Peradaban Sumeria dan mitologi Sumeria dianggap sebagai salah satu yang paling kuno dalam sejarah seluruh umat manusia. Zaman keemasan orang-orang ini, yang tinggal di Mesopotamia (Irak modern), jatuh pada milenium ketiga SM. Panteon Sumeria terdiri dari banyak dewa, roh, dan monster yang berbeda, dan beberapa di antaranya dilestarikan dalam kepercayaan budaya berikutnya di Timur Kuno.
Fitur umum
Dasar yang menjadi dasar mitologi dan agama Sumeria adalah kepercayaan komunal pada banyak dewa: roh, dewa demiurge, pelindung alam, dan negara. Itu muncul sebagai hasil dari interaksi orang-orang kuno dengan negara yang memberi mereka makan. Iman ini tidak memiliki ajaran mistik atau doktrin ortodoks, seperti halnya kepercayaan yang melahirkan agama-agama dunia modern - dari Kristen hingga Islam.
Mitologi Sumeria memiliki beberapa fitur mendasar. Dia mengenali keberadaan dua dunia - dunia para dewa dan dunia fenomena, yang mereka kuasai. Setiap roh di dalamnya dipersonifikasikan - ia memiliki ciri-ciri makhluk hidup.
Demiurges
Dewa utama bangsa Sumeria adalah An (ejaan lain adalah Anu). Itu ada sebelumnyapemisahan bumi dari surga. Dia digambarkan sebagai penasihat dan manajer majelis para dewa. Terkadang dia marah kepada orang-orang, misalnya, dia pernah mengirim kutukan ke kota Uruk dalam bentuk banteng surgawi dan ingin membunuh pahlawan legenda kuno Gilgames. Meskipun demikian, sebagian besar, Ahn tidak aktif dan pasif. Dewa utama dalam mitologi Sumeria memiliki simbol tersendiri berupa tiara bertanduk.
An diidentifikasi sebagai kepala keluarga dan penguasa negara. Analogi itu diwujudkan dalam penggambaran demiurge beserta simbol-simbol kekuasaan kerajaan: tongkat, mahkota, dan tongkat kerajaan. An-lah yang menyimpan "aku" yang misterius itu. Jadi penduduk Mesopotamia menyebut kekuatan ilahi yang menguasai dunia duniawi dan surgawi.
Enlil (Ellil) dianggap sebagai dewa terpenting kedua oleh bangsa Sumeria. Dia disebut Lord Wind atau Lord Breath. Makhluk ini menguasai dunia yang terletak di antara bumi dan langit. Fitur penting lainnya yang ditekankan oleh mitologi Sumeria adalah bahwa Enlil memiliki banyak fungsi, tetapi semuanya bermuara pada kekuasaan atas angin dan udara. Jadi, itu adalah dewa elemental.
Enlil dianggap sebagai penguasa semua negara asing untuk bangsa Sumeria. Adalah dalam kekuasaannya untuk mengatur banjir bencana, dan dia sendiri melakukan segalanya untuk mengusir orang-orang asing dari miliknya. Semangat ini dapat didefinisikan sebagai semangat alam liar, yang menolak kolektif manusia yang mencoba menetap di tempat-tempat gurun. Enlil juga menghukum raja karena mengabaikan pengorbanan ritual dan hari libur kuno. Sebagai hukuman, dewa mengirim suku pegunungan yang bermusuhan ke tanah damai. Enlil dikaitkan dengan alamhukum alam, perjalanan waktu, penuaan, kematian. Di salah satu kota Sumeria terbesar, Nippur, ia dianggap sebagai pelindung mereka. Di sanalah kalender kuno peradaban yang hilang ini berada.
Enki
Seperti mitologi kuno lainnya, mitologi Sumeria menyertakan gambar yang berlawanan. Jadi, semacam "anti-Enlil" adalah Enki (Ea) - penguasa bumi. Dia dianggap sebagai santo pelindung air tawar dan seluruh umat manusia secara keseluruhan. Penguasa bumi diberi ciri-ciri seorang pengrajin, pesulap dan master, yang mengajarkan keterampilannya kepada dewa-dewa yang lebih muda, yang, pada gilirannya, berbagi keterampilan ini dengan orang-orang biasa.
Enki adalah protagonis dari mitologi Sumeria (salah satu dari tiga bersama dengan Enlil dan Anu), dan dialah yang disebut pelindung pendidikan, kebijaksanaan, juru tulis dan sekolah. Dewa ini mempersonifikasikan kolektif manusia, mencoba menaklukkan alam dan mengubah habitatnya. Enki terutama sering dipanggil selama perang dan bahaya besar lainnya. Namun pada masa damai, altarnya kosong, tidak ada pengorbanan, sehingga perlu untuk menarik perhatian para dewa.
Inanna
Selain tiga dewa besar, dalam mitologi Sumeria juga ada yang disebut dewa tua, atau dewa tingkat kedua. Inanna termasuk dalam tuan rumah ini. Dia paling dikenal sebagai Ishtar (nama Akkadia yang kemudian digunakan juga di Babel selama masa kejayaannya). Gambar Inanna, yang muncul di antara bangsa Sumeria, bertahan dari peradaban ini dan terus dihormati di Mesopotamia dan kemudian.waktu. Jejaknya dapat ditelusuri bahkan dalam kepercayaan Mesir, tetapi secara umum itu ada sampai zaman kuno.
Jadi apa yang dikatakan mitologi Sumeria tentang Inanna? Dewi dianggap terkait dengan planet Venus dan kekuatan militer dan gairah cinta. Dia mewujudkan emosi manusia, kekuatan unsur alam, serta prinsip feminin dalam masyarakat. Inanna disebut gadis prajurit - dia melindungi hubungan interseksual, tetapi dia sendiri tidak pernah melahirkan. Dewa dalam mitologi Sumeria ini dikaitkan dengan praktik prostitusi kultus.
Marduk
Seperti disebutkan di atas, setiap kota Sumeria memiliki dewa pelindungnya sendiri (misalnya, Enlil di Nippur). Fitur ini dikaitkan dengan fitur politik perkembangan peradaban Mesopotamia kuno. Bangsa Sumeria hampir tidak pernah, kecuali untuk periode yang sangat jarang, tidak hidup dalam kerangka satu negara terpusat. Selama beberapa abad, kota-kota mereka membentuk konglomerat yang kompleks. Setiap pemukiman berdiri sendiri dan pada saat yang sama memiliki budaya yang sama, dihubungkan oleh bahasa dan agama.
Mitologi Sumeria dan Akkadia tentang Mesopotamia meninggalkan jejaknya di monumen banyak kota Mesopotamia. Dia juga mempengaruhi perkembangan Babel. Di masa kemudian, itu menjadi kota kuno terbesar, di mana peradaban uniknya sendiri terbentuk, yang menjadi dasar dari sebuah kerajaan besar. Namun, Babel lahir sebagai pemukiman Sumeria kecil. Saat itulah Marduk dianggap sebagai pelindungnya. Peneliti mengaitkannya dengan selusindewa tua yang dilahirkan oleh mitologi Sumeria.
Singkatnya, pentingnya Marduk di jajaran dewa tumbuh seiring dengan meningkatnya pengaruh politik dan ekonomi Babel secara bertahap. Citranya kompleks - saat ia berevolusi, ia menyertakan fitur Ea, Ellil, dan Shamash. Sama seperti Inanna dikaitkan dengan Venus, Marduk dikaitkan dengan Jupiter. Sumber tertulis dari zaman kuno menyebutkan kekuatan penyembuhannya yang unik dan seni penyembuhannya.
Bersama dewi Gula, Marduk tahu cara membangkitkan orang mati. Juga, mitologi Sumeria-Akkadia menempatkannya di tempat pelindung irigasi, yang tanpanya kemakmuran ekonomi kota-kota di Timur Tengah tidak mungkin terjadi. Dalam hal ini, Marduk dianggap sebagai pemberi kemakmuran dan kedamaian. Kultusnya mencapai puncaknya pada periode kerajaan Neo-Babilonia (abad ke-7-6 SM), ketika bangsa Sumeria sendiri telah lama menghilang dari panggung sejarah, dan bahasa mereka dilupakan.
Marduk vs Tiamat
Berkat teks runcing, banyak legenda penduduk Mesopotamia kuno telah dilestarikan. Konfrontasi antara Marduk dan Tiamat adalah salah satu plot utama yang dilestarikan mitologi Sumeria dalam sumber-sumber tertulis. Para dewa sering berperang di antara mereka sendiri - cerita serupa dikenal di Yunani kuno, di mana legenda gigantomachy tersebar luas.
Orang Sumeria menghubungkan Tiamat dengan lautan kekacauan global, tempat lahirnya seluruh dunia. Gambar ini dikaitkan dengan kepercayaan kosmogonik peradaban kuno. Tiamat digambarkan sebagai hydra berkepala tujuh dan naga. Marduk masuk bersamanya ke dalamgulat, dipersenjatai dengan tongkat, busur dan jaring. Tuhan disertai dengan badai dan angin surgawi, dipanggil olehnya untuk bertarung dengan monster, yang dihasilkan oleh lawan yang kuat.
Setiap kultus kuno memiliki citra nenek moyangnya sendiri. Di Mesopotamia, Tiamat dianggap sebagai dirinya. Mitologi Sumeria memberinya banyak sifat jahat, karena itu para dewa lainnya mengangkat senjata melawannya. Marduk-lah yang dipilih oleh seluruh jajaran untuk pertempuran yang menentukan dengan kekacauan laut. Setelah bertemu dengan nenek moyangnya, dia merasa ngeri dengan penampilannya yang mengerikan, tetapi bergabung dengan pertempuran. Berbagai dewa dalam mitologi Sumeria membantu Marduk mempersiapkan diri untuk pertempuran. Iblis dari elemen air Lahmu dan Lahamu memberinya kemampuan untuk memanggil banjir. Roh-roh lain menyiapkan sisa persenjataan prajurit.
Marduk, yang menentang Tiamat, setuju untuk melawan kekacauan lautan dengan imbalan pengakuan dari dewa-dewa lain yang menguasai dunia mereka sendiri. Sebuah kesepakatan dibuat di antara mereka. Pada saat menentukan pertempuran, Marduk mendorong badai ke mulut Tiamat sehingga dia tidak bisa menutupnya. Setelah itu, dia menembakkan panah ke monster itu dan dengan demikian mengalahkan saingannya yang mengerikan.
Tiamat memiliki suami pendamping, Kingu. Marduk berurusan dengannya, mengambil tabel nasib dari monster itu, dengan bantuan yang pemenangnya membangun dominasinya sendiri dan menciptakan dunia baru. Dari bagian atas tubuh Tiamat ia menciptakan langit, tanda-tanda zodiak, bintang-bintang, dari bagian bawah - bumi, dan dari mata dua sungai besar Mesopotamia - Efrat dan Tigris.
Kemudian sang pahlawan diakui oleh para dewa sebagai raja mereka. Sebagai rasa syukur, Marduk dihadiahkan sebuah tempat perlindungan berupa kota Babel. Isinya banyakkuil yang didedikasikan untuk dewa ini, di antaranya adalah monumen kuno yang terkenal: Etemenanki ziggurat dan kompleks Esagila. Mitologi Sumeria meninggalkan banyak bukti tentang Marduk. Penciptaan dunia oleh dewa ini adalah kisah klasik agama-agama kuno.
Ashur
Ashur adalah dewa Sumeria lainnya, yang citranya bertahan dari peradaban ini. Awalnya, dia adalah pelindung kota dengan nama yang sama. Pada abad ke-24 SM, kerajaan Asyur muncul di sana. Ketika pada abad VIII-VII SM. e. negara ini mencapai puncak kekuasaannya, Ashur menjadi dewa yang paling penting dari semua Mesopotamia. Sangat mengherankan juga bahwa dia ternyata adalah tokoh utama dari jajaran kultus kekaisaran pertama dalam sejarah umat manusia.
Raja Asyur bukan hanya penguasa dan kepala negara, tetapi juga imam besar Ashur. Inilah bagaimana teokrasi lahir, yang dasarnya masih merupakan mitologi Sumeria. Buku-buku dan sumber-sumber kuno dan kuno lainnya menunjukkan bahwa kultus Assur berlangsung sampai abad ke-3 M, ketika Asyur maupun kota-kota Mesopotamia independen tidak ada untuk waktu yang lama.
Nanna
Dewa bulan di antara bangsa Sumeria adalah Nanna (nama Akkadia Sin juga umum). Dia dianggap sebagai pelindung salah satu kota terpenting Mesopotamia - Ur. Pemukiman ini ada selama beberapa milenium. Pada abad XXII-XI. SM, para penguasa Ur menyatukan seluruh Mesopotamia di bawah kekuasaan mereka. Dalam hal ini, pentingnya Nanna juga meningkat. Kultusnya memiliki makna ideologis yang penting. Yang tertua menjadi pendeta tinggi Nanna.putri Raja Ur.
Dewa bulan menyukai ternak dan kesuburan. Dia menentukan nasib hewan dan orang mati. Untuk tujuan ini, setiap bulan baru, Nanna pergi ke dunia bawah. Fase satelit langit Bumi dikaitkan dengan banyak namanya. Orang Sumeria menyebut bulan purnama Nanna, bulan sabit Zuen, dan sabit muda Ahimbabbar. Dalam tradisi Asyur dan Babilonia, dewa ini juga dianggap sebagai peramal dan penyembuh.
Shamash, Ishkur dan Dumuzi
Jika dewa bulan adalah Nanna, maka dewa matahari adalah Shamash (atau Utu). Bangsa Sumeria menganggap siang sebagai hasil dari malam. Oleh karena itu, Shamash, dalam pandangan mereka, adalah putra dan pelayan Nanna. Citranya dikaitkan tidak hanya dengan matahari, tetapi juga dengan keadilan. Pada siang hari, Shamash menghakimi yang hidup. Dia juga melawan iblis jahat.
Pusat kultus utama Shamash adalah Elassar dan Sippar. Kuil pertama (“rumah pancaran”) di kota-kota ini dikaitkan oleh para ilmuwan pada milenium ke-5 SM yang sangat jauh. Diyakini bahwa Shamash memberi kekayaan kepada orang-orang, kebebasan untuk tawanan, dan kesuburan tanah. Dewa ini digambarkan sebagai lelaki tua berjanggut panjang dengan sorban di kepalanya.
Dalam panteon kuno mana pun ada personifikasi dari setiap elemen alam. Jadi, dalam mitologi Sumeria, dewa guntur adalah Ishkur (nama lain dari Adad). Namanya sering muncul dalam sumber-sumber tulisan paku. Ishkur dianggap sebagai pelindung kota Karkara yang hilang. Dalam mitos, ia menempati posisi sekunder. Namun demikian, ia dianggap sebagai dewa prajurit, dipersenjatai dengan angin yang mengerikan. Di Asyur, citra Ishkur berkembang menjadi sosok Adad, yang memiliki peran penting dalam agama dankepentingan negara. Dewa alam lainnya adalah Dumuzi. Dia mempersonifikasikan siklus kalender dan pergantian musim.
Setan
Seperti banyak orang kuno lainnya, bangsa Sumeria memiliki nerakanya sendiri. Dunia bawah yang lebih rendah ini dihuni oleh jiwa-jiwa orang mati dan iblis yang mengerikan. Neraka sering disebut dalam teks-teks runcing sebagai "tanah yang tidak bisa kembali". Ada lusinan dewa Sumeria bawah tanah - informasi tentang mereka terpecah-pecah dan tersebar. Biasanya, setiap kota memiliki tradisi dan kepercayaannya sendiri terkait dengan makhluk chthonic.
Nergal dianggap sebagai salah satu dewa negatif utama bangsa Sumeria. Dia dikaitkan dengan perang dan kematian. Setan dalam mitologi Sumeria ini digambarkan sebagai penyebar wabah wabah dan demam yang berbahaya. Sosoknya dianggap yang utama di dunia bawah. Di kota Kutu ada candi utama pemujaan Nergal. Astrolog Babilonia mempersonifikasikan planet Mars dengan bantuan gambarnya.
Nergal punya istri dan prototipe wanitanya sendiri - Ereshkigal. Dia adalah saudara perempuan Inanna. Setan dalam mitologi Sumeria ini dianggap sebagai penguasa makhluk chthonic dari Anunnaki. Kuil utama Ereshkigal terletak di kota besar Kuta.
Dewa chthonic penting lainnya dari bangsa Sumeria adalah saudara Nergal, Ninazu. Hidup di dunia bawah, dia memiliki seni peremajaan dan penyembuhan. Simbolnya adalah ular, yang kemudian dalam banyak budaya menjadi personifikasi dari profesi medis. Dengan semangat khusus, Ninaza dihormati di kota Eshnunne. Namanya disebutkan dalam hukum Hammurabi Babilonia yang terkenal, yang menyatakan bahwa persembahan kepada dewa ini adalah wajib. Di kota Sumeria lain - Ur - ada festival tahunan untuk menghormati Ninazu, di mana banyak pengorbanan diatur. Dewa Ningishzida dianggap sebagai putranya. Dia menjaga iblis yang dipenjara di dunia bawah. Simbol Ningishzida adalah naga - salah satu rasi bintang astrolog dan astronom Sumeria, yang oleh orang Yunani disebut konstelasi Ular.
Pohon dan roh suci
Mantra, himne, dan resep bangsa Sumeria membuktikan keberadaan pohon suci di antara orang-orang ini, yang masing-masing dikaitkan dengan dewa atau kota tertentu. Misalnya, tamariska sangat dihormati dalam tradisi Nippur. Dalam mantra Shuruppak, pohon ini dianggap sebagai pohon dunia. Tamarisk digunakan oleh pengusir setan dalam ritual pemurnian dan penyembuhan penyakit.
Ilmu pengetahuan modern mengetahui keajaiban pohon berkat sedikitnya jejak tradisi konspirasi dan epik. Tetapi lebih sedikit yang diketahui tentang demonologi Sumeria. Koleksi magis Mesopotamia, yang menurutnya kekuatan jahat diusir, sudah disusun di era Asyur dan Babilonia dalam bahasa peradaban ini. Hanya beberapa hal yang dapat dikatakan dengan pasti tentang tradisi Sumeria.
Roh leluhur yang berbeda, roh penjaga dan roh musuh. Yang terakhir termasuk monster yang dibunuh oleh para pahlawan, serta personifikasi penyakit dan penyakit. Orang Sumeria percaya pada hantu, sangat mirip dengan orang Slavia yang digadaikan mati. Orang biasa memperlakukan mereka dengan ngeri dan takut.
Evolusi mitologi
Agama dan mitologi Sumeria melewati tiga tahap pembentukannya. Pada awalnya, totem komunal-suku berevolusi menjadi pemilik kota dan dewa-demiurges. Pada awal milenium III SM, mantera dan himne bait suci muncul. Ada hierarki dewa. Itu dimulai dengan nama Ana, Enlil dan Enki. Kemudian datanglah Inanna, dewa matahari dan bulan, dewa prajurit, dll.
Periode kedua disebut juga periode sinkretisme Sumero-Akkadia. Itu ditandai dengan campuran budaya dan mitologi yang berbeda. Asing bagi bangsa Sumeria, bahasa Akkadia dianggap sebagai bahasa tiga bangsa Mesopotamia: Babilonia, Akkadia, dan Asyur. Monumen tertuanya berasal dari abad ke-25 SM. Sekitar waktu ini, proses penggabungan gambar dan nama dewa Semit dan Sumeria dimulai, melakukan fungsi yang sama.
Periode terakhir ketiga adalah periode penyatuan panteon umum selama dinasti III Ur (abad XXII-XI SM). Pada saat ini, negara totaliter pertama dalam sejarah umat manusia muncul. Itu tunduk pada peringkat dan perhitungan yang ketat tidak hanya orang, tetapi juga dewa yang tersebar dan banyak sisi sebelumnya. Itu selama dinasti III bahwa Enlil ditempatkan di kepala majelis para dewa. An dan Enki ada di kedua tangannya.
Di bawah ini adalah Anunnaki. Diantaranya adalah Inanna, Nanna, dan Nergal. Sekitar seratus lebih dewa kecil ditempatkan di kaki tangga ini. Pada saat yang sama, panteon Sumeria bergabung dengan panteon Semit (misalnya, perbedaan antara Enlil Sumeria dan Bela Semit dihapus). Setelah Musim Gugur IIIDinasti Ur di Mesopotamia untuk beberapa waktu negara yang terpusat menghilang. Pada milenium kedua SM, bangsa Sumeria kehilangan kemerdekaan mereka, jatuh di bawah kekuasaan Asyur. Campuran orang-orang ini kemudian memunculkan bangsa Babilonia. Seiring dengan perubahan etnis datanglah perubahan agama. Ketika bekas bangsa Sumeria yang homogen dan bahasanya menghilang, mitologi bangsa Sumeria juga menghilang ke masa lalu.
