Siapa pun Alexander Aleksandrovich Blok - seorang penyair, penulis, humas, dramawan, penerjemah, kritikus sastra. Selain itu, A. A. Blok adalah salah satu klasik sastra Rusia abad kedua puluh. Simbolisme Rusia tidak dapat dibayangkan tanpa penulis ini. Dia membuat kontribusi besar untuk perkembangannya dan merupakan salah satu perwakilan terbesarnya. A. A. Blok hidup di masa sejarah yang sulit, yang kaya akan peristiwa. Salah satunya adalah Revolusi Oktober. Sikap Blok terhadap revolusi tidak dapat ditentukan dengan jelas, yang akan dibahas dalam artikel ini.
Latar belakang sejarah - Revolusi Oktober
Revolusi Oktober tidak muncul begitu saja, ia memiliki alasannya sendiri. Orang-orang pada waktu itu lelah dengan permusuhan, keruntuhan total mengancam industri dan pertanian, para petani menjadi semakin miskin setiap hari tanpa adanya solusi untuk masalah agraria. Pelaksanaan reformasi sosial dan ekonomi terus-menerus tertunda, dan krisis keuangan bencana muncul di negara itu. Akibatnya, pada awal Juli 1917, Petrograd diguncang oleh kerusuhan rakyat, yang menuntut penggulingan Pemerintahan Sementara. Pihak berwenang mengeluarkan dekrit untuk menekan demonstrasi damai denganpenggunaan senjata. Gelombang penangkapan melanda, eksekusi dimulai di mana-mana. Pada titik ini, borjuasi menang. Tetapi pada bulan Agustus, kaum revolusioner memenangkan kembali posisi mereka.
Sejak Juli, kaum Bolshevik telah melakukan agitasi besar di antara para pekerja dan militer. Dan itu membawa hasil. Sebuah sikap telah mengakar di benak rakyat: Partai Bolshevik adalah satu-satunya elemen sistem politik yang benar-benar membela perlindungan rakyat pekerja. Pada bulan September, kaum Bolshevik menerima lebih dari setengah suara dalam pemilihan duma distrik. Borjuasi gagal karena tidak memiliki dukungan massa. Vladimir Ilyich Lenin mulai mengembangkan rencana pemberontakan bersenjata untuk memenangkan kekuasaan bagi Soviet. Pada 24 Oktober, pemberontakan dimulai, unit-unit bersenjata yang setia kepada pemerintah segera diisolasi darinya. Pada tanggal 25 Oktober, di Petrograd, kaum Bolshevik berhasil merebut jembatan, telegraf, dan kantor-kantor pemerintah. Pada tanggal 26 Oktober, Istana Musim Dingin ditangkap, dan anggota Pemerintahan Sementara ditangkap. Revolusi Oktober 1917 membagi dunia menjadi dua sisi besar - kapitalis dan sosialis.
Sebuah titik balik, perubahan yang sulit dan global
Abad ke-20 adalah periode yang sulit dalam sejarah Rusia. Revolusi Oktober 1917 mengguncang masyarakat. Peristiwa bersejarah ini tidak membuat siapa pun acuh tak acuh. Salah satu kelompok publik yang menanggapi apa yang terjadi adalah kaum intelektual Rusia. Pada tahun 1918, puisi terkenal "Dua Belas" ditulis oleh AlexanderAleksandrovich Blok.
Sikap penulis terhadap Revolusi 1917 telah dibahas selama beberapa generasi, dan setiap kali ada semakin banyak interpretasi baru dari posisinya. Tidak ada yang bisa mengatakan bahwa A. A. Blok menganut sisi tertentu (katakanlah sesederhana mungkin: "Apakah pemberontakan itu baik untuk negara?"). Mari kita lihat apa inkonsistensi sikap Blok terhadap revolusi.
Cerita pendek puisi "Dua Belas"
Bagi mereka yang tidak belajar dengan baik di sekolah, mari kita ingat secara singkat alur puisi itu. Bab pertama menyajikan plot aksi. Penulis menggambarkan jalan-jalan bersalju musim dingin Petrograd, dilanda revolusi (musim dingin 1917-1918). Potret orang yang lewat mencolok dalam singkatnya, tetapi kiasan. Sebuah detasemen patroli yang terdiri dari dua belas orang berjalan di sepanjang jalan-jalan Petrograd. Kaum revolusioner sedang mendiskusikan mantan rekan mereka Vanka, yang meninggalkan revolusi demi minum-minum dan bergaul dengan mantan gadis yang baik hati Katya. Selain berbicara tentang kawan, petugas patroli menyanyikan lagu tentang bertugas di Tentara Merah.
Tiba-tiba, patroli itu bertabrakan dengan gerobak yang ditumpangi Vanka dan Katya. Para revolusioner menyerang mereka, pengemudi dapat melarikan diri, dan Katya terbunuh oleh tembakan dari salah satu petugas patroli. Orang yang membunuhnya menyesali apa yang terjadi, tetapi sisanya mengutuknya karena itu. Patroli bergerak lebih jauh di jalan, dan seekor anjing liar melekat pada mereka, yang diusir dengan bayonet. Setelah itu, kaum revolusioner melihat di depan mereka garis samar sosok - di depanYesus Kristus berjalan bersama mereka.
Tidak hanya "Dua Belas"
Selama periode ketika Blok menulis puisi "Dua Belas", ia secara bersamaan mengerjakan puisi "Scythians" dan artikel "Intelligentsia and Revolution". Sikap Blok terhadap Revolusi Oktober dalam karya-karya ini sangat tegas. Dia mendesak semua orang untuk sepenuhnya mendengarkan dan mendengar Revolusi.
Kegembiraan - itulah yang awalnya dirasakan penulis sehubungan dengan apa yang terjadi. Blok melihat perubahan besar yang membawa Rusia ke masa kemakmuran dan kehidupan yang benar-benar lebih baik di masa depan. Namun, sikap Blok terhadap Revolusi mulai berubah seiring waktu. Bagaimanapun, terkadang harapan tidak ditakdirkan untuk menjadi kenyataan.
Angin perubahan. Sikap baru Blok terhadap revolusi
Dalam puisi "Dua Belas" penulis sedang memikirkan kembali sejarah. Tidak ada antusiasme dan pujian sebelumnya. Objektivitas dalam kaitannya dengan apa yang terjadi adalah apa yang mengemuka dalam menentukan sikap Blok terhadap Revolusi. Peristiwa sejarah mulai dipersepsikan sebagai fenomena alam. Dia membandingkan mereka dengan badai, badai salju, yang dalam gerakan dan tindakan mereka tidak memiliki tujuan dan arah tertentu.
Bagaimana sikap Blok terhadap revolusi sekarang? Dari simbol kehidupan baru yang lebih baik, itu berubah menjadi kehendak alami dan keniscayaan. Segala sesuatu yang telah terakumulasi selama bertahun-tahun, ketidakpuasan dan klaim, pada satu saat pecah dan mulai menghancurkan segalanyaapa yang menghalangi. Inilah alasan mengapa, di awal puisi, ketika menggambarkan jalan-jalan musim dingin, angin merobek poster-poster borjuis.
Dunia yang sedang sekarat
Simbolisme Blok, yang menjadi personifikasinya, juga hadir dalam puisi ini. Dunia pra-Soviet sedang sekarat - diwakili oleh "wanita di karkul", "borjuis" dan lainnya yang merasa tidak nyaman di bawah angin revolusi.
Wanita itu tergelincir, dan borjuis menyembunyikan hidungnya di kerah bajunya agar tetap hangat. Pada saat yang sama, Blok tidak berarti kematian seluruh negara besar, tetapi kepergian cara hidup lama.
Warna yang kontras dari peristiwa masa lalu
Kontras alami malam yang hitam dan salju putih berpindah ke orang-orang. Emosi mereka dicat dalam dua warna yang kontras: kebencian dibagi menjadi hitam dan suci. Sikap Blok terhadap Revolusi dalam puisi "Dua Belas" menjadi kontroversial, karena ia memahami jelas bahwa tujuan revolusioner yang baik sering dicapai dengan cara kekerasan dan penindasan.
Di mana-mana kerajaan perampokan, kekerasan, pembunuhan, dan amoralitas didirikan. Tetapi pada saat yang sama, pemikiran apakah masih ada setidaknya setetes harapan untuk kekuatan kreatif revolusi menyapu seluruh pekerjaan.
Dua Belas Pengawal Merah
Ungkapan utama sikap Blok terhadap revolusi dalam puisi "12" adalah citra petugas patroli. Patroli bertujuan untuk menciptakan ketertiban. Namun, Pengawal Merah sendiri tidak terkendali,seperti badai atau angin. Mereka bertindak sepenuhnya tidak dapat diprediksi, tindakan mereka tidak dapat diprediksi, dan emosi serta perasaan mereka tidak diketahui. Inilah tragedi situasi.
Selain itu, ekspresi luar dari citra para petugas patroli tidak sesuai dengan kehidupan baru yang lebih baik. Mereka lebih terlihat seperti tahanan - topi kusut, gulungan rokok di gigi mereka. Di sisi lain, bagi penyair, petugas patroli adalah orang Rusia biasa yang siap mengorbankan hidup mereka demi Revolusi, tetapi masih belum jelas untuk tujuan apa.
Masalah moralitas dan kekudusan
Revolusioner percaya akan penciptaan dunia baru, tapi seperti apa? Sikap Blok terhadap Revolusi dan dunia baru menakutkan. Di negara yang baru dibuat, orang merampok, menjarah, membawa kematian tidak hanya bagi yang bersalah, tetapi juga bagi orang yang sama sekali tidak bersalah. Ini melambangkan kematian Katya, yang terbunuh dalam ledakan spontan seorang petugas patroli yang menyerah pada kilatan emosi kekerasan sesaat. Blok tidak dapat gagal untuk menekankan tragedi kematian Katya, sebagai wanita Blok dibunuh. Kekudusan dan keberdosaan dalam puisi itu disatukan. Sepanjang cerita, patroli terus-menerus berbicara tentang penolakan Kristus. Karena pria Rusia selalu dicirikan oleh "suci", simbol moralitas dan kemurnian spiritual. Namun terlepas dari segalanya, para penjaga gagal untuk sepenuhnya meninggalkan Kristus. Di akhir puisi, mereka masih bertemu dengannya, sementara petugas patroli menunggu musuh, dan gambar suci muncul. Pentingnya gambar Kristus terletak pada kenyataan bahwa ia melangkah dengan langkah yang lembut. Apa yang sama dengan bagaimana dia?datang dua ribu tahun yang lalu untuk menyelamatkan jiwa manusia. Salah satu ketentuan sikap Blok terhadap revolusi adalah dia memahami dan menerima keniscayaan apa yang terjadi di sekitarnya, tetapi pada saat yang sama dia tidak mendamaikan dirinya dengan metode revolusioner yang tidak bermoral dan tidak manusiawi.
Penutup
Mengulas abad kedua puluh, peristiwanya dan kaum intelektual yang hidup pada waktu itu, Anda dapat melihat bagaimana mereka secara emosional dan mendalam bereaksi terhadap peristiwa sejarah yang sedang berlangsung. A. A. Blok adalah salah satu yang pertama bereaksi terhadap aksi revolusioner, dan pada saat yang sama reaksinya kompleks dan misterius. Dalam puisi "Dua Belas" masalah ini mencapai puncaknya. Di satu sisi, fakta bahwa gambar Kristus yang membawa bendera melengkapi puisi itu, membuat pembaca mengerti bahwa revolusi bisa menjadi fenomena positif. Namun di sisi lain, adegan pembunuhan seorang gadis disertai dengan rasa kasihan dan kasih sayang yang nyata dan tulus. Katya adalah gambaran dari dunia lama yang keluar. Ini membawa pembaca pada fakta bahwa pemikiran ulang Blok tentang revolusi menjadi kurang logis, ia lebih bersifat mistis. Dari peristiwa sejarah Blok, revolusi menjadi proses transisi masyarakat ke keadaan baru yang sama sekali berbeda, yang dapat mengarah pada kelahiran kembali kepribadian manusia. Bentrokan antara dua dunia harus membawa umat manusia ke suatu tempat.
