Ada pepatah ("tidak merajut kulit pohon", "tidak menjahit dengan kulit pohon", "diikat dengan kulit pohon", "tidak setiap kulit pohon dalam satu garis", "mereka tidak menjahit kulit pohon pada brokat"), di mana konsep "kulit pohon" muncul. Apa itu? Mari kita beralih ke kamus untuk bantuan.
Apa kata kamus?
Dalam buku referensi, kata ini diartikan sebagai kulit pohon muda dari beberapa pohon, yang terbagi menjadi potongan dan serat tipis. Kamus Dahl menambahkan definisi: kulit pohon adalah subkorteks yang rapuh. Jaringan pohon, ditempatkan langsung di bawah kulit kayu, disebut kulit pohon. Di belakangnya ada kayu muda. Kamus Brockhaus dan Efron menjelaskan bagaimana kulit pohon ditambang: mereka menebang pohon muda, memotong cabangnya dan memotong kulit kayu di sepanjang batangnya. Pekerjaan ini disebut "merobek kulit pohon". Kulit pohon terbaik diperoleh dari linden. Pepatah “robek seperti lengket” hanya berbicara tentang jenis memancing ini.
Kamus dengan suara bulat menyatakan bahwa "bast" adalah kata yang hanya digunakan dalam bentuk tunggal. Artinya, Anda tidak bisa mengatakan: "Saya menendang banyak kulit pohon." Ini akan menjadi benar: “Saya menendang banyak kulit pohon.”
Bast diambil dari willow, dan dari elm, dan dari oak. Ilmiahkamus ensiklopedis teknis mengatakan bahwa mereka melakukannya di musim semi. Pohon dipilih tidak lebih dari sepuluh tahun. Buang kulit kayu dengan panjang sekitar tiga arshin. Jaraknya sekitar dua setengah meter. Setelah itu, kerak bagian atas dihilangkan, kulit pohon direndam, dikeringkan dan diterapkan.
Bakom tergantung di tiang
Pepatah tentang kulit pohon memiliki akar yang nyata. Setelah mengeluarkan kulit pohon muda (yang berarti kulit pohon) dari pohon, mereka memasukkannya ke dalam parit berisi air untuk direndam - direndam. Mereka diatur di dekat aliran hutan dan sungai. Pada musim gugur, ia digantung hingga kering, dan kemudian dibawa dengan kereta luncur melewati salju ke desa. Ketika kulit kayu yang direndam secara menyeluruh diikat menjadi bundel, itu hancur menjadi banyak serat.
Terkadang terjadi sudah pada pengeringan. Serat tersebut dapat dilihat di pasar atau pameran pertanian. Di Rusia mereka disebut "bast". Dari sinilah muncul kata menodai, yaitu memotong serat-serat kecil sehingga bentuk sebelumnya sudah hilang.
Tidak ada banya Rusia tanpa kulit kayu dan sapu. Bahan ramah lingkungan ini digunakan untuk pijat, dan nenek moyang kita tidak tahu penyakitnya. Tradisi mencuci dengan waslap sudah sangat kuno. Mereka membuat sikat dan sikat cukur dari ikat kulit kayu, kompor dan pagar bercat putih, membersihkan peralatan dapur, tali melilit dan membuat benang kasar, yang digunakan untuk menjahit jaring untuk menangkap ikan.
Boneka dirajut dari kulit kayu, dan tidak hanya untuk permainan anak-anak. Di gubuk petani ada banyak jimat: boneka besar, boneka lovebird, boneka popok, kuvadka, kapsul. Ada boneka untuk setiap acara dalam kehidupan keluarga.
Dari kulit kayu tidak hanya jaring ikan ditenun, tetapi juga tali kekang kuda, anyaman, dan bahkan jas hujan di Jerman. Furnitur berlapis kain di masa lalu diisi dengan kulit kayu. Alih-alih lemari es, wadah kapur digunakan. Tueski ditenun mengikuti contoh sepatu kulit pohon. Mereka bagus untuk menyimpan mentega dan kaviar.
Lapti
Mungkin, arti kata "bast" paling mudah dijelaskan pada contoh sepatu kulit pohon. Dan apa itu sepatu kulit pohon, semua orang tahu. Sepatu yang tidak rumit ini melayani orang tidak hanya di Rusia, tetapi juga di Finlandia. Jika di Eropa mereka lebih suka sepatu kayu - bakiak, maka nenek moyang kita menyukai sepatu kulit kayu ringan.
Sepasang sepatu seperti itu untuk orang dewasa membutuhkan tiga pohon limau. Seorang pria yang terlibat dalam buruh tani memakainya dalam seminggu. Karena itu, semua orang bisa menenun sepatu kulit pohon. Itu adalah masalah yang umum dan tidak rumit. Kami menggunakan balok untuk menenun.
Hampir semua orang di Rusia memakai sepatu kulit pohon, sehingga negara itu disebut "Rusia kulit pohon". Kochedyks tulang (perangkat untuk menenun sepatu kulit pohon) ditemukan oleh para arkeolog selama penggalian Zaman Batu. Dalam "Tale of Bygone Years" kita menemukan kata "sepatu kulit pohon". Ada artel yang pergi ke hutan untuk merobek dengan tombak kulit kayu - alat kayu yang meninggalkan batang telanjang. Tiga ratus pasang sepatu kulit pohon diperoleh dari gerobak kulit kayu. Peter the Great sendiri belajar menenun sepatu kulit pohon.
Apa arti kata "bast" dalam peribahasa?
Banyak peribahasa dan ucapan dengan kata "kulit pohon" telah sampai kepada kita. Hanya sebagian dari mereka yang merujuk langsung ke produk kulit kayu, proses pembuatannya. Kearifan rakyat lainnya digunakan sebagai contoh ilustratif untuk analogi,perbandingan atau hiperbola. Pertimbangkan beberapa:
- Lyka tidak merajut - itulah yang mereka katakan sekarang tentang seseorang yang tidak mampu melakukan tindakan independen dasar, atau tentang orang malas yang menghindari pekerjaan. Mengapa kulit pohon? Apa itu? Alegori? Tidak. Merajut kulit pohon (mengikat dalam bundel) adalah operasi dasar yang bahkan dapat dilakukan oleh seorang anak. Mereka mengikat kulit kayu untuk menganyam tali, membuat sikat, kain lap, dan menyiapkan bundel untuk pekerjaan selanjutnya.
- Jangan tertipu - sekarang pepatah itu berarti orang yang tidak bisa ditipu. Dia tidak sederhana, dia memiliki pengetahuan dan pengalaman. Sebelumnya, seorang petani yang benar-benar hancur dapat mengenakan pakaian yang dijahit dengan serat kulit kayu kasar, yang hanya cocok untuk memperbaiki jaring ikan. Sabuk juga bisa dipelintir dari kulit kayu. Tapi jika dia punya teman atau kerabat, ini tidak bisa bertahan lama. Pada akhirnya, seorang pria dengan tangan dan kepala di pundaknya memperoleh properti baru. Mereka yang tidak mau bekerja meminum pakaian yang diberikan karena belas kasihan dan tidak dihormati dalam masyarakat. Mereka berkata tentang orang-orang seperti itu: dengan kulit kayu, diikat dengan kulit kayu.
- Tidak setiap bast dalam satu baris adalah pepatah lapotnik. Saat menenun sepatu kulit pohon, baris, yaitu baris, dibedakan. Mereka dipilih untuk warna dan kualitas. Beberapa tidak cocok. Jadi mereka mengatakan tentang mereka yang tidak cocok untuk suatu bisnis, tersingkir dari massa umum karena beberapa jenis kekurangan.
Baju kulit kepala
Orang Romawi, yang melakukan perjalanan melalui wilayah Jerman modern, terkejut menemukan orang-orang yang mengenakan jubah kulit kayu. "Apa ini?" mereka bertanya-tanya. Orang-orang yang mendiami tanah Jerman tampak liar di mata mereka. Tapi sia-sia. Pakaian kulit kayu yang ditenun dengan baik melindungi dari gigitan serangga. Di dalamnya Anda dapat mengumpulkan madu dari lebah liar. Tidak dingin dan tidak panas. Dia tidak basah karena hujan.
Bahkan sampai hari ini, beberapa suku Indian menggunakan keterampilan kuno membuat pakaian dari kulit kayu. Foto itu menunjukkan setelan jas yang dibuat khusus dan koper yang rapi. Semuanya terbuat dari kulit kayu dengan menenun sepatu kulit kayu.
Ringkasan
Banyak orang menyukai kulit pohon. Apa itu, Anda sudah tahu. Kami telah memeriksa secara rinci ekstraksi dan pemrosesan bahan alami yang terjangkau dan tahan lama ini. Selama ratusan tahun manusia telah bekerja dengannya, dan itu telah melayaninya dengan andal. Sekarang ada berbagai kelas master yang menghidupkan kembali kerajinan rakyat. Mengapa tidak pergi ke hutan akhir pekan depan dan bersenang-senang di sana?
