Pembatasan tidak pernah menjadi insentif dan dasar untuk pembangunan. Prestasi dalam ilmu pengetahuan, kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi, pengembangan sistem produksi dan konsumsi berbagai barang material dan spiritual, selalu dilakukan manusia demi peningkatan kondisi hidup dan kerja.
Teknologi tidak netral, tetapi tampaknya menjadi kekuatan yang mengatur diri sendiri - postulat teori determinisme teknologi. Namun, belum ada kecerdasan buatan, dan pada saat munculnya teori-teori ini bahkan tidak ada alasan untuk itu.
Mengingat awal permulaan
Apa yang dipikirkan oleh pikiran terbaik selalu ditentukan oleh tingkat pengetahuan dan jangkauan kebutuhan saat ini. Proporsi ilmuwan yang memisahkan diri dari partisipasi dalam proses sosio-ekonomi menciptakan dan mengkonsumsi barang-barang material dan spiritual demi aktivitas mental abstrak selalu diabaikan. Kesadaran masyarakat tidak pernah khawatir dengan kecanggihan ilmu pengetahuan dan teknologi,tapi saya sangat khawatir tentang standar hidup, jumlah pendapatan, hubungan sosial yang normal di tempat kerja dan kedamaian dalam keluarga.
Semakin dekat tingkat teknologi dengan alam dan semakin jauh dari kreativitas para ilmuwan dan insinyur, kehidupan sosial yang lebih tenang mengalir. Orang-orang pergi bekerja atau berburu, memetik jamur dan beri, bercocok tanam dan menggembalakan ternak. Tidak banyak yang perlu dikhawatirkan. Tidak ada alasan untuk mengharapkan sesuatu yang lebih dan tidak ada pengetahuan untuk menunjuk mereka juga.
Tidak ada alasan untuk determinisme teknologi, atau untuk fantasi filsafat pada umumnya dan sosiologi sesudahnya. Hidup tidak tampak seperti madu: perbudakan ada, eksploitasi "berkembang", yang kuat mempermalukan yang lemah, ada perang terus-menerus, hubungan sosial "dibutuhkan secara stabil" praktik peradilan, dan setiap negara memiliki gagasannya sendiri tentang hak-hak warganya, hak untuk berkuasa dan kekuatan yang harus menyediakan semua ini.
Sebuah pemikiran aneh mengikuti dari ini: determinisme teknologi, sebagai fenomena sadar, dikaitkan dengan awal abad terakhir. Oleh karena itu, seabad sebelumnya, prasyarat harus matang bagi kesadaran publik untuk menemukan dasar dan memperhatikan karya-karya ilmuwan tertentu dan mementingkan pencapaian kemajuan teknis.
Semuanya mungkin. Tapi bukankah ada minat yang spektakuler di sini? Keingintahuan bukanlah ilmu atau bahkan kontemplasi fenomena. Kapal pertama adalah satu hal: mereka dengan cepat menjadi permintaan dalam urusan militer dan komersial. Tapi mesin terbang pertama adalah pertunjukan sirkuspertama-tama.
Contoh yang aneh tapi sempurna
Kesadaran publik dari berbagai negara mengevaluasi penerbangan berawak pertama ke luar angkasa dalam aspek sosial, dan bukan sebagai penilaian atas pekerjaan dan kesulitan ratusan ilmuwan dan insinyur tak dikenal yang berhasil melewati konfrontasi beton bertulang masyarakat. Tak satu pun dari teori determinisme teknologi menghargai tenaga kerja, penemuan dan teknologi dari ribuan spesialis dan pekerja biasa yang membangun pesawat ruang angkasa pertama.
Produk teknis meninggalkan planet ini dengan seorang pria di dalamnya dan mengembalikannya hidup-hidup dan tidak terluka. Kaum determinis tidak memperhatikan hal ini, tetapi mereka mengembangkan ide-ide Plato tentang teknokrasi. Meskipun, apa yang bisa diketahui pakar ini tentang teknik dan teknologi? Dan secara umum, dia tidak bermaksud teknisi, tetapi filsuf - satu-satunya kelompok orang yang layak untuk mengelola masyarakat (menurut orang-orang seperti dia).
Apapun alasan determinisme teknologi dan teknokrasi secara keseluruhan, tetapi mereka mengungkapkan ide-ide mereka bukan demi ilmu pengetahuan, pengetahuan, perkembangan kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi, tetapi demi tujuan menciptakan cita-cita masyarakat di mana kebahagiaan akan menjadi satu, dan kesulitan yang lain.
Manajemen pada umumnya dan masyarakat pada khususnya tidak pernah jatuh ke tangan ahli teknis, eselon tingkat industri tertinggi, ke korporasi. Sementara itu, keuangan selalu berperan dalam manajemen, dan dalam kemajuan teknologi, dan dalam perkembangan teknologi, dan dalam memberikan momen kekuatan dalam setiap proses sosial di negara mana pun.
Menentukan siapa yang akan mengelola apa yang bukan masalah manusia dan bukandia untuk memutuskan. Anda dapat berbicara tentang segalanya dan segalanya, tetapi bagaimana hukum objektif alam semesta pada umumnya dan hukum sosial pada khususnya bereaksi terhadap hal ini? Itu tidak diberikan kepada seseorang untuk menciptakannya, tetapi mereka selalu ada dan selalu mencerminkan kenyataan.
Melalui jurang usia
Aneh (menurut logika teori deterministik, ini seharusnya tidak terjadi), tetapi masyarakat entah bagaimana "mendapatkan dirinya" ke awal abad terakhir dan membangun pabrik dan pabrik, pertukaran keuangan dan komoditas, meletakkan fondasi pendidikan dasar, menengah dan tinggi. Kapal pesiar seukuran kota berangkat ke lautan dengan bantuan kehidupan penuh. Di atas bandara kota metropolitan yang berukuran cukup besar, segala jenis pesawat terbang berputar-putar seperti lebah di dekat sarang lebah. Di bawah air, para pejuang dari negara-negara paling maju membawa rudal nuklir, saling mengintimidasi.
Kemajuan teknis di pertengahan abad terakhir menjadi subjek perhatian kesadaran publik, dan teori determinisme teknologi menunggu pembacanya yang berterima kasih. Fantasi menaruh pena mereka untuk pengembangan imajinasi publik dan untuk beberapa waktu penulis ide-ide industri, pasca-industri dan teknotronik diberi perhatian publik.
Peneliti modern percaya bahwa teori determinisme teknologi sepakat bahwa teknologi dan teknologi adalah penyebab mendasar dari semua perubahan sosial.
Berikut adalah perbedaan kecil. Beberapa mendasarkan pandangan mereka pada kekuatan uap, yang lain memperhatikan industrialisasi, yang lain menunjuk pada kimia dan mekanika kuantum. Yang lain mendasarkan konsep mereka pada teknologi komputer danteknologi informasi.
Tanpa membahas detail dan kualitas pernyataan fundamental tertentu, seseorang dapat menunjuk (sebagai contoh nyata) pada energi nuklir. Ini tidak diragukan lagi hasil dari kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi. Tapi bom nuklir bisa dimengerti: tugas telah ditetapkan, target telah dihancurkan. Bagaimana dengan atom damai? Bagaimanapun, pembangkit listrik tenaga nuklir sampai hari ini adalah "teko" klasik. Pembangkit listrik tenaga nuklir adalah konversi energi nuklir menjadi uap yang rumit, memakan waktu dan mahal…
Namun, energi nuklir bukan satu-satunya contoh nyata tentang bagaimana peralatan dan teknologi membutuhkan pengeluaran modal tenaga kerja, waktu dan sumber daya keuangan untuk "penopang kehidupan" mereka dari orang yang determinis telah mengidentifikasi peran sekunder dalam ilmiah mereka penelitian.
Konsep determinisme teknologi
Perumusan klasik teori kendala (determinisme) sulit untuk diperdebatkan. Untuk semua komponennya, semuanya sangat akurat:
- pengaturan teoretis dan metodologis;
- konsep filosofis dan sosiologis;
- membatasi pemahaman pembangunan sosial pada kemajuan teknologi;
- teknologi memengaruhi keberadaan, pemikiran, dan bahasa pembawanya.
Setelah muncul di awal masa lalu sebagai "pengaturan" untuk berpikir dalam lingkungan filsafat dan sosiologi (akan aneh jika fisikawan, kimiawan, atau matematikawan menetapkan sendiri pedoman dan aturan tentang cara membedakan kuantum Planck dari transformasi Laplace), determinisme teknologi membatasi pemahaman kesadaran sosial pada tingkat teknologi yang diciptakan dan digunakan masyarakat.
SDari sudut pandang teknologi, semuanya benar: pada awal abad terakhir masyarakat tidak hanya melihat hasil nyata dari kemajuan ilmiah dan teknologi, tetapi juga dengan percaya diri mulai menggunakannya.
Mobil dan pesawat terbang, peralatan mesin dan lini produksi, pabrik besar dan perusahaan multinasional telah mengubah kehidupan dan kehidupan manusia. Perubahannya sangat besar, cepat dan berakhir dengan kemenangan teknologi komputer, meskipun tidak sampai pada penciptaan kecerdasan buatan.
Konsep dasar determinisme
Konsep inti determinisme teknologi memiliki aura industri melalui manajemen puncak yang bersifat korporat. "Wajah" masing-masing teori teknologi sama, sudutnya berbeda. Masyarakat industri dan tahap pertumbuhan. Teori industri baru dan konsep masyarakat pasca-industri. Teori masyarakat super-industri dan ide teknotronik.
Sebelum konsep masyarakat intelektual, ketika robot menang di seluruh dunia dan dengan fakta ini menunjukkan bahwa mereka adalah inti dari pembangunan sosial, itu tidak datang. Namun, determinisme teknologi bahkan tidak berpikir untuk mempercayakan pengelolaan masyarakat dan kemajuan teknis kepada beberapa jenis robot.
Keterampilan profesional dari penulis ide terkenal adalah tipikal. Determinisme teknologi Galbraith adalah hasil dari visi ekonom tentang struktur teknologi mitos yang dijalankan oleh perusahaan besar (bukan teknisi).
Sosiolog Aron membangun masyarakat industrinya, dengan mempertimbangkan kekhasan sistem sosial sosialis dan kapitalis (bukan teknisi). Brzezinski mendirikan nyapostulat teknotronik berdasarkan ide revolusi komputer dan informasi (tidak mengerti apa-apa dalam bisnis komputer).
Fitur karakteristik dari semua konsep adalah orientasi ke arah industrialitas, intelektualitas, dan kandungan informasi dari fenomena dan proses. Peran seseorang tetap (untuk orang pintar), tetapi itu sekunder (untuk yang lain). Selalu ada awal revolusioner dan kata sifat dengan awalan "lebih", istilah "elit" digunakan dan sesuatu di sini mengingatkan pada HG Wells.
Determinisme: batasan atau definisi
Kata "deterministik" sudah dikenal luas. Tidak selalu mungkin untuk mendengar dan memahaminya di sekolah menengah, tetapi sudah dalam pendidikan profesional dan tinggi mana pun seseorang tidak dapat melakukannya tanpa memperbaiki konsep ini. Ini adalah kebalikan dari proses stokastik. Hal ini tidak terlalu umum dalam teori pengembangan sistem untuk menggunakan kata sifat "deterministik."
Diterjemahkan dari bahasa Latin, kami memiliki tiga opsi:
- define;
- batas;
- terpisah.
Tidak ada yang mendekati konsep "pembangunan" di sini. Di abad yang berbeda, filsafat menaruh perhatian pada determinisme, mencoba menghubungkannya dengan pola, sebab dan akibat, fenomena di alam dan masyarakat.
Faktanya, determinisme teknologi dalam filsafat adalah upaya untuk menerapkan batasan di tempat yang sama sekali tidak masuk akal untuk membicarakannya. Kesadaran publik tidak pernah tinggal diam. Ini berkembang secepat rekayasa, teknologi, teori dan praktik sistem.
Berapa banyaktepatnya para ilmuwan memahami masalah pembangunan, hanya bergantung pada tingkat kompetensi dan pemahaman mereka tentang fenomena yang sedang berlangsung. Tidaklah cukup untuk menyatakan sebuah ide, ilmu pengetahuan atau konsep.
Gerakan sosial apa pun hanya penting jika secara objektif mencerminkan kenyataan. Seperti inilah determinisme teknologi dalam sosiologi dalam praktiknya. Nyatanya, semuanya tidak berpihak padanya.
Determinisme versi modern
Konsep sosio-filosofis determinisme teknologi, teori pasca-industrialisme, teknotronik, penggunaan teknologi komunikasi dan informasi untuk mengelola masyarakat - ini adalah keterampilan dan pengajaran orang-orang pilihan untuk semua orang.
Konsep sosio-filosofis: teknik dan teknologi adalah fondasi masyarakat, likuidator kontradiksi sosial dan faktor utama dalam perkembangannya.
Teknologi determinisme memutlakkan teknik dan teknologi. Tidak memperhatikan apapun yang berada di luar tujuan yang perlu dibenarkan.
Menetapkan kerangka masyarakat pasca-industri (teknotronik) tidak pernah dilarang bagi siapa pun, hanya saja tidak pernah ada akal dalam hal ini. Hukum objektif alam semesta dan hukum sosial selalu menempatkan segala sesuatu pada tempatnya.
Tentang masyarakat dan teknologi dalam hal pembangunan
Kamu bisa mengatakan apa saja, tapi tidak semuanya harus dipercaya. Pengetahuan dan keterampilan dalam dinamika perkembangannya merupakan intisari dari semua fenomena, proses dan benda, termasuk peralatan dan teknologi. Ini bisa dipercaya. Pertama, seorang pria datang ke dunia, kemudian ia memperoleh kecerdasan, kemudian pemrograman muncul.
Dari apa yang telah dikatakan, sama sekali tidak berarti bahwa intelek inilah yang berharga, dan bahwa pengetahuan penyusunnya adalah objektif. Bagaimanapun, baik pemrograman maupun teknologi informasi modern tidak mewakili sistem pengembangan diri yang integral. Dunia pencapaian teknis terbaik benar-benar bagus, tetapi tidak sempurna seperti pengetahuan manusia tentang fisika fenomena pada berbagai topik.
Teknologi determinisme tidak bisa tidak muncul, tidak bisa tidak meninggalkan bekas dalam kesadaran publik. Jika pada masa Plato ide-ide didiskusikan, siapa dan apa yang harus dikelola, apa yang mempengaruhi apa, apa, apa yang bergantung, lalu bagaimana mungkin sebaliknya, ketika dunia uang, teknologi, dan "kecerdasan" independen memperoleh kekuasaan?
Pertanyaannya bukan pada pembangunan, tetapi pada siapa yang menentukan hak untuk mengelola pembangunan ini dan bagaimana mengamankannya lebih kuat.
Man. Intelijen. Pemrograman
Pertama seorang Manusia datang ke dunia, kemudian ia memperoleh Kecerdasan, kemudian Pemrograman muncul: CHIPiotics - ide lama dalam inkarnasi baru.
Telah diketahui bahwa teknologi informasi berkembang pesat. Semua orang tahu bahwa sumber daya keuangan, intelektual, dan produksi yang besar bekerja di sini. Volume produksi dan konsumsi tumbuh. Tapi ini zaman batu.
Jika determinisme teknologi modern telah memutuskan reinkarnasi terakhir dari postulatnya, maka dunia komunikasi dan teknologi informasi modern akan menghancurkannya selamanya.
Pemrograman mencerminkan kecerdasan kesadaran sosial modern, seperti di bagian itu,yang menulis program, dan yang mencoba mencari tahu apa yang sebenarnya dia butuhkan untuk memprogram.
Stochastics dari proses komunikasi antara produsen dan konsumen di bidang hubungan masyarakat di 99,9% kasus melebihi standar yang diijinkan. Hanya ketika pengguna meminta pemrogram untuk menulis program untuk memecahkan persamaan kuadrat, kesuksesan dapat dicapai secara praktis.
Pemrograman modern adalah kumpulan pengetahuan yang terakumulasi selama beberapa dekade. Tidak diragukan lagi, ada banyak prestasi dan banyak yang telah dilakukan dengan sangat baik. Semuanya merusak sintaks dan konstruksi yang kaku.
Jelas, ketika gedung pencakar langit sedang dibangun, tidak mungkin memindahkan gedung dari Moskow ke St. Petersburg. Tidak jelas kapan program perlu ditulis ulang, karena hostingnya mogok, versi bahasanya berubah, atau sistem operasi baru telah diinstal di komputer.
Manusia adalah makhluk hidup dengan kecerdasan. Tidak ada kasus seperti dia tidak menyelesaikan masalah. Sepanjang hidupnya, seseorang memecahkan masalah dan berhasil mengatasi semua masalahnya.
Program ini merupakan hasil dari aktivitas intelektual manusia. Itu hanya dapat melakukan apa yang telah diprogram oleh penulisnya. Besok ruang lingkup tugas telah berubah, tetapi programnya tetap ada. Artinya ini Zaman Batu: programnya belum lepas dari Alam, yaitu dari penciptanya.
Tentang pengetahuan dan keterampilan
Pemrograman adalah teknologi paling canggih, jauh lebih baik daripada mesin, konveyor, pabrik, perusahaan, atau sistem perusahaan.
Pemrograman juga produksi,dan ekonomi, dan politik, dan manajemen. Pemrograman adalah Manusia dan kebutuhannya, dan kemungkinan implementasinya dalam dinamika, dalam perkembangan.
Kami tidak memiliki dinamika, tetapi kami selalu memiliki statika: apa itu gedung pencakar langit di Moskow, apa program yang ditulis di St. Petersburg adalah ide yang sama tentang yang sangat baik, berkualitas tinggi, dapat diandalkan, tapi desainnya rumit dan statis.
Tidak ada yang bisa dicapai tanpa pengetahuan dan keterampilan: baik di bumi, maupun di ruang dekat Bumi, atau di hamparan ruang angkasa. Tetapi pengetahuan dan keterampilan harus dinamis: baik untuk seseorang maupun untuk programnya.
