan jatuh jika cucunya yang cacat naik takhta. Setelah itu, Khosrow II memerintahkan semua putranya untuk dikurung, merampas kesempatan mereka untuk berkomunikasi dengan wanita. Namun, salah satu istri Shahinshah membantu putranya Shahriyar meninggalkan tempat kurungan, dan dia bertemu dengan seorang gadis yang namanya tidak diketahui saat ini. Sebagai hasil dari pertemuan mereka, seorang anak laki-laki lahir, dan istri Shahinshah Shirin memberi tahu Khosrov tentang cucu yang lahir. Raja memerintahkan untuk menunjukkan bayi itu, dan ketika dia melihat cacat di pahanya, dia memerintahkan untuk membunuhnya. Namun, anak itu tidak terbunuh, tetapiterasing dari istana, menetap di Sathra, tempat ia dibesarkan.
Pada saat Yazdegerd III dimahkotai dan menjadi Shahinshah, Saad Abu Waqas di musim semi, pada tahun 633, menyatukan tentara Muslim dan suku-suku sekutu dan menyerang Obollu dan Hira. Pada prinsipnya, sejak saat itu, awal kejatuhan Sassaniyah dapat dihitung. Banyak peneliti berpendapat bahwa ini adalah awal dari ekspansi Arab skala besar, yang dilakukan dengan tujuan memaksa semua orang Arab untuk memeluk agama Islam.
Pasukan Arab merebut kota demi kota, tetapi tentara Sasania yang dulu tak terkalahkan tidak bisa kalah dari para penyerang. Kadang-kadang, orang Iran berhasil memenangkan kemenangan, tetapi mereka tidak signifikan dan berumur pendek. Sassanid, antara lain, sering merampok penduduk setempat, memaksa penduduk tersebut masuk Islam untuk mendapatkan perlindungan yang dijanjikan.
Runtuhnya negara
Pada tahun 636, pertempuran yang menentukan terjadi, yang pada kenyataannya menentukan jalannya peristiwa selanjutnya. Dalam pertempuran Kadisiya, Sassanids mengumpulkan tentara bersenjata yang luar biasa lebih dari 40 ribu orang. Dan ada juga lebih dari 30 gajah perang. Dengan bantuan pasukan seperti itu, pasukan Muslim dapat memukul mundur dan menduduki Hira.
Selama beberapa bulan, tentara Saad Abu Waqqas dan tentara Sassanid tidak mengambil tindakan apapun. Para penyerbu ditawari uang tebusan untuk meninggalkan tanah Iran, mereka bahkan mencoba menyelesaikan masalah di pengadilan Shahinshah Yazdegerd III, tetapi ini tidak membuahkan hasil.
Muslim menuntut agar Sassaniyah memberi mereka lebih aw altanah yang ditaklukkan, menjamin jalan bebas hambatan menuju Mesopotamia, dan menerima Islam untuk Shahinshah dan para bangsawannya. Namun, pihak Iran tidak dapat menyetujui kondisi tersebut, dan pada akhirnya konflik kembali memanas.
Pertempuran berlangsung selama empat hari dan sangat sengit, bala bantuan secara berkala tiba di satu sisi dan sisi lainnya, dan sebagai hasilnya, pasukan Arab mengalahkan pasukan Sassanid. Apalagi Wahman Jazwayh dan Rustam, yang merupakan panglima tertinggi tentara Iran, tewas. Rustam, selain sebagai pemimpin militer yang terampil, adalah pendukung takhta dan teman Shahinshah. Juga di tangan orang Arab adalah "spanduk Kaveh" - sebuah kuil Iran yang dihiasi dengan ratusan batu mulia.
Setelah kemenangan yang sulit ini, salah satu ibu kota, Ctesiphon, dikalahkan. Orang-orang Arab merebut kota demi kota, orang-orang Iran mengatakan bahwa penjajah dibantu oleh kekuatan yang lebih tinggi. Setelah jatuhnya ibukota, Shahinshah melarikan diri ke Khulvan dengan istana dan perbendaharaannya. Barang rampasan orang Arab luar biasa, untuk setiap penunggang kuda ada 48 kg perak, dan untuk seorang infanteri - 4 kg, dan ini setelah membayar 5% dari seperlima kepada Khalifah.
Setelah itu, ada kemenangan di Nehaven, Fars, Sakastan dan Kerman. Tentara Arab sudah tak terbendung, dan jatuhnya Sassaniyah menjadi jelas bahkan untuk diri mereka sendiri. Masih ada wilayah dan distrik di bawah kekuasaan mereka, tetapi mereka direbut saat tentara Arab maju. Daerah bekas imperium yang ditaklukkan secara berkala memberontak, tetapi pemberontakan dengan cepat dapat dipadamkan.
Selanjutnya, pada tahun 656, putra Yazdegerd III - Peroz, didukung oleh Kekaisaran Tang Tiongkok, mencoba memulihkan haknya ataswilayah dan dinyatakan Shahinshah dari Tokharistan. Untuk keberanian ini, Khalifah Ali mengalahkan pasukan Peroz bersama dengan tentara Cina-nya, dan yang terakhir terpaksa melarikan diri ke Cina, di mana ia kemudian meninggal.
Putranya Nasre, lagi-lagi bersama orang Cina, merebut Balkh untuk sementara waktu, tetapi dikalahkan oleh orang Arab, seperti ayahnya. Dia mundur ke Cina, di mana jejaknya, seperti jejak dinasti secara keseluruhan, hilang. Maka berakhirlah era Sassaniyah, yang pernah memiliki pengaruh besar, memiliki wilayah yang luas dan tidak mengenal kekalahan sama sekali sampai mereka bertemu dengan tentara Arab.
